Surrealistische poëzie is geen onbekende.

Poëzievoordracht tijdens de Vietnamese Poëziedag Lente 2025 - Poëzieavond "Van Xuan Landschap", georganiseerd door het Volkscomité van de stad Pho Yen in samenwerking met de Provinciale Vereniging voor Literatuur en Kunst in februari 2025.

De filosofische ideeën van het surrealisme waren gebaseerd op Bergsons theorie van de intuïtie en Freuds psychoanalyse. De esthetische principes van deze stroming kunnen als volgt worden samengevat: focus op het menselijk onbewuste; nadruk op spontaneïteit, vrij van de controle van de rede; afwijzing van logische analyse, uitsluitend vertrouwend op intuïtie, dromen, hallucinaties, delirium en instinctieve voorgevoelens; en een pleidooi voor de onschuld van de kindertijd… Het surrealisme pleitte daarom voor een vrije stroom van poëzie. Vanuit deze principes ontwikkelde het surrealisme een stijl van automatisch schrijven.

Het surrealisme, in de zin van een stroming, viel feitelijk al na ongeveer tien jaar na zijn ontstaan (eind jaren dertig) volledig uiteen. Toch hebben de (positieve) elementen van het surrealisme zich tot op de dag van vandaag over de hele wereld verspreid, waaronder Vietnam, waardoor de poëzie naar een hoger niveau is getild.

Surrealistische dichters hechten vaak veel waarde aan het creëren van surrealistische poëtische beeldspraak. Wanneer poëzie geen rijm en metrum kent of deze zelfs vermijdt, wordt beeldspraak de belangrijkste factor die de kwaliteit van het gedicht bepaalt. Maar hoe verschilt surrealistische poëtische beeldspraak nu van conventionele poëtische beeldspraak?

Het fundamentele argument van de surrealisten bij het creëren van surrealistische poëtische beelden is dat deze moeten ontstaan "uit de samenkomst van twee min of meer van elkaar ver verwijderde realiteiten" (Breton citeert Reverdy in het eerste manifest van het surrealisme). Hoe verder van elkaar verwijderd en hoe onwaarschijnlijker de twee naast elkaar geplaatste beelden zijn, hoe interessanter en surrealistischer ze worden.

Natuurlijk vereist deze tegenstelling een passende overeenkomst. Drie onmisbare elementen bij het creëren van surrealistische poëtische beelden zijn: verrassing, verschil en absurditeit.

Volgens dr. Dao Huy Hiep wees de belangrijkste figuur in de surrealistische literatuur – de dichter Robert Brechon – op drie niveaus voor het construeren van surrealistische poëtische beeldspraak, van eenvoudig tot complex.

Dit artikel kiest een andere benadering en gaat daarom niet diep in op de theoretische aspecten. In Vietnam wordt poëtische beeldspraak met surrealistische ondertonen al lange tijd door dichters gebruikt. Ook folklore en middeleeuwse literatuur dragen de stempel van surrealistische poëtische beeldspraak.

Tijdens de periode van de Nieuwe Poëzie (1932-1945) hadden de Franse cultuur en literatuur zich al behoorlijk verspreid in Vietnam. Daarom vinden we in het werk van dichters als Han Mac Tu, Bich Khe, Che Lan Vien, Nguyen Xuan Sanh, enzovoort, in verschillende mate, bewust of spontaan, de aanwezigheid van surrealistische elementen. Onder de dichters van de Nieuwe Poëzie is de surrealistische invloed het meest opvallend te vinden bij Han Mac Tu.

Surrealistische poëzie ontwikkelde zich niet systematisch binnen de Vietnamese poëzie, vooral niet na 1945 en tijdens de verzetsstrijd tegen Frankrijk en de Verenigde Staten. Pas tijdens de Doi Moi-periode (de vernieuwingsperiode) kregen Vietnamese dichters de kans om te herontdekken wat door historische omstandigheden eerder was belemmerd.

