Het Chinees Nieuwjaar loopt ten einde.

Hij keerde laat in de ochtend, op een druilerige dag, terug naar zijn geboortestad. De regen viel niet in druppels, maar bleef in de lucht hangen, genoeg om zijn kleren doorweekt te maken zonder dat hij het merkte. Het was precies de dag dat Tet (Vietnamees Nieuwjaar) net was afgelopen.

Als je naar het grijze gordijn van regen kijkt dat de stad bedekt, besef je dat je niet alleen te laat bent voor de feestdagen, maar ook qua feestvreugde.

Bij het uitstappen uit de vliegtuigcabine voel je meteen die vertrouwde, vochtige lucht. Een loopneus begint, een kriebelend gevoel in de keel. Een heel bekend ongemak. Het lichaam is uitgeput, maar de bestemming is al bekend voordat je er zelfs maar aan denkt.

Geen perzikbloesems meer, geen abrikozenbloesems meer. De takken met bloemen liggen netjes op de stoep, hun bloemblaadjes platgedrukt tegen het natte asfalt. Voor een paar huizen hangen nog lantaarns, maar niemand neemt de moeite ze aan te steken. Op het altaar begint de fruitschaal donker te worden. De gefrituurde kleefrijstkoekjes worden nu voor de derde keer gegeten. Rode enveloppen liggen verspreid over de salontafel, geopend en vervolgens vergeten opgeborgen. Iedereen heeft zijn offergaven opgeruimd.

Mensen keren naar huis terug net als het Chinees Nieuwjaar ten einde loopt.

Illustratieve afbeelding

GEMAAKT DOOR AI

Het is een vreemd gevoel om thuis te komen en te beseffen dat je iets belangrijks bent vergeten. Niet een gemiste vlucht. Niet een gemiste afspraak. Maar een gemist moment samen. Een moment waarop iedereen even tot rust kwam, wachtend tot het nieuwe jaar zich echt voor hen zou ontvouwen.

Op weg naar huis stopte hij bij een oude favoriete theewinkel en bestelde een pot traditionele thee. Het was nog steeds dezelfde thee. De smaak onveranderd. Maar pas toen hij in de vochtige ochtendlucht zat, begreep hij waarom de thee, hoe hij hem ook dronk, tijdens zijn verblijf in het buitenland nooit lekker smaakte.

Thee is meer dan alleen bladeren en water. Het is ook de lucht, het dunne laagje stof op de stoep, het geluid van voorbijrijdende auto's buiten de poort. Pas wanneer het in het ritme van dit land is, wordt het een complete ervaring.

Sommige dingen keren pas terug naar hun oorspronkelijke plaats als ze weer op de juiste plek worden teruggezet.

In de dagen na Chinees Nieuwjaar is het stil in de stad. Het is alsof iemand net zijn nette kleren heeft verruild voor zijn alledaagse kleding. Winkels zijn open. Telefoons rinkelen. Afspraken voor het nieuwe jaar worden ingepland. Mensen beginnen te praten over plannen, doelen en cijfers die ze willen behalen.

Aan het einde van elk jaar komen mensen samen om wereldzaken te bespreken. Ze praten over de jungles van Zuid-Amerika, de woestijnen van het Midden-Oosten, de permanent bevroren eilanden, of zelfs de plek die vaak het centrum van de wereld wordt genoemd, waar je, als je naar buiten stapt, elk moment het risico loopt geraakt te worden door een verdwaalde kogel.

Die verhalen zijn vaak doordrenkt van onrust, beroering en onaangename voorspellingen.

En dan breekt Tet (het Chinese Nieuwjaar) aan, als een manier om alles tijdelijk opzij te zetten. Niet omdat de wereld in vrede is, want de wereld zal nooit in vrede zijn. Maar omdat mensen een moment van rust nodig hebben om zich aan te passen voordat ze hun oude dagelijkse routines weer oppakken.

Uiteindelijk is Tet slechts een korte onderbreking in een veel langer verhaal, namelijk de reis van het leven.

Maar die pauze was niet zinloos. Het gaf mensen het gevoel dat ze opnieuw konden beginnen. Dat de fouten van het afgelopen jaar achter hen gelaten konden worden.

Ver van huis zijn mensen gewend aan een werkritme zonder seizoenen. Er zijn geen oudejaarsavonden. De tijd vliegt voorbij. Terugkeren naar huis direct na Chinees Nieuwjaar maakt dat verschil nog duidelijker. Thuis, al is het maar voor een paar dagen, gunnen mensen zichzelf de rust. Ze staan ​​zichzelf toe om vriendelijker en eerlijker met elkaar te praten. En dan trekt iedereen zijn schoenen weer aan en gaat verder.

Het einde van Tet gaat daarom niet alleen over verwelkende bloemen of gedoofde lichten. Het is een overgangsmoment tussen wensen en daden. Als Tet draait om beloftes, dan is het jaar na Tet een tijd om te testen hoe die beloftes zijn nagekomen.

Er is een vleugje spijt dat ik te laat ben gekomen. Dat ik niet bij het nieuwjaarsfeest kan zitten. Dat ik het geklingel van de glazen niet hoor. Dat ik het gevoel van hereniging niet helemaal kan ervaren. Maar juist die late aankomst biedt een moment van bezinning. Als je buiten de feestelijke sfeer staat, zie je het duidelijker.

Mensen liepen door bekende straten. De sfeer was weer normaal. Zo normaal dat het bijna koud aanvoelde. De blikken van de mensen waren totaal anders dan op de eerste en tweede dag van het Chinees Nieuwjaar. Niet langer ontspannen. In plaats daarvan was er een gevoel van voorbereiding. De stad was als een machine die net gesmeerd was en nu terugkeerde naar zijn oude ritme.

Tet is meer dan alleen een festival. Het is een manier voor de samenleving om haar vertrouwen te herstellen na een jaar van onrust. Dat anker houdt niet lang stand. Het is slechts genoeg om mensen eraan te herinneren dat ze nog steeds in de toekomst willen geloven. En wanneer Tet voorbij is, wordt dat anker weggehaald. Niet om de hoop weg te nemen, maar om mensen te dwingen op te staan ​​en verder te gaan.

De motregen bleef vallen. Mensen sleepten hun bezittingen door de dunne waterdruppels op de stoep. De stad was niet langer feestelijk, maar ze bezat een stille veerkracht. Ze sprak weinig. Ze handelde simpelweg in stilte.

Mensen begrijpen dat Tet slechts een kortstondige periode is. Die periode is voorbij. Voor ons liggen gewone dagen. Zo gewoon dat ze bijna hard aanvoelen. Maar juist in die alledaagsheid krijgen alle wensen de kans om vorm te krijgen.

De dag dat ik terugkom. Zodat de mensen weten dat...

Ook al is Tet voorbij.

Maar een nieuw jaar is net begonnen.

Bron: https://thanhnien.vn/tet-tan-185260222222003549.htm