Oude geboorteplaats Rang strand, Bau land...

Volgens historische gegevens voer de groep "Ngu Quang-migranten" na de 17e eeuw, die het beleid van Heer Nguyen volgde, met name naar Binh Thuan en het zuiden in het algemeen om land te herwinnen en dorpen te stichten. Onderweg stopten boten aan beide zijden van een kaap die uitstak tot aan de zee, die later Mui Ne werd genoemd. Hierdoor ontstonden twee stranden, een voor- en een achterstrand, waar boten gemakkelijk voor anker konden gaan om de wind (golven) te ontwijken, afhankelijk van de twee seizoenen: het zuiden (zuid) en het noorden. In de begintijd waren de namen van dorpen en gehuchten gebaseerd op de natuur. Een deel van de bevolking trok diep het bos in om land te herwinnen en zich vast te klampen aan natuurlijke vijvers voor dagelijks gebruik, laaglandgebieden om moestuinen aan te leggen, kokosnoot-, bananen- en hooglandgebieden om sesamzaad, bonen, meloenen en aardappelen te verbouwen... en vormden dorpen en gehuchten die verbonden waren met de namen van natuurlijke vijvers. Alleen al de gemeente Thien Nghiep heeft tegenwoordig in totaal 13 grote en kleine meren: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy...

Het net wordt binnengehaald op het strand van Rang. (Foto: Met dank aan)

Volgens de familiestamboom en de instructies van onze voorouders concentreerde de bevolking zich in de begintijd eerst in het Bau Me-gebied, omdat het land hier het vruchtbaarst was in de regio. Het land was rustig en geschikt voor het verbouwen van kokos- en bananenplanten, en er was vooral een klein groen rijstveld te midden van een groot gebied met droge, hooggelegen velden. Kenmerkend voor dit Bau Me-gebied is een gehucht dat, sinds onbekende tijden, Dien Vien-gehucht werd genoemd, wat velden en tuinen betekent, wat duidt op een vredig, harmonieus en herenigd leven. De volksnaam Bau Me is te danken aan het grote meer dat omgeven is door tamarindebomen. Na jaren van landexploitatie, milieuverstoring en de verwoestingen door oorlog, stond er enkele decennia geleden nog maar één hoge tamarindeboom over, met een stam die twee mensen niet konden omhelzen. Helaas had iemand deze enige overgebleven tamarindeboom gekapt om hout te krijgen en houtskool te maken.

Vanuit het centrum van Bau Me opent zich een nieuw pad om Bau Ghe te bereiken. In Bau Ghe, net als in andere merenclusters, zijn de bergen en meren met elkaar verbonden. Water uit de bergen stroomt naar de voet van het meer. De berg Bau Ghe helt af naar Bau Ghe. Van bovenaf gezien lijkt het op een grote ronde boot, met een puntige boeg, een groot bereik en een breed compartiment. Daarom noemen mensen het Bau Ghe. Rond Bau Ghe liggen nog veel meer kleine meren, zoals Bau Noi omdat het op een hoge heuvel ligt, Bau Dien is vierkant, net als Dien, Bau Quy omdat de berg naast het meer op een schildpad lijkt, en Bau Niem, Bau Don en Bau Chai liggen naast elkaar en hebben het hele jaar door water, maar de jongeren van nu kunnen het niet verklaren. Vanaf hier volgt u de lage bergketens geleidelijk naar beneden naar het strand van Rang in het zuiden. Kleine naamloze stroompjes kronkelen langs de voet van de berg, de rand van het bos naar Bau Chat (onder Bau Me) die naar de Rang-brug bij km 18 van weg 706 (Nguyen Dinh Chieu) stroomt. Hier vindt u een schilderachtige plek, de Suoi Tien, met koel water aan de voet en stalactieten in verschillende vormen die doen denken aan feeën op de kliffen. Een onmisbare plek voor toeristen die het Mui Ne National Tourist Area willen bezoeken.

Naast het centrale gebied van Bau Me, heeft Thien Nghiep ook twee woonwijken die al lange tijd geconcentreerd zijn, namelijk Bau Sen en Bau Tang. Vanuit Bau Me slaat u linksaf en komt u Bau Sen tegen, vanaf daar gaat u rechtdoor en komt u Bau Tang tegen. Het heet Bau Sen omdat het meer vroeger vol stond met lotusbloemen; een berg die tegen de hemel oprijst, werd ook wel Bau Sen-berg genoemd. De Bau Tang-berg ligt naast het meer met bosjes bomen die van veraf op natuurlijke parasols lijken, vandaar de naam Bau Tang. Nu er in Bau Sen geen lotusbloemen meer zijn, maar zoetwatervissen gekweekt worden, is het een interessante plek voor veel jongeren om te gaan vissen, te zitten en te kijken hoe de Bau Sen-berg overhelt en reflecteert op het kabbelende water, en zwermen bekende vogels zoals ooievaars, groene papegaaien, zilverkarpers, duiven... die heen en weer vliegen en tjilpen. Bau Tang is altijd beroemd geweest om zijn stevige custardappels op zandgrond: dunne schil, weinig pitten, dik vruchtvlees, zoete smaak...

Terugkerend naar de begindagen van de nederzetting, na een periode van nederzettingen, verspreidde een deel van de Bau Me-bevolking zich naar het Rang-zeegebied. Dat is het gebied vanaf Bai Truoc (Mui Ne) dat zich uitstrekt tot een zeeboog en vervolgens uitkomt bij een kleine kaap genaamd Mui Da vanwege de vele rotsen. Het strand heet Bai Rang omdat er ongeveer 2 zeemijl uit de kust drie clusters van riffen diep onder de bodem liggen die de grotten van een rif/rifgebied vormen. Vele soorten zeevruchten verzamelen zich hier om zich het hele jaar door voort te planten. Vanuit die kaap en het rifgebied klampen kokospalmen zich met dikke wortels vast aan het zoete grondwater van de zandduinen, en mandenboten en visnetten strekken zich uit naar de zee, zodat de rieten huizen elke dag worden verwarmd door het vuur.

Tijdens de Nguyen-dynastie werd het kustgebied waar de hoofdweg doorheen liep, het dorp Thien Khanh genoemd (het huidige Ham Tien), waar het station Thuan Tinh zich bevond (in de volksmond bekend als Tram-gehucht). Volgens de genealogie van de familie Mai, die de heer Mai Hoang Nhan, een voormalig leraar aan de middelbare school van Ham Tien, als vierde generatie in ere houdt, was zijn overgrootvader een Mai die was toegewezen aan de Stationsschool; en het grote woongebied gevormd door de meren behoorde tot het dorp Thien Nghiep. Vóór 1945 behoorden beide dorpen tot het district Mui Ne, gemeente Thach An, prefectuur Ham Thuan. Na honderden jaren van "omwentelingen" en oorlogsbommen raakte de vooroudertempel van het dorp Thien Nghiep, gebouwd in het centrale deel van Bau Me, beschadigd. Na de bevrijdingsdag herstelden de mensen het op het oude land om de beschermgod en de voorouders te vereren die hadden bijgedragen aan de landaanwinning en kolonisatie. Tegenwoordig houden de mensen zich nog steeds aan twaalf koninklijke decreten van de Nguyen-dynastie uit de vijfde Tu Duc-periode (Tu Duc Ngu Nien). Het huis van de voorouders van het dorp Thien Khanh ligt aan de kust en is door de mensen bewaard en gerenoveerd met een ruime gebedsruimte midden in het groene kokospalmbos van Rang. De voorouders van het dorp Thien Nghiep zijn echter de oorsprong. Elk jaar op de 18e dag van de tweede maanmaand keren families uit de gebieden Rang, Mui Ne en Bau, samen met families die ver weg werken of wonen, terug naar Bau Me om de vredesceremonie (lenteceremonie) en de sterfdag van de voorouders bij te wonen.

Na de Augustusrevolutie van 1945, tijdens de periode van verzet tegen de Fransen, werd het oude dorp Thien Khanh omgedoopt tot de gemeente Quang Canh. Dat was de naam van een inwoner van Rang, met de volledige naam: Ho Quang Canh. Ho Quang Canh was de zoon van de heer Ho Si Lam, afkomstig uit Nghe An , een patriottische geleerde tijdens de Duy Tan-periode die naar Binh Thuan ging om te werken als arts in de traditionele geneeskunde in het kustdorp Rang. In 1926 studeerde Ho Quang Canh af aan de Frans-Vietnamese basisschool in Phan Thiet, ging hij naar Saigon om te werken als stationschef, sloot zich in het voorjaar van 1930 aan bij de Indochinese Communistische Partij en keerde in 1931 tijdens de zomervakantie terug naar Rang om een privélesklas te openen en de zaden van de revolutie in zijn geboortestad te zaaien. In 1933 offerde hij zich op in de gevangenis van Ban Me Thuot. Tegenwoordig loopt er een geplaveide weg van het kruispunt Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) naar Bau Me, Bau Sen (gemeente Thien Nghiep). Deze weg is 7.500 meter lang en 6 meter breed en is naar hem vernoemd. Ook de basisschool in de gemeente is naar hem vernoemd.

Het dorp Thien Nghiep wordt ook geassocieerd met het oorlogsgebied Le Hong Phong, dus het was er extreem woest, vooral tijdens de verzetsoorlog tegen de VS. Bedenk dat de regering van Saigon begin jaren zestig probeerde een systeem van strategische nederzettingen te bouwen. Richting de zee lagen de gehuchten Rang en Ba La, en richting het bos lag het gehuchtje Giong Thay Ba. Het uitgestrekte land Giong Thay Ba bestond lang geleden dankzij een derde leraar, wiens echte naam Huynh Lien was. Deze leraar was afkomstig van Binh Dinh, een confucianistische geleerde die goed kon lezen en medicijnen kon maken. Hij verzamelde hier mensen om land te heroveren en er hun brood mee te verdienen. Thay Ba werd door de mensen bewonderd om zijn deugdzaamheid, het onderwijzen van de woorden van de wijzen en het genezen van ziekten om mensen te redden. Na lange tijd noemden de mensen het land "Giong Thay Ba". Vanaf deze hoge heuvel kunt u het strand van Rang in het zuiden, de berg Bau Me in het oosten, de berg Bau Sen in het westen en de berg Bau Tang in het noorden zien. In augustus 1962 trok de vijand erdoorheen en dwong de inwoners van Bau Tang, Bau Me en Bau Sen naar het strategische gehucht Giong Thay Ba. In mei 1965 werd het gehucht Giong Thay Ba verwoest, bijna 5000 mensen kwamen in opstand en vluchtten naar hun oude land. De vijand verzamelde de overgebleven inwoners in de gehuchten Rang en Ba La, die dicht bij de zee liggen. De naam Ba La is afgeleid van de naam van het gehucht Ba La, een kustgehucht aan het einde van het strand van Rang, grenzend aan het strand van Mui Ne, waarvan de geschiedenis nog steeds wordt doorgegeven. Vroeger woonde er in het gehucht een oude vrouw met een oprechte en directe persoonlijkheid. Als ze iemand iets verkeerds zag doen, gaf ze diegene luidkeels een uitbrander, ongeacht wie het was, arm of rijk, kinderen in huis of vreemden buiten... Haar uitbrander galmde door het hele gehucht. Vanaf dat moment wist niemand meer wanneer men het gehucht Ba La noemde en de helling vóór Mui Ne de helling van Ba La heette (!?).

Na 30 april 1975 verlieten de inwoners van Ba La al snel het gehucht, braken hun huizen af en verhuisden hun bezittingen terug naar hun oude dorpen. Destijds heette de gemeente Thien Khanh Hong Hai en de gemeente Thien Nghiep Hong Tien, behorend tot het district Thuan Phong. In oktober 1975 werd het district Thuan Phong samengevoegd met het district Ham Thuan en in november werden de gemeenten Hong Hai en Hong Tien samengevoegd tot de gemeente Ham Tien. Vanaf dat moment was de gemeente Ham Tien een administratieve eenheid op gemeentelijk niveau, behorend tot het district Ham Thuan. In 1983 werd de gemeente Ham Tien toegewezen aan de stad Phan Thiet. De naam is echter doorgedrongen tot de volkscultuur: mensen die langs de kust wonen, worden Rang genoemd en mensen die diep in de velden wonen, worden Bau genoemd...

Bron