Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Cảnh Thịnh Bronze Drums - Echo's van duizend jaar

De Tay Son-dynastie (1778-1802) is nauw verbonden met de naam van de nationale held Quang Trung – Nguyen Hue. Na de beslissende overwinning in het Ky Dau-jaar in 1789 op het Qing-leger, richtte keizer Quang Trung zich op het herstel van het land, de stabilisatie van de samenleving en de ontwikkeling van de nationale cultuur. Hoewel deze periode slechts kort duurde, liet ze unieke culturele erfenissen en artistieke meesterwerken na die de kenmerkende stempel van het tijdperk dragen. Een prominent voorbeeld hiervan is de bronzen Canh Thinh-trommel, die momenteel bewaard wordt in het Nationaal Historisch Museum van Vietnam.

HeritageHeritage20/05/2026

De bronzen trommel van Cảnh Thịnh, met zijn prachtig gesneden motieven, draagt ​​duidelijk de stempel van een oude cultuur.

De bronzen Cảnh Thịnh-trommel is gegoten met behulp van de wasvormtechniek. De trommel weegt 32 kg, is 37,4 cm hoog en heeft een diameter van ongeveer 49 cm. Het trommelvel is gebogen in een koepelvorm, met een verhoogde dubbele cirkel in het midden. De trommel zelf is cilindrisch, licht bolvormig in het midden en verdeeld in drie gelijke delen, gescheiden door twee verhoogde ribbels die lijken op buffelhoorns. Elk deel correspondeert met een band van decoratieve patronen. Naast secundaire ontwerpen zoals citroenbloesembanden, noppen, T-vormige patronen en gelukssymbolen, zijn de belangrijkste decoratieve thema's op de trommel te vinden in twee banden: de bovenste band toont een verhoogde afbeelding van de Vier Heilige Dieren (Draak, 麒麟, Schildpad, Feniks), die een vreedzame en welvarende natie en een harmonieuze samenleving symboliseren. De onderste band is versierd met een Draak-Paard die het Rivierdiagram draagt ​​en een Goddelijke Schildpad die de Luo Shu draagt. Het Rivierdiagram (het diagram van de Acht Trigrammen vóór de Hemel) en de Luo Shu (het diagram van de Acht Trigrammen ná de Hemel) zijn twee oeroude symbolen van de I Ching – de filosofische leer van Oost-Aziaten over de wetten van verandering. Deze leer wordt toegepast op vele levensgebieden, zoals kosmologie, astronomie, geografie, feng shui, het menselijk lot, sociaal beheer, enzovoort. Dit patroon bevat ook de Taotie (een mythisch wezen). Het Taotie-motief verscheen in de oude Vietnamese kunst vanaf de vroege eeuwen na Christus. Volgens de legende was de Taotie een onverzadigbaar vraatzuchtig wezen, dat zelfs in staat was zijn eigen lichaam te verslinden. Aanvankelijk was dit decoratieve motief bedoeld als een herinnering aan goede eetgewoonten; later werd het een symbool van macht, autoriteit, overvloed en stabiliteit.

