Jonge dichters hebben tegenwoordig een voordeel ten opzichte van hun voorgangers, omdat ze dankzij de explosie van sociale media hun werk op grote schaal kunnen verspreiden. Dichters zoals Nguyen Phong Viet, Nguyen Thien Ngan, Nguyen The Hoang Linh, enzovoort, plaatsen hun gedichten vaak op sociale media en bereiken zo een groot publiek. Het opbouwen van een schare fans zorgt ervoor dat traditionele gedrukte dichtbundels goed verkopen.

Beelden van de boekpresentatie van de jonge dichter Nguyen Thien Ngan. Foto: MAI ANH

Van een middel om poëzie te promoten, is sociale media een omgeving geworden waarin jonge dichters met elkaar wedijveren om opgemerkt te worden, in de hoop op zogenaamde roem. Dit is negatief, omdat het indruist tegen de essentie van poëzie. Ware dichters, van oudsher tot nu, hebben nooit poëzie geschreven voor roem of fortuin, maar om hun spirituele leven te onthullen en hun wereldbeeld en levensfilosofie uit te drukken door middel van verfijnde taal.

Gedreven door een verlangen naar snelle roem hebben veel jonge schrijvers poëzie omgezet in een vorm van digitale contentcreatie, zoals: "Er zijn mensen van wie ik hou / Maar ik kan niet bij ze in de buurt zijn / Er zijn mensen die van mij houden / Maar ik kan hun liefde niet beantwoorden." Dit soort verzen, hoewel betekenisvol en met een sterke, directe impact, worden vaak door internetgebruikers gebruikt voor zeer aantrekkelijke content. In werkelijkheid lijken ze echter meer op rijmpjes dan op poëzie, en missen ze zowel diepgang als artistieke vorm.

Dit soort 'geïndustrialiseerde' poëzie kan in korte tijd duizenden weergaven, likes en shares genereren. Achter die glamoureuze façade schuilt echter een harde realiteit: hedendaagse jonge dichters worden snel beroemd, maar verdwijnen net zo snel weer uit beeld. Dit komt doordat lof op sociale media oppervlakkig is en een groot aantal interacties geen garantie is dat het gedicht in het geheugen van het publiek blijft hangen.

De zwakte van hedendaagse jonge dichters ligt in het gebrek aan baanbrekend werk, wat zich weerspiegelt in de afwezigheid van een eigen stijl. Terugkijkend op de geschiedenis van de Vietnamese poëzie, van de Nieuwe Poëziebeweging en de anti-Amerikaanse oorlogspoëzie tot de poëzie van de vroege hervormingsperiode, zijn er talloze jonge dichters met uitzonderlijk talent en karakter naar voren gekomen. Vanaf hun verschijning verschilden ze van elkaar; bij het lezen van hun gedichten was het gemakkelijk om de poëzie van Xuan Dieu en Han Mac Tu te herkennen; later was de poëzie van Le Anh Xuan heel anders dan die van Pham Tien Duat; en meer recentelijk was de poëzie van Nguyen Quang Thieu anders dan die van Hoang Nhuan Cam...

Wanneer een jonge dichter actief is, is het onmogelijk te voorspellen hoe ver hij of zij zal komen, maar kijkend naar hun gepubliceerde werk is het moeilijk om een ​​schrijver te vinden die voorbestemd is voor een leven lang poëtische roem. Poëzie vereist, net als vele andere kunstvormen, een aangeboren talent – ​​een gevoelige ziel, het vermogen om taal te begrijpen en te gebruiken; maar het vereist ook een sterke culturele basis, diepgang in denken en een diepgaande filosofie. Hedendaagse jonge poëzie is een luidruchtig koor, maar het is moeilijk om er een opvallende individualiteit in te ontdekken. Het algemene landschap van jonge poëzie is te veel gericht op persoonlijke gevoelens, waarbij oppervlakkigheid de voorkeur krijgt boven echt talent. Het streven naar creativiteit leidt vaak tot doodlopende wegen, en soms ontbreekt het licht van waarheid, goedheid en schoonheid in hun werk.

In de poëzie heeft elke schrijver zijn eigen pad; niemand kan je leren hoe je poëzie schrijft. Maar dichters moeten natuurlijk niet streven naar een status als entertainmentster; een gedicht is geen product van de culturele industrie waarvan de waarde kan worden afgemeten aan de winst. Jonge dichters zouden er wellicht goed aan doen om tot rust te komen, hun hart te kalmeren en niet achter moderne trends aan te jagen. Poëzie is uiteindelijk de stem van de ziel; elke regel, elk geschreven woord moet werkelijk voortkomen uit iemands diepste gedachten, gesproken worden met iemands eigen stem, niet om vulgaire smaken te behagen.

    Bron: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-tre-thoi-nay-de-noi-nhanh-chim-1028791