De geleerde op de hoek van de markt

Elk voorjaar komt het gedicht "De Geleerde" van Vu Dinh Lien in gedachten, met het beeld van een waardige en respectabele oude geleerde. Ik heb altijd respect voor geleerden, omdat ik geloof dat de woorden die ze schrijven allemaal uit hun hart en ziel komen. Het zijn de woorden van een heilige.

Maar het lijkt erop dat respectabiliteit alleen in de herinnering blijft wanneer het leven zich ontwikkelt en praktische hobby's geen ruimte meer bieden aan geleerden. Sommigen hangen hun pen aan de wilgen, anderen slaan hun inktstenen kapot.

Vijf jaar geleden, toen ik met mijn vrienden in mijn geboortestad naar de markt ging, trok een eenvoudige hut aan het einde van de markt mijn aandacht en raakte me het meest. Een oude geleerde zat plechtig naast een bamboe bed, voor hem lagen een inktpot en een rij penselen netjes gerangschikt, achter hem wapperden kalligrafie en schilderijen in de lentebries. Hij moet zo wel een uur hebben gezeten, maar er waren geen klanten. Alleen nieuwsgierige kinderen bleven staan ​​kijken, maar ze werden onmiddellijk weggesleept door volwassenen met de aandringende woorden: "Ga snel, anders krijg je vlekken!" De woorden waren als zout in de wonde, maar de geleerde bleef in die hoek van de markt volharden.

Ik weet dat hij niet uit mijn geboorteplaats komt. Hij komt uit de stad Thanh Hoa . Daarvoor was hij docent aan een kunstacademie. Passie, en misschien ook verantwoordelijkheidsgevoel, dreef hem ertoe om op veel plaatsen aanwezig te zijn. Markten, tempelpoorten, soms op het schoolplein van een dorp. Ik kon me geen grote missie voorstellen die hem ertoe aanzette overal heen te gaan in een tulband, een jurk met vier panelen, klompen en een gereedschapskist. Ik nam gewoon aan dat hij een passie had.

Maar zijn passie heeft hem duidelijk een aanzienlijke som geld gekost. Zijn persoonlijke passie is als de bijen die honing aan het leven bijdragen, in ieder geval kinderen die in het digitale tijdperk geboren worden, laten weten dat er confucianistische geleerden en de heilige geschriften bestaan, ook al worden die door hun ouders weggesleept.

De heropleving van traditionele cultuur is de primaire verantwoordelijkheid van de culturele sector, maar ook van ons allemaal. Ambachtslieden, ca tru-zangers, bamboefluitkunstenaars, of gewoon zoals die simpele geleerde, ieder mens is een gekleurde draad die het brokaat vormt.

Een paar dagen geleden ging ik terug naar mijn geboorteplaats om naar de markt te gaan en wachtte ik af of de "geleerde" nog steeds geduldig op de hoek van de markt bleef staan. Ik glimlachte omdat de oude tent er nog steeds stond, maar het gezicht van de geleerde stond niet langer bedachtzaam, het was nog steeds stil. Veel mensen op het platteland waren enthousiast over de coupletten of de kalligrafie, soms gewoon willekeurige woorden die hij schreef. Sommige mensen, sommige mensen, legden persoonlijk geld op het bord op tafel om hem te bedanken.

Ik dacht altijd dat de oude geleerden kalligrafie uitdeelden om in de lentesfeer te leven, in de hoop vreugde te brengen aan degenen die erom vroegen. In een bescheiden hoekje van de landelijke markt zag ik vandaag die afbeelding, na jaren van volharding van de geleerde.

De parallelle zinnen en kalligrafie die in de lentebries over de trottoirs en op de markthoeken wapperen, komen echt weer tot leven. Ik neuriede de regels uit het gedicht "De Geleerde": Elk jaar bloeien de perzikbloesems/ Ik zie de oude geleerde weer... met plezier. Als Vu Dinh Lien nog leefde, had hij die treurige regels niet hoeven schrijven: De geleerde zit er nog steeds/ Niemand die voorbijkomt merkt het op/ Gele bladeren vallen op het papier/ Buiten dwarrelt een fijne regen...

Geluk

Bron: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm