Vanaf de vroege ochtend van de 9e dag van de 3e maanmaand was het gebied rond de Bao Quoc-tempel aan de Hung Vuong-laan (stad Hoa Thanh) veel drukker dan in voorgaande jaren, dankzij de verschijning van een draak als mascotte, volledig gemaakt van fruit. Deze trok veel mensen aan die de draak wilden bewonderen en fotograferen.
De Bao Quoc-tempel, met zijn drie levendige en prachtig vormgegeven draken, is de trekpleister voor iedereen die dit jaar de voorouderherdenkingsceremonie bezoekt. Aan weerszijden van de hoofdingang staan twee sierlijk gebogen draken, die hun elegante vormen tonen met ingewikkelde schubben gemaakt van honderden perfect uitgelijnde verse betelnoten. De manen van de draken zijn rijkelijk versierd met rode chilipepers, gele maïs en groene vleugelbonen, wat een opvallend kleureffect creëert dat zich over hun hele lichaam uitstrekt.
De unieke hoektanden zijn vakkundig vervaardigd door ambachtslieden uit smetteloze witte knoflookteentjes. De kop van de draak is, om de verfijnde details te benadrukken, versierd met kleurrijke bloemen en de snorharen hangen sierlijk langs groene bonen.
In het midden van de poort valt de prominente, majestueuze drakenkop op, waarvan de ingewikkelde schubben zijn vervaardigd uit stukjes kokosnootschaal. De baard en vacht op de drakenkop zijn subtiel gevormd met ananasbladeren, wat bijdraagt aan de natuurlijke levendigheid. Bijzonder opmerkelijk is de neus van de draak, die door ambachtslieden met uiterste precisie is vervaardigd met behulp van 'schubben' van een medicinale plant genaamd 'kattenloi', een techniek die zowel verfijnd als expressief is.
De drie draken staan tegen een achtergrond van weelderig groen, waaronder palmbladeren en betelnootbomen. Om hen heen staan charmante, draaiende bloemstukken in de vorm van windmolens, handgemaakt van kokosbladeren, die de toeschouwers betoveren met hun creativiteit en nauwgezette aandacht voor detail.
De heer Huynh Hung Viet, van de parochie in Tay Ninh City – de ambachtsman die verantwoordelijk is voor het maken van de mascotte – vertelde: “Toen ik de ruimte voor de Bao Quoc-tempel bekeek, kwam ik op het idee dat we die op een manier moesten versieren die zowel visueel aantrekkelijk als cultureel betekenisvol was. Nadat we het idee hadden besproken en overeenstemming hadden bereikt met de parochie Long Hoa – Long Thanh Bac, de belangrijkste organisatoren van de voorouderherdenking, zijn we begonnen met het ontwerpen van het drakenmascotte-model.”
Volgens Viet duurt het maken van de draakmascotte ongeveer twee dagen onafgebroken werk, omdat de materialen, zoals betelnoten, maïs, sperziebonen en kokosbladeren, volledig vers zijn en dus niet lang bewaard kunnen worden. Het proces van het construeren van het frame vereist echter een voorbereiding van een maand van tevoren.
Hij legde verder uit: "Het proces van het maken van de frames is erg belangrijk. Ze moeten van schuim worden gemaakt, eerst droog worden gevormd, en daarna kunnen de vruchten en bladeren eraan worden bevestigd. We hergebruiken deze frames elk jaar, maar we moeten ze wel aanpassen en er een beetje creativiteit aan toevoegen om ervoor te zorgen dat elke lancering origineler en visueel aantrekkelijker is dan het jaar ervoor."
Vergeleken met voorgaande jaren is de draak van dit jaar aanzienlijk indrukwekkender. Viet onthulde dat de nieuwe eigenschap dit jaar het gebruik van langere, oudere betelnoten is in plaats van jonge, waardoor de schubben van de draak dichter en steviger zijn. Het vinden van de materialen was bovendien behoorlijk lastig.
"Het moet wel de juiste soort zijn, kleine korrels, want de gewone maïs is te groot en moeilijk te vormen. Wat de nipa-palmbladeren betreft, die moet ik helemaal uit Tra Vinh bestellen, dat is een flinke afstand, maar dankzij een contactpersoon hebben ze die per vrachtwagen voor me laten bezorgen," vertelde hij.
Wat de kosten betreft, zei ambachtsman Huynh Hung Viet dat de totale materiaalkosten voor het maken van de drakenmascotte ongeveer 30 miljoen VND bedroegen. Het werk werd volledig vrijwillig verricht. Hoewel het hard werken was, was Viet erg blij om zoveel mensen, vooral kinderen, enthousiast foto's te zien maken.
"Wij die dit model hebben gemaakt, deden dat allemaal uit de wens om een bijdrage te leveren aan het festival. We deden het voor de lol, om de liefde voor onze nationale cultuur te verspreiden, niet voor commerciële doeleinden," vertrouwde Viet ons toe.
Vanaf het moment dat de draak, de mascotte, de middag voor de Herdenkingsdag van de Voorouders klaar was, werd hij meteen een bijzondere trekpleister. Veel mensen, van jong tot oud, verzamelden zich eromheen om indrukwekkende foto's te maken.
Mevrouw Nguyen Thi Kim Yen (gemeente Truong Tay, stad Hoa Thanh) vertelde enthousiast: "Elk jaar neem ik mijn kinderen mee naar de herdenkingsceremonie voor mijn voorouders. Dit jaar zag ik het prachtige en unieke drakenbeeld toen ik erlangs liep, dus ben ik eerder gestopt zodat de kinderen foto's konden maken."
De verschijning van de draak als mascotte, die de vorm van een vrucht heeft, voegt niet alleen kleur toe aan het festival, maar draagt ook bij aan de verspreiding van culturele waarden, met name de traditie om dierenfiguren van fruit te maken, een kenmerkend aspect van de Cao Dai-religie.
De herdenking van de sterfdag van de Hung-koningen, de 70e in zijn soort, vindt dit jaar plaats in de Bao Quoc-tempel. Dit weerspiegelt de geschiedenis van de tempel en de diepe verbondenheid met het spirituele leven van de Cao Dai-religieuze gemeenschap en de inwoners van Tay Ninh.
Volgens mevrouw Huong Xuan, de parochiebeheerder van Long Hoa - Long Thanh Bac, trekt de voorouderherdenkingsceremonie in de Bao Quoc-tempel de laatste jaren steevast veel belangstelling van mensen en gelovigen. Vanaf de ochtend van 9 maart werkten mensen en gelovigen samen met het bestuur om alles voor te bereiden, zodat er op de ochtend van 10 maart eten geserveerd kon worden aan gasten van heinde en verre. Dit jaar werden er 300 schalen met eten klaargezet om iedereen te verwelkomen.
In een ruimte vol traditionele kleuren springt de draak met fruitmascotte eruit als een hoogtepunt, dat de feestelijke sfeer subtiel versterkt. Jongeren maken graag foto's, terwijl ouderen hun bewondering uiten. Deze prachtige en uitgebreide decoratie draagt in het bijzonder bij aan het bruisende culturele leven in het hele land, vooral nu er dit jaar belangrijke gebeurtenissen plaatsvinden zoals de 50e verjaardag van de bevrijding van Zuid-Vietnam en de hereniging van het land (30 april 1975 - 30 april 2025).
Temidden van de levendige kleuren van het festival van vandaag is de heilige draak niet alleen een cultureel symbool, maar ook een heilige herinnering aan onze oorsprong als afstammelingen van de Draak en de Onsterfelijke, aan de bijdragen van de Hung-koningen aan de opbouw van de natie, en boezemt hij elke burger een gevoel van trots en eenheid in.
Hoa Khang - Khai Tuong
Bron: https://baotayninh.vn/gio-to-hung-vuong-ruc-ro-linh-vat-rong-dam-da-hon-dan-toc-a188499.html







Reactie (0)