Op het oude land van Ban Thach

Onder de beroemde oude dorpen van Thanh-land, het oude La Da-dorp, nu Ban Thach-dorp, is de Xuan Sinh-gemeente (Tho Xuan) een heilig gebied met bijzondere mensen. Ban Thach is al meer dan duizend jaar oud en bewaart vandaag de dag nog steeds een aantal unieke en rijke, tastbare en immateriële culturele erfgoederen.

Op het oude land van Ban Thach Het Cao Son Tempelfestival 2024 vindt plaats op 23 april (15 maart van de maankalender). Foto: KIEU HUYEN

Volgens de dorpsgeschiedenis: Sinds de dag dat meneer Ham Hue Trung ambtenaar was aan het einde van de pre-Le-dynastie en het begin van de Ly-dynastie, had hij het heilige land al gezien, zich er gevestigd, heroverd en een carrière opgebouwd, waarmee hij een solide en duurzame basis legde voor toekomstige generaties van zijn kinderen en kleinkinderen. Hij noemde dit heilige land La Da Village, wat zoveel betekent als 'zo solide als een stenen tafel'.

De genealogie van de heilige Cao Son werd in 1572 opgetekend door Dong Cac, grootgeleerde Nguyen Binh (tijdens de regeerperiode van koning Le Anh Tong) en in het boek "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" staat het volgende: Tijdens de regeerperiode van koning Le Thai To van de latere Le-dynastie begon de Lam Son-opstand. Toen het leger voorbij het Cao Son-heiligdom in het dorp La Da oprukte, hield het plotseling op en kon het niet verder. De koning was verrast en riep de dorpelingen bijeen om naar de reden te vragen. De mensen rapporteerden alles duidelijk en de volgende dag bereidden ze een ceremonie voor om hen voor het heiligdom te bedanken. Vanaf dat moment verzamelde de koning snel zijn leger en marcheerde rechtstreeks naar het hoofdkwartier van de Champa-vijand om een grote slag te leveren... Terugkerend naar de paleistempel in het dorp La Da, bedankte de koning hen, prees hen, schonk hen de titel van zes woorden "Thuong Dang Phuc Than Gia Ban" en gaf de Volkspagina 100 quan aan geld; vrijgestelde soldaten en proviand... Le Thai To zei: La Da betekent zoals Ban Thach. De naam van het dorp Ban Thach is daarvan afgeleid.

De heer Le Van Truong, hoofd van dorp 3 van de Xuan Sinh-commune, leidde ons rond door het dorp en introduceerde: Volgens de legende, verteld door de ouderen, waren er in het oude dorp Ban Thach vier goden die de vier windrichtingen bewaakten en een stabiel land creëerden, yin en yang combineerden, gunstig weer hadden, vredige dorpen hadden en een bloeiende nakomelingschap hadden. Aanvankelijk stichtten de families Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan en Do het dorp; later kwamen er in totaal 19 families om zich te vestigen en samen te leven, verenigd en bijeen.

Als zoon van Ban Thach-land wijdde kolonel Le Quoc Am zijn hart en ziel aan het verzamelen en samenstellen van het boek: "Culturele geografie van Ban Thach, Xuan Quang-commune" (nu Xuan Sinh-commune, Tho Xuan), uitgegeven door Thanh Hoa Publishing House, 2019. Sprekend over heilig land, land van vitaliteit, bevestigde hij: Ban Thach heeft de vorm van een vliegende draak die parels uitspuugt. Op de rug van de draak bevinden zich 21 vleermuisvormige landvormen, met de belangrijkste drakenader van Long Ho verbonden met de Luong Giang-rivier (Chu-rivier). Het zal dus nooit ophouden met getalenteerde mensen in dit land.

Daarin onderzocht en bevestigde hij dat er in Ban Thach een landvorm is in de vorm van een pen, inktsteen en boek, waardoor veel afstammelingen in het dorp een natuurlijk talent voor literatuur en kunst hebben... Er is ook een landvorm van een paardenhalsheuvel, een landvorm van een trommelheuvel, een landvorm van een zwaard die vechtkunsten ontwikkelt. Daarnaast is er een landvorm van een schildpad, op de rug van de schildpad bevindt zich een kraanvogel, wat veel getalenteerde mensen voortbrengt in het beroep van waarzegster en sjamaan; landvorm van een slang en hagedis, wat veel mensen voortbrengt in het beroep van leraar... Volgens de mondelinge overlevering zijn er in het oude dorp Ban Thach met name 21 landvormen in de vorm van vleermuizen. Wanneer deze worden toegevoegd aan de vier heilige dieren "draak, eenhoorn, schildpad, feniks", ontstaan er vijf zegeningen. Daarom werd dit land gekozen als begraafplaats voor drie koningen uit de Le Trung Hung-periode: Le Du Tong, Le Hien Tong en Le Man De.

Door de fusie van de Xuan Quang- en Xuan Son-communes heeft de Xuan Sinh-commune tegenwoordig het op twee na grootste oppervlak en de grootste bevolking in het district Tho Xuan, met een groot potentieel voor ontwikkeling, met name op het gebied van spiritueel toerisme . Zowel de tempelrelikwieën van de koningen van de latere Le-dynastie als de Cao Son-tempel, die de menselijke god vereerde die hoog werd aangeschreven door koning Ly en door de inwoners van het dorp Ban Thach als beschermgod van het dorp werd vereerd, zijn door de inwoners gerestaureerd en verfraaid. Elk jaar worden er in het oude dorp Ban Thach, dat nu uit vijf dorpen bestaat (dorp 1, 2, 3, 4 en 5), twee festivals gehouden die mensen uit het dorp, de commune en toeristen van heinde en verre aantrekken. Deze festivals zijn het tempelfestival van de koningen van de latere Le-dynastie op 20 januari en het Cao Son-tempelfestival op 15 maart van de maankalender.

De heer Le Van Truong, het dorpshoofd, nog steeds in de ban van de sfeer van het zojuist gehouden Cao Son-tempelfestival, zei: "Dorp 3 telt momenteel 1200 inwoners, verdeeld over 220 huishoudens. Vóór het festival hadden de mensen zich voorbereid om te oefenen voor het koninklijk besluit. We hebben 30 mannen gemobiliseerd om deel te nemen aan de processie, met trommels, paraplu's, messen en zwaarden... Daarnaast hebben we ook touwtrekken geoefend om te concurreren met 12 andere dorpen in de gemeente. Het was zwaar, maar leuk, iedereen deed enthousiast mee."

Vergeleken met veel andere relikwieën in het district en de gemeente, bewaart de Cao Son-tempel nog steeds veel waardevolle documenten. Dit zijn de genealogie van Cao Son; de genealogie van prinses Ngoc Nuong van de Tran-dynastie en 15 koninklijke decreten van de koningen van het Zuidelijke land die titels aan de god toekennen.

De heer Truong zei ook dat de mensen in dorp 3, de Xuan Sinh-commune, nog steeds het oude verhaal vertellen dat de ouderen in het dorp Ban Thach en de clans destijds, uit angst dat dieven de stele zouden stelen of vernielen, elke nacht mensen moesten aanwijzen om de stele om de beurt te bewaken. De ouderen bespraken het verbergen van de stele in Long Ho (het huidige Ban Thach-meer). Begin jaren 60 van de 20e eeuw, toen de mensen in het dorp en de commune nog garnalen vingen, zagen ze hem vaak, maar nu de stele bedekt is met alluviale modder, heeft het dorp vele zoekacties georganiseerd, maar hem niet gevonden. Meer recent werden ook drie zeldzame waaiers, waaierbotten van ivoor en twee kleine bellen in de Cao Son-tempel gestolen. Deze artefacten zijn extreem waardevol. Als ze eenmaal verloren zijn, is het moeilijk om ze terug te krijgen.

Ook vanwege het begrip van traditionele culturele en historische waarden, streven de gemeente Xuan Sinh in het algemeen en de inwoners van het dorp Ban Thach in het bijzonder ernaar om bij de ontwikkeling van een nieuw plattelandsgebied altijd de erfgoedwaarden te behouden en te promoten. Le Van Tuan, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Xuan Sinh, bevestigde: " Sociaaleconomische ontwikkeling is noodzakelijk. Maar in een dorp rijk aan culturele tradities, met veel historische overblijfselen zoals Xuan Sinh, is het promoten van de waarden ervan het allerbelangrijkst." Om het beschikbare potentieel en de voordelen te benutten, stimuleert en trekt de gemeente Xuan Sinh investeringen aan, en verbindt ze zich tegelijkertijd met toeristische gebieden en plekken in het district en de provincie om toerisme te ontwikkelen tot een belangrijke economische sector van de regio. Dit creëert meer banen en inkomsten voor de mensen en motiveert de gemeente om in 2024 een modelnieuw plattelandsgebied te realiseren."

KIEU HUYEN

Het artikel maakt gebruik van materiaal uit het boek "Cultural Geography of Ban Thach Village, Xuan Quang Commune, Tho Xuan District" van auteur Le Quoc Am (Thanh Hoa Publishing House, 2019) en andere documenten.

Reactie (0)