( Quang Ngai Krant) - Tegenwoordig kennen veel mensen de fietstas misschien niet meer, omdat er nog maar weinig mensen gebruik van maken. Toen ik er daarom een zag bij een rieten huis op het eiland Ly Son, kreeg ik nostalgische gevoelens voor het leven van vroeger, toen het leven nog zo zwaar was.
In de folklore wordt het huis met rieten dak vaak een oud houten huis, een uitgegraven huis of een clanhuis genoemd. Dit type huis werd honderden jaren geleden gebouwd door de mensen van Ly Son. Het huis wordt beheerd en bewoond door het clanhoofd en is tevens gemeenschappelijk bezit van de clan. Het huis met rieten dak heeft drie hoofdkamers en twee zijvleugels, gebouwd van hout en met een dubbel dak om de temperatuur te reguleren, waardoor het huis warm blijft in de winter en koel in de zomer.
![]() |
| Een ouderwetse karrenkist. |
De opstelling van altaren en ceremoniële voorwerpen in het huis moet in balans en harmonie zijn met het algehele ontwerp, met name de plaatsing van het bed van het clanhoofd, wat zeer belangrijk is. Het bed is op maat gemaakt, gemodelleerd naar de kisten die vroeger werden gebruikt om bezittingen in op te bergen. De houten kist wordt meestal voor het hoofdaltaar in het midden van het huis geplaatst en dient als rustplaats voor het clanhoofd, maar ook als plek voor vergaderingen om clanaangelegenheden te bespreken.
Houten kisten zijn er in twee soorten: kisten met knielende poten en kisten met wielen voor gemakkelijke verplaatsing, vandaar de naam 'rolkist'. De grootte van de rolkist varieert afhankelijk van de beschikbare ruimte voor de eredienst in huis. Een rolkist is doorgaans 2 meter lang, 1,4 meter breed en 1,2 meter hoog; er zijn ook kleinere varianten verkrijgbaar van 1,2 meter lang, 80 centimeter breed en 60 centimeter hoog. De meeste kisten hebben een glad, onversierd oppervlak, maar sommige zijn rijkelijk versierd met gestileerde afbeeldingen van de vier mythische wezens ('draak, schildpad, feniks') of pruimenbloesems, orchideeën, chrysanten en bamboe die de vier seizoenen vertegenwoordigen ('lente, zomer, herfst, winter'). De uitgebreide houtsnijwerken op rolkisten benadrukken ook de belangrijke rol van het clanhoofd in het huis van voorouderverering.
Tegenwoordig denken veel mensen die de rieten huizen op het eiland bezoeken in eerste instantie dat de kist voor de gebedsruimte gebruikt wordt om offergaven in te bewaren tijdens familierituelen. Maar in werkelijkheid is de kist een rustplaats voor het clanhoofd, waar hij of zij zit om thee te drinken of gasten te ontvangen.
De houten kist heeft de vorm van een parallellogram en een deksel dat open en dicht kan. Vanbinnen is de kist hol en heeft meestal drie compartimenten: een voor waardevolle spullen zoals goud en zilver; een voor ceremoniële kleding; en een voor boeken en documenten over familieaangelegenheden. Aan de twee hoeken van de kist, die door het clanhoofd wordt bewaard, zijn sloten en een sleutel bevestigd. Het clanhoofd dat op de kist rust, dient tevens als bescherming van de familiebezittingen tegen diefstal. Kleinere kisten staan dicht bij het hoofdaltaar in het midden, gevolgd door een aantal tafels en stoelen. De kist van het clanhoofd staat meestal links van het hoofdaltaar in het huis.
De rol van het clanhoofd is zeer belangrijk in de voorouderlijke tempel van de clan, evenals bij rituelen en de ontwikkeling van de clan. Daarom is de kist of het draagbed voor het clanhoofd anders ontworpen dan een gewoon bed. Bovendien draagt het clanhoofd ook verantwoordelijkheid voor de dorpsgemeenschap, met name tijdens festivals, nieuwjaarsvieringen en de Khao Le Linh Hoang Sa-ceremonie... ongeacht waar hij woont, moet hij altijd verantwoordelijk zijn voor de rituelen in de dorpstempel.
Bovendien vereist de verkiezing van het dorpshoofd dat de persoon lid is van de voorouderlijke clan, waardoor de clanleider de clan vertegenwoordigt. Voor clans op Ly Son Island wordt de rol van clanleider zeer gewaardeerd, en het symbool van de kist en de kar weerspiegelt ook deze rol.
Tegenwoordig zijn kisten en karren niet meer van deze tijd; de bezittingen van de clan hebben veiligere opslagplaatsen gevonden. Zelfs na de renovatie van een rieten huis is er geen plaats meer voor kisten en karren, maar in plaats daarvan een set tafels en stoelen die als ontvangstkamer voor de clan dienen. Desondanks bewaren sommige families en clans nog steeds kisten en karren als herinnering aan hun verleden.
Tekst en foto's: VO MINH TUAN
GERELATEERD NIEUWS EN ARTIKELEN:
Bron







Reactie (0)