Hoewel surrealistische poëzie de afgelopen decennia geen grote en wijdverspreide invloed heeft gehad op Vietnamese dichters, zijn er toch een aantal auteurs die nauw verbonden zijn met deze stroming. Denk bijvoorbeeld aan dichters als Hoang Cam, Le Dat, Tran Dan, Hoang Hung, Duong Tuong, en daarnaast Nguyen Quang Thieu, Mai Van Phan, enzovoort.

Het gedicht "De Wilde Bloem" kan worden beschouwd als Hoang Cams meest representatieve en mooiste surrealistische gedicht, zowel wat betreft het onderbewustzijn – dromen – als de spontane schrijfstijl. Het is een surrealistisch gedicht in oosterse stijl dat opstijgt uit het poëtische en romantische platteland van Quan Ho. Dichters als Nguyen Quang Thieu en Mai Van Phan... zijn er ook in geslaagd om surrealistische beelden te "Vietnamezen" en zo acceptatie te vinden bij Vietnamese lezers.

Zo zien we dat surrealistische poëzie geen onbekende is voor Vietnamese dichters. Sterker nog, in de poëziestromingen van elke regio zijn verzen te vinden met surrealistische invloeden. Een reeks poëtische beelden is verspreid over de dichtbundels van auteurs in Thai Nguyen van de afgelopen decennia:

Dromen over slapen met vochtig bamboehaar.

Lo Giang is als een jonge vrouw die haar man mist.

(Verbaasd door Ha Giang - Nguyen Duc Hanh)

De rivier verborg talloze ondergrondse tunnels uit de oorlogstijd.

Het water stroomt rustig, de weg sluimert op het wiegen van het kabbelende water.

(Mijn Cau-rivier - Vo Sa Ha)

Mijn kind, de korianderplant, loopt op de dag van afscheid de weg op.

(Gedicht ter gelegenheid van de sterfdag - Nguyen Thuy Quynh)

Het dunne touwtje houdt je ziel gevangen in de diepte van je ogen.

Liefdesgedichten verbinden mijn leven met elkaar.

(De omgekeerde richting van de zon - De Chinh)

Beelden zoals "De rivier als een jonge vrouw die haar man mist", "De weg slaapt in het wiegenlied van het water" en "Bitter als de nacht" zijn surrealistisch van aard. In het bijzonder is Nguyen Thuy Quynhs beeld van "Kind, koriander..." "ontleend" aan het volksvers "De wind draagt de mosterdplant naar de hemel / de koriander blijft achter om roddels te verdragen", en "Het dunne touwtje bindt mijn ziel... een liefdesgedicht..." is eveneens gevormd uit de uitdrukking "een zacht touwtje bindt stevig". Dit zijn zeer Vietnamese surrealistische beelden.

Surrealisme is slechts een middel, geen wondermiddel, om waardevolle werken te creëren, zoals sommigen ten onrechte denken. Het belangrijkste is om te vermijden dat men zijn surrealistische werk wil laten zien om indruk te maken op anderen. De theoreticus M. Micheli zei ooit: "Om surrealistische werken te creëren, moet men 'surrealistisch talent' bezitten, en het onbewuste in het werk van de surrealistische kunstenaar moet gebaseerd zijn op sociaal-politieke ervaringen, wetenschap... gerelateerd aan de onbewuste psychologie van Freud en K. Jung..." (geciteerd door Nguyen Van Dan).

Men kan tot een algemene conclusie komen: surrealistische poëzie is helemaal niet onbekend. Het ontstaan ervan had slechts één hoofddoel: strijden tegen starheid, de vastgeroeste realiteit overstijgen en een realiteit op een nieuw, hoger niveau vinden.

Zoals hierboven vermeld, bestaat het surrealisme vanuit filosofisch oogpunt niet meer, maar het is onmiskenbaar dat de invloed ervan, poëtisch gezien, zich blijft verspreiden en steeds actueel blijft, niet alleen in Vietnam, maar in vele landen over de hele wereld.

Bron: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/tho-sieu-thuc-khong-xa-la-b0d23f5/