Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Volle maan van oktober, volle maan van Ha Nguyen, Nieuw Rijstfestival

Elk jaar zijn er drie grote volle maan dagen: de volle maan van januari wordt ook wel de volle maan van de Boven-Yuan (Thuong Nguyen) genoemd; de volle maan van juli wordt ook wel de volle maan van de Midden-Yuan (Trung Nguyen) genoemd; en de volle maan van oktober wordt ook wel de volle maan van de Beneden-Yuan (Ha Nguyen) genoemd; het Nieuwe Rijstfeest.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam04/12/2025

- De volle maan van januari is de dag waarop koning Nghieu de mensheid zegeningen schonk, daarom wordt deze ook wel "Thuong Nguyen Tu Phuoc Thien Quan Dai De Thang Hoi" of "Thuong Nguyen Thien Quan Thanh Dan" of kortweg: "Thien Quan Tu Phuoc" genoemd.

- De 15e dag van de zevende maanmaand is de dag waarop Koning Shun de zielen in de onderwereld vergeeft. Deze dag wordt dan ook wel "De Grote Keizer van de Centrale Vlakten Vergeeft de Zonden van de Onderwereld" of "De Heilige Geboortedag van de Onderwereld" of "Vu Lan Overwinningsfestival" genoemd.

- De volle maan van oktober is de dag waarop Koning Ha Vu rampen verdrijft voor de mensen. Daarom wordt deze dag ook wel "Ha Nguyen Giai Ach Thuy Quan Dai De Thang Hoi" of "Ha Nguyen Thuy Quan Thanh Dan", "Nieuw Rijstfestival" genoemd.

Er is een spreekwoord:

Op de 15e dag van de eerste maanmaand mag iedereen die geld heeft, dit meenemen,

Volle maan van juli, sommigen dragen, anderen niet,

Volle maan in oktober, tien mensen, tien manden

Dus, tijdens de drie volle maandagen, de volle maan van oktober, is de dag waarop iedereen offers brengt. Waarom is dat?

Omdat de volle maan van Ha Nguyen - de volle maan van oktober - ook wel het nieuwe rijstfestival wordt genoemd, is het nieuwe rijstfestival het belangrijkste festival in het systeem van traditionele festivals van de Vietnamese bevolking in de hooglanden. Het nieuwe rijstfestival voor etnische minderheden is net zo belangrijk als het Tet-feest van de Kinh.


Gelukkig nieuw rijstfestival voor de mensen van de Centrale Hooglanden
Gelukkig nieuw rijstfestival voor de mensen van de Centrale Hooglanden

Na de rijstoogst in augustus begint het hele jaar door het boerenwerk gemakkelijk en ontspannen. De rijst staat vol in de schuren, het stro ligt droog en netjes opgestapeld. Het koude winterweer brengt een goede oogst, met nieuwe rijst denkt iedereen meteen aan de genade van hemel en aarde voor gunstig weer en wind, en geen overstromingen gedurende het jaar die de oogst beschadigen; dus op de volle maan van de tiende maanmaand brengen ze wat er geoogst is en bereiden ze voedsel volgens lokale gebruiken uit de oudheid, zoals: kleefrijst, zoete soep, banh it, votiefcakes, tapiocacakes, rijstcakes... samen met een schaal met voedsel om aan voorouders, grootouders, lokale goden, geesten,... te offeren.

De volle maan van de tiende maanmaand wordt beschouwd als een dankdag. Deze dankdag is een van de vier grote genaden van het boeddhisme die Boeddha tijdens zijn leven onderwees. Na de dankceremonie verzamelt de hele familie zich rond het rode vuur van de koude winter met een warme maaltijd. Op de volle maan van de tiende maanmaand heeft iedereen de oogst van augustus binnengehaald, dus elke familie dankt de oogst. Daarom is er een volksliedje: "Op de volle maan van de tiende maanmaand, tien mensen, tien manden".

Koning Yu van Xia was een oude, legendarische koning die beroemd was om zijn beheersing van overstromingen, het vestigen van een erfelijk systeem door de Xia-dynastie te stichten, en zijn oprechte morele karakter. Zijn geboortenaam was Ziwenming, algemeen bekend als de Grote Yu. Er zijn maar weinig historische verslagen van zijn regering bekend. Hierdoor is de meeste informatie over zijn leven en regering afkomstig uit mondelinge overleveringen, die afkomstig zijn uit verschillende regio's. Koning Yu van Xia werd na zijn dood geëerd met de naam "Dai". Het taoïsme vereerde hem als de Grote Keizer van het Water, wiens geboortedag het Xia Yuan-festival is.

Tegenwoordig is de volle maan van de tiende maanmaand, de dag van de volle maan van de lagere maanmaand, een feest met veel spirituele waarden geworden voor de Vietnamese bevolking. Vooral voor boeddhisten is de volle maan van de tiende maanmaand een gelegenheid voor alle boeddhisten om te praktiseren, te vertrouwen op de zegeningen van de Boeddha's van de tien windrichtingen en vervolgens op de bescherming van hun voorouders. Maar het allerbelangrijkste is dat iedereen weet hoe hij zich kan verbinden met familietradities in de betekenis van dankbaarheid en vergelding.

In het artikel over de spirituele waarde van het Volle Maanfeest in oktober, leerde de Eerwaarde Thich Phuoc Dat het gebed tot de voorouders tijdens het Volle Maanfeest in oktober als volgt:

" Namo Amitabha Boeddha! (3 keer)

Ik buig voor de negen richtingen van de hemel en de tien richtingen van Boeddha.

Ik buig met respect voor de Keizer van de Hemel en de Moeder van de Aarde en alle godheden.

Ik buig met respect voor u, de plaatselijke beschermgod, de plaatselijke landgod, de plaatselijke keukengod en alle andere godheden.

Ik buig met respect voor mijn overgrootvaders van vaders- en moederskant, mijn ooms van vaders- en moederskant, mijn broers, tantes, zussen en mijn neven en nichten.

Wij, de gelovigen, zijn... woonachtig in...

Vandaag is het de 15e dag van de 10e maanmaand, het Nieuwe Rijstfeest. We bereiden oprecht offers, betelbladeren en arecanoten, bloemen, thee en fruit, en koken nieuwe rijst. In stilte denken we:

De oude verdiensten van degenen die het geschapen hebben

Kostbaar bezit waar nu kinderen en kleinkinderen van genieten

Dankzij de Hemel, de Aarde, Boeddha, de Onsterfelijken en alle Goden

Later, dankzij de inspanningen van de voorouders, hoeveel moeite en ontberingen

Tot nu toe zijn er veel nakomelingen die genieten van de zoete smaak.

Het is nu oogsttijd/De eerste lading kleefrijst wordt meegenomen/Denk aan de oude gunsten

Wij nodigen met respect de Lokale Beschermgeest, de Grote Koningen, de Lokale Aardegod, de Lokale Keukengod, de Vijf Richtingen, de Drakenaders en de God van de Rijkdom uit. Wij vragen u nederig om voor het altaar te komen om getuige te zijn van onze oprechtheid en te genieten van onze offergaven.

Wij nodigen onze voorouders, voorouders van moeders- en vaderszijde, en de geesten van onze voorouders uit om ons en onze nakomelingen genadig te zijn. Mogen uw geesten komen, getuige zijn van onze offergaven en er oprecht van genieten. Wij betuigen respectvol onze eerbied voor het altaar en vragen om uw bescherming en zegen.

Namo Amitabha Boeddha (3 keer)”.

Bron: https://baophapluat.vn/ram-thang-muoi-ram-ha-nguyen-tet-lua-moi.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In dezelfde categorie

De Notre Dame-kathedraal in Ho Chi Minhstad is fel verlicht om Kerstmis 2025 te verwelkomen
Meisjes uit Hanoi kleden zich prachtig aan voor de kerstperiode
Het chrysantendorp Tet in Gia Lai is opgeknapt na de storm en de overstroming en hoopt dat er geen stroomuitval zal zijn om de planten te redden.
De hoofdstad van de gele abrikoos in de regio Centraal leed zware verliezen na dubbele natuurrampen

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

Koffiehuis Dalat ziet 300% meer klanten omdat eigenaar de rol van 'vechtsportfilm' speelt

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product