In dorpen zoals Ban Hau en Khuoi Khun, of op hoge berghellingen zoals Vang Kheo en Pic Cay, zijn de Tay- en Dao-bevolking grotendeels analfabeet, maar ze beschermen, huisvesten en steunen journalisten van harte.
Het was deze wederzijdse steun die ervoor zorgde dat publicaties zoals Cuu Quoc, Cuu Quoc Viet Bac en kranten zoals Bac Kan News en Bac Kan Information effectieve propagandamiddelen werden en een praktische bijdrage leverden aan de overwinning van het verzet.
![]() |
Hoofdredacteur Xuan Thuy (met hoofddoek) met zijn collega's van de krant Cuu Quoc in Viet Bac. Foto met dank aan de krant. |
Eind juni 1947 verhuisde de krant Cuu Quoc van Tuyen Quang naar Bac Kan. De verplaatsing van de drukapparatuur, de gehele voorraad papier en andere benodigdheden werd met grote spoed uitgevoerd met tientallen vrachtwagens en duurde enkele weken. De reis was langer, zwaarder en moeilijker dan voorheen.
Toen we voor het eerst aankwamen in het dorp Khuoi Khun, in de gemeente My Phuong, waren er nachten dat het hele kantoor naar de velden op de berghelling ging, zich onder dekens nestelde en zittend tegen boomstammen sliep.
"Op een dag, midden op de dag, hoorden we geweervuur zo dichtbij dat iedereen die aan het werk was snel zijn spullen pakte en wegrende. Zoals afgesproken droeg kameraad Tran Dinh Tho de lithografische druksteen, kameraad Canh de typemachine, kameraad Tieu de radio en de anderen droegen voorraden, notitieboekjes en documenten... Na een korte afstand te hebben gerend, verstopten we onze spullen snel in de struiken aan de voet van de berg en klommen we de helling weer op. Even later kwamen ze terug. De redactie van de krant Cuu Quoc daalde vervolgens de berg af en keerde terug." (Uittreksel uit "Herinneringen aan de krant Cuu Quoc 1942-1954" van journalist Nguyen Van Hai).
In zijn memoires beschrijft journalist Xuan Thuy een incident van "vluchten voor de vijand" als volgt: "Wij tweeën (journalist Xuan Thuy en de bewaker) liepen en zwierven rond tot na de middag zonder een uitweg te vinden, en beklommen de ene berghelling na de andere. 's Middags, hongerig en moe, besloten we groene guaves te plukken om te eten. Met een zacht briesje gingen we op de grond liggen en dommelden we diep in slaap. Rond vier uur 's middags werd ik wakker en zag dat mijn kleren rood bevlekt waren; het bleek dat er bloedzuigers in mijn lichaam waren gekropen en me naar hartenlust hadden gebeten. Ik ging naar de beek om mijn kleren te wassen en te baden, en vervolgde toen mijn weg..."
Rond eind oktober 1947 verhuisde het Centraal Comité van de Nationale Reddingskrant naar de basis in Zone 12 (Bac Giang). Vanwege de noodzaak om de propaganda te intensiveren en de bevolking van Viet Bac te organiseren voor directe deelname aan de gevechten, werd een nieuwe krant opgericht – de Nationale Reddingskrant van Viet Bac – voor verspreiding in de drie provincies Cao Bang , Bac Kan en Lang Son. Deze taak werd toevertrouwd aan de schrijvers Nam Cao en To Hoai en de tekenaar Tran Dinh Tho.
Tô Hoài was verantwoordelijk voor het algemene management en fungeerde tevens als partijsecretaris van de krant. Nguyễn Bá Lợi verzorgde de administratie. Nam Cao nam vrijwel al het redactiewerk voor zijn rekening, terwijl kunstenaar Trần Đình Thọ ook de "drukker" was, van zetwerk tot lithografisch drukken. Nguyễn Tiêu was verantwoordelijk voor de "radio", oftewel het monitoren en opnemen van nieuws via een radio op batterijen. Typen, drukken en proeflezen werden verzorgd door Sáu Hồng en Phúc Mơ.
![]() |
| Het bamboebos van Phieng Phang, de gemeente Thuong Minh, de provincie Thai Nguyen . |
Lokaal hielp de heer Hua Van Toan (1911-1997), het hoofd van de Viet Minh in de gemeente en inwoner van het dorp Ban Hau, hen te integreren in de lokale gemeenschap door hen indigokleurige kleding, tassen en baretten te geven. Hij wees ook de jonge Nong Van Moc (1929-1999) aan als contactpersoon voor de redactie; elke avond gaf Moc les in de Tay-taal aan de medewerkers van de krant.
Volgens Nam Cao's "Dagboek in het bos" verhuisde de redactie op 19 oktober 1947 naar Coc Phuong, en vervolgens naar Vang Kheo. Op 1 december 1947 keerde de redactie terug naar Coc Phuong en Thom Pha (nu onderdeel van het dorp Ban Hau) voor een efficiëntere bedrijfsvoering.
De redactie bevond zich in een hutje aan de bron van de Coc Phuong-beek, terwijl de met de voet bediende miniprinter met twee lettertypen in Thom Pha stond. Het papiermagazijn lag vlakbij de buitenpost Phu Thong, en de Dao-bevolking in Coc Phuong vervoerde er af en toe in het geheim bundels papier naartoe. Ondanks de moeilijke omstandigheden bleef de krant regelmatig verschijnen, drie keer per week.
