Van confucianistisch geleerde tot patriottische activist

Als patriottische geleerde liet Hoàng Giáp Nguyễn Thượng Hiền een omvangrijk literair oeuvre na van meer dan 600 gedichten. Maar bovenal was hij een prominent patriot van de late 19e en vroege 20e eeuw, met een aanzienlijke invloed op patriottische geleerden in Thanh Hóa .

Voor zijn toewijding en bijdragen aan de provincie Thanh Hoa is er een straat naar Nguyen Thuong Hien vernoemd in het hart van de stad Thanh Hoa. Foto: KIEU HUYEN

Nguyen Thuong Hien (1868-1925) kwam uit het dorp Lien Bat in het district Ung Hoa, Ha Dong (nu onderdeel van Hanoi ). Hij werd geboren in een geleerde familie en legde op 16-jarige leeftijd voor het eerst het provinciale examen af, dat hij met succes aflegde en waarmee hij een bachelordiploma behaalde in Thanh Hoa. In 1885 behaalde hij de hoogste score bij het nationale examen, maar voordat zijn naam kon worden bekendgemaakt, viel Hue en trok hij zich terug in afzondering op de Nua-berg (Thanh Hoa). In 1892, op 24-jarige leeftijd, slaagde hij opnieuw voor het keizerlijke examen en behaalde een tweede graads doctoraat (Hoang Giap). Hij werd vervolgens benoemd tot samensteller bij het Nationaal Historisch Instituut. Later werd hij bevorderd tot hoofd van het onderwijs in Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) en Nam Dinh (1906).

Hoewel hij in het confucianistische gedachtegoed was opgeleid , las hij graag moderne boeken en was hij een van de eerste Vietnamezen die de burgerlijk-democratische ideeën van Kang en Liang (Kang Youwei en Liang Qichao - Chinezen - die een regimeverandering en een algehele hervorming bepleitten om het land nieuw leven in te blazen) omarmde en verspreidde. Hij genoot van het gezelschap van patriottische intellