Sa Huynh was een rijke plek onder de grond van Lac Cau.

Archeologische ontdekkingen op de Lac Cau-site (gemeente Thang An, stad Da Nang - voorheen onderdeel van het dorp Lac Cau, gemeente Binh Duong, district Thang Binh, provincie Quang Nam) hebben ons begrip van de Sa Huynh-cultuur veranderd.

Dr. Ha Thi Suong en haar team hebben in juni 2025 opgravingen verricht bij Lac Cau.

Een unieke begraafplaats met drie verschillende begrafenisvormen, samen met een schat aan bijna 4000 uiterst waardevolle grafvondsten, schetst een beeld van een diep gelaagde samenleving, een machtscentrum en een bruisende internationale handelsverbinding meer dan 2000 jaar geleden.

De graven vertellen verhalen.

Thang Binh bleef decennialang een "blinde vlek" op de archeologische kaart van de Sa Huynh-cultuur, ondanks de ligging te midden van belangrijke archeologische vindplaatsen. Daar kwam in 2021 verandering in, toen meneer Tran Van Bay, een inwoner van het dorp Lac Cau (voorheen gemeente Binh Duong ), bij toeval een oude grafvaas in zijn tuin ontdekte.

Deze ontdekking opende een verrassend nieuw hoofdstuk voor de Vietnamese archeologie. De opgraving en het onderzoek van het eerste potgraf (aangeduid als M1) brachten een verbazingwekkende rijkdom aan het licht. Zowel binnen als buiten de pot bevonden zich grafgiften, variërend van ijzeren werktuigen en Chinese bronzen voorwerpen tot meer dan 1100 prachtige sieraden van goud, edelstenen en glas.

De omvang van de rijkdom doet vermoeden dat de eigenaar van het graf ongetwijfeld een persoon van hoge status was, een leider of een lid van de aristocratie.

De ware mysteries van Lac Cau beginnen zich echter pas net te onthullen. Een systematische opgraving, uitgevoerd in 2025 door de provinciale dienst voor monumenten en musea van Quang Nam , heeft vele spannende nieuwe ontdekkingen opgeleverd. Binnen een relatief klein gebied hebben archeologen twee totaal verschillende begrafenisvormen blootgelegd, die naast het rijke kruikgraf bestonden.

Ten eerste was er nog een grote grafvaas (aangeduid als 25LC.H1), vergelijkbaar in grootte en vorm met graf M1, maar volledig leeg vanbinnen, zonder grafvoorwerpen of stoffelijke resten.

De meest verbazingwekkende ontdekking werd gedaan in opgravingsput 25LC.H4. Hier vonden archeologen een grafheuvel, waarbij geen grote kruiken als doodskisten waren gebruikt. In plaats daarvan was een enorme hoeveelheid schatten direct in de grond begraven, gerangschikt in zes dichte clusters. Stapels netjes geordende keramische kommen, op elkaar gestapelde potten, ijzeren werktuigen en duizenden sieraden lagen verspreid over de begraafplaats.

Het gelijktijdige bestaan ​​van deze drie begrafenisvormen in Lac Cau is duidelijk bewijs van een complexere Sa Huynh-samenleving dan we eerder dachten. Het onthult een diepe sociale gelaagdheid, waarbij verschillende eliteklassen mogelijk verschillende begrafenisrituelen hadden, of weerspiegelt het naast elkaar bestaan ​​van meerdere clangroepen met verschillende gebruiken binnen dezelfde begraafplaats.

De voorwerpen zijn sieraden die in Lac Cau zijn gevonden.

De schatten van een vroege "havenstad".

Door de bevindingen uit twee onderzoeksfasen te combineren, heeft Lac Cau een omvangrijke collectie van bijna 4000 artefacten opgeleverd, die een beeld schetsen van een welvarende samenleving met een uitgebreid handelsnetwerk.

De sieraden vormen de meest indrukwekkende groep artefacten, met meer dan 3800 kralen en andere sieraden. Bijzonder opmerkelijk zijn de prachtig bewerkte gouden kralen, honderden rood-oranje agaatkralen, amethist- en kristalkralen, mogelijk afkomstig uit India of andere ambachtelijke centra in Zuidoost-Azië. Opvallend is ook dat archeologen vergulde glaskralen vonden, een complexe ambachtelijke techniek die een hoge mate van vakmanschap vereist.