In Ban Hau organiseren journalisten, naast hun professionele werk, ook lessen en trainingen voor hun collega's. Ondanks de barre weersomstandigheden, moeilijke leefomstandigheden en de afstand tot hun familie en geboorteplaats, blijven ze toegewijd en optimistisch.
Ook de lokale bevolking vertrouwde erop en stuurde hun kinderen naar scholen om te leren lezen en schrijven en beroepsvaardigheden te ontwikkelen. Zo droegen ze bij aan een ondersteunende omgeving voor zowel journalistiek als onderwijs tijdens de jaren van verzet.
Tô Hoài vertelde: "Elke uitgave van de krant Viet Bac National Salvation was ongeveer half zo groot als de huidige krant Nhan Dan, dubbelgevouwen tot twee kleine pagina's, met enkele artikelen in de Tay-taal en vertalingen van andere artikelen in standaard Vietnamees ernaast. In die uitgave schreef Nam Cao een volkslied dat opriep tot eenheid in de verzetsstrijd."
Gisteravond lazen we het opnieuw en vonden het acceptabel. Oom Moc kwam terug van zijn zakenreis en het was zijn beurt om het "goed te keuren". Hij schudde zijn hoofd bij veel woorden, en Nam Cao legde ze opnieuw uit, maar oom Moc begreep het nog steeds niet. Nam Cao hield zijn potlood vast en bewoog het een paar keer op en neer, maar kon nog steeds geen enkel woord corrigeren of veranderen. Uiteindelijk kreeg Nam Cao een idee:
- Oké, neem het hele essay mee naar kameraad Nong Quoc Chan en vraag hem er even naar te kijken.
Oom Moc bleef daar wachten tot de vertaling compleet was, en de volgende dag, toen hij terugkeerde naar de rand van de hut, riep Moc:
De gedichten van Hữu zijn zo goed, zo goed.
Ik weet zeker dat Nong Quoc Chan het hiermee eens zou zijn. Laten we een wierookstokje aansteken ter nagedachtenis aan Ma Van Huu (het pseudoniem van Nam Cao). Ik wil graag een citaat uit Nam Cao's gedicht "Khu Ba schenkt Viet Bac een geschenk" aan:
"De weg is erg lang."
Geliefden koesteren elkaar en sturen elkaar cadeaus.
Waar liggen de laaglanden en de hooglanden?
Hun wegen scheiden zich, onafscheidelijk als betelbladeren en kalk.
Betelbladeren met limoen geven je lippen een frisse en mooie uitstraling.
De zee en het bos bundelden hun krachten om de westerlingen te verdrijven.
De band tussen het bos en de zee is werkelijk diepgaand.
"We houden van elkaar, dus we zullen elkaar weerzien als we succes hebben."
Bovendien gaf de informatieafdeling van Bac Kan, vlakbij de Tat Nghieu-waterval, ook de krant Bac Kan News uit met een oplage van 16.000 exemplaren. In 1949 publiceerde de informatieafdeling, naast Bac Kan News, ook de krant Bac Kan Information; deze twee kranten verschenen wekelijks en werden verspreid op verschillende locaties, met een oplage van 300 exemplaren per editie.
![]() |
| De Dao-bevolking kweekt steur in Thuong Minh. |
Dichter Nong Quoc Chan, hoofd van de informatieafdeling van Bac Kan, ontmoette Nam Cao en To Hoai regelmatig en onderhield vriendschappelijke gesprekken. Nong Quoc Chan vertaalde Nam Cao's volksliederen, die hij voor kranten schreef, in de Tay-taal, en Nam Cao en To Hoai gaven Nong Quoc Chan suggesties over de structuur van het verhalende gedicht "Viet Bac Tuc Slac" (Viet Bac vecht tegen de vijand).
In een kleine hut bij de Tat Nghieu-waterval in Ban Hau, halverwege de berg Cuu Quoc, bracht Nong Quoc Chan tien dagen en nachten door met het schrijven van "Viet Bac vecht tegen de vijand"—zijn eerste volledige gedicht. Het gedeelte "Oom Ho's soldaten" werd al snel een beroemd gedicht en werd opgenomen in de bloemlezing van revolutionaire en verzetsgedichten en -literatuur, uitgegeven door de Vietnamese Vereniging voor Literatuur en Kunst in 1949. Het was ook hier dat de dichter het zeer beroemde gedicht "Kleren naaien" schreef.
Als ik de wind door Phja Bjoóc hoor waaien
Ik weet dat de herfst voorbij is.
Aan de hand van deze historische bezienswaardigheden is het duidelijk dat sommige van de bovengenoemde dorpen in de gemeente Thuong Minh het verdienen om tot de belangrijkste locaties van de revolutionaire journalistiek gerekend te worden. Onderzoek en het verzamelen van documentatie voor de classificatie van deze dorpen als historische locaties is daarom noodzakelijk.
Als deze plek erkenning krijgt, zou het een "heilige plaats" worden waar generaties journalisten naartoe kunnen gaan om eer te betuigen aan degenen die hen voorgingen, en waar ze de journalisten van nu aan kunnen herinneren om die trotse traditie te blijven bewaren en verder te ontwikkelen.
Bron: https://baothainguyen.vn/tin-moi/202606/thuong-minh-vung-dat-bao-chi-cach-mang-9ad29dd/