Draak- en vogelmotieven op de oude bronzen trommel van Canh Thinh.
De bronzen trommel van Cảnh Thịnh is een uniek object binnen de verzameling Vietnamese bronzen trommels.   Mannelijk. Terwijl de bronzen trommels van Dong Son (Type I Heger, daterend van ongeveer 2000-2500 jaar geleden) en de Muong-trommels (Type II Heger, 1e-15e eeuw) een bolvormig, vernauwd lichaam hebben dat uit drie afzonderlijke delen bestaat: de rand, de achterkant en de basis, heeft de bronzen trommel van Canh Thinh de vorm van een traditionele trommel met een leren trommelvel. Dit ontwerp betekent dat het trommellichaam alleen uit de rand bestaat. Met andere woorden, het trommellichaam is de rand zelf. Naast de unieke vorm weerspiegelen de decoratieve patronen ook duidelijk de artistieke kenmerken van het tijdperk. We zien de Vier Heilige Dieren en de Draak-Paard en Goddelijke Schildpad, indien beschouwd als afzonderlijke mythische wezens, al heel vroeg in de oude Vietnamese kunst voorkomen. De combinatie van de vier heilige dieren en een draak-paard en een goddelijke schildpad, die de symbolen van de Ha Do en Lac Thu op hetzelfde artefact dragen, lijkt het begin te markeren van een periode van sterke ontwikkeling in de kunst van de Nguyen-dynastie (1802-1945). Opvallend is dat deze thema's op een stilistische manier worden uitgedrukt, zoals te zien is in de ontwerpen van bladeren die transformeren in draken, schildpadden en Taotie (een mythisch wezen). Stilisatie is het vermogen om de werkelijkheid te creëren, aan te passen en te versterken. Het gebruik van bloemen, bladeren en planten om te styliseren tot mythische wezens, zoals te zien op deze trommel, kan worden beschouwd als een primeur in de oude Vietnamese kunst en creëert een gevoel van openheid, natuurlijkheid en intimiteit.
Afbeeldingen van mensfiguren die op dieren rijden op het oppervlak van oude bronzen trommels.
Naast de unieke en onderscheidende kenmerken, zijn er ook elementen van erfgoed te herkennen, die de voortdurende ontwikkeling in de oude Vietnamese kunst weerspiegelen. De bloemmotieven, zoals de lindebloesem, het T-vormige motief en de gelukbrengende symboliek, zijn veelvoorkomende motieven in de kunst van de Ly-, Tran- en vroege Le-dynastieën (11e-15e eeuw). De afbeelding van een horizontaal vliegende feniks, met de kop naar voren en de vleugels wijd gespreid, roept het beeld op van de mythische Lac-vogel op de Dong Son bronzen trommels. De dubbele cirkel op het trommeloppervlak is een aangepaste, conventionele weergave van de veelstralige zon op de traditionele bronzen trommels, die is getransformeerd tot een halo. Zelfs de trommel zelf, verdeeld in drie delen gescheiden door verhoogde ribbels, doet subtiel denken aan de driedelige structuur van de Dong Son bronzen trommel. Deze ontwikkeling was eerder al te zien op de Muong-trommels. Concreet worden de achterkant en de basis van de Muong-trommel gevormd door een doorlopende, gelijkmatig uitlopende lijn, gescheiden door een verhoogde richel, waardoor de scheiding niet meer zo duidelijk is als bij de eerdere bronzen Dong Son-trommels.
Drakenmotieven en oude inscripties springen in het oog op de klankkast van de antieke bronzen trommel.
Een andere bijzondere waarde van de Cảnh Thịnh bronzen trommel ligt in de historische documentatie. De inscripties op het lichaam geven aan dat de trommel werd gegoten in de schrikkelmaand april van het 8e jaar van Cảnh Thịnh tijdens de Tây Sơn-dynastie (1800) in Chùa Cả (Linh Ứng-tempel), ook bekend als Chùa Nành, in de gemeente Ninh Hiệp, district Gia Lâm, tegenwoordig Hanoi . Opmerkelijk is dat een lange inscriptie van 222 tekens de reden en het doel van het gieten van de trommel verklaart. Hierin wordt vermeld dat mevrouw Nguyễn Thị Lộc, de echtgenote van de groot-eunuch Giao Quận Công, in het tweede jaar van Vĩnh Hựu tijdens de regering van koning Lê Ý Tông (1736) heeft bijgedragen aan de bouw van de Linh Ứng-tempel. Ter nagedachtenis aan haar bijdragen hebben de inwoners van de gemeente gezamenlijk hun arbeid en geld ingezet om de trommel en andere religieuze voorwerpen te gieten en aan de Boeddha aan te bieden, zodat ze bewaard blijven en toekomstige generaties eraan herinnerd worden de verdiensten van hun voorouders altijd te gedenken.
Drakenpatronen en decoratieve motieven op het oppervlak van oude bronzen trommels.

Vanwege zijn unieke vorm en bijzondere historische, culturele en artistieke waarde, met name de representatie van het behoud en de ontwikkeling van de Vietnamese traditie van het gieten en gebruiken van bronzen trommels gedurende meer dan tweeduizend jaar, werd de bronzen trommel van Canh Thinh in 2012 door de premier erkend als nationaal erfgoed van Vietnam.


Bron: https://heritagevietnamairlines.com/trong-dong-canh-thinh-tieng-vong-ngan-nam/Di sa


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Oma's dag

Oma's dag

Vaderland, een plek van vrede

Vaderland, een plek van vrede

Traditionele rijststamperwedstrijd op het cultureel festival.

Traditionele rijststamperwedstrijd op het cultureel festival.