Het symbool van de Sa Huynh-cultuur – een oorring van nefriet met drie punten – werd ook gevonden naast een oorring in de vorm van een hoepel. De aanwezigheid van deze voorwerpen bevestigt niet alleen de culturele identiteit, maar toont ook interactie met andere culturen in de regio, zoals de Dong Son-cultuur in het noorden.

Er werden grote hoeveelheden metalen voorwerpen gevonden, waaronder ijzeren gereedschappen en wapens zoals kapmessen, bijlen en messen. Opvallend is dat sommige ijzeren voorwerpen waardevolle organische sporen bewaarden: op een bijl was nog de afdruk van geweven plantenvezels te zien en een mes had nog steeds zijn houten handvat. Deze sporen zijn van onschatbare waarde en helpen wetenschappers bij het bestuderen van de technieken voor het bevestigen van de handvatten, de gebruikte plantensoorten en vormen vooral ideale exemplaren voor toekomstige absolute koolstof-14-datering.

Daarnaast vormen koperen voorwerpen zoals kommen en bassins, met ontwerpen die aantoonbaar uit China afkomstig zijn, onweerlegbaar bewijs van handelsbetrekkingen met het Noorden.

De oude bladzijden van de geschiedenis herschrijven.

De vondsten bij Lac Cau, gedateerd tussen de 3e-2e eeuw voor Christus en de 1e eeuw na Christus, dwingen onderzoekers ertoe hun modellen van de Sa Huynh-cultuur te herzien.

Artefacten gevonden op de opgravingslocatie in Lac Cau.

Lac Cau was duidelijk meer dan zomaar een eenvoudig vissersdorp aan de kust. De rijkdom aan grafvondsten, de diversiteit aan geïmporteerde goederen en de strategische ligging aan de monding van de kustrivier wijzen erop dat het ooit een belangrijk centrum van macht, economie en cultuur was.

De inwoners van Lac Cau ontvingen niet alleen goederen van heinde en verre, maar namen ook deel aan de productie en vervaardiging van verfijnde producten voor de ruilhandel. De aanwezigheid van terracotta spintollen en sporen van textiel op metalen voorwerpen bewijzen dat het weven zich had ontwikkeld.

Deze ontdekkingen bevestigden Lac Cau als een dynamische schakel in het netwerk van materiële, goederen- en culturele ideologische uitwisseling dat meer dan tweeduizend jaar geleden het gezicht van Zuidoost-Azië vormgaf, een voorloper van de latere "Maritieme Zijderoute".

Hoewel de opgravingen geweldige resultaten hebben opgeleverd, blijven er nog veel vragen onbeantwoord. Wetenschappers suggereren dat verdergaande, diepgaande analyses van de metaalsamenstelling, C14-datering en uitgebreidere onderzoeken nodig zijn om de nederzettingen en werkplaatsen van het Lac Cau-volk te vinden. De geheimen van dit land wachten nog steeds om ontdekt te worden en beloven meer licht te werpen op een glorieuze maar mysterieuze periode uit de Vietnamese geschiedenis.

Tot op heden zijn er in de voormalige provincie Quang Nam een ​​aanzienlijk aantal overblijfselen en vindplaatsen van de Sa Huynh-cultuur ontdekt, maar deze zijn voornamelijk verspreid langs de riviersystemen van de Thu Bon, Vu Gia en Tam Ky. In het stroomgebied van de Truong Giang, met name in het voormalige district Thang Binh, is dit echter de eerste vindplaats van de Sa Huynh-cultuur die is ontdekt.

Omdat er bij toeval slechts één grafvaas werd ontdekt, zijn de omliggende gebieden nog niet onderzocht, verkend of opgegraven. Daardoor kunnen de omvang en de verspreiding van de begravingen in dit gebied nog niet worden vastgesteld.

Het voortzetten van de verkenning, opgraving en het onderzoek van deze vindplaats is van groot belang voor het bestuderen van de ruimtelijke verspreiding, de aard en de kenmerken van de Sa Huynh-cultuur in de kustvlakte van (voorheen) Quang Nam.

Daarom heeft het bestuur van de archeologische vindplaatsen en musea van Quang Nam voorgesteld om archeologische opgravingen uit te voeren om de locatie en de rol van deze plek binnen de gehele Sa Huynh-cultuur in het (voorheen) Quang Nam grondig te bestuderen.

Bron: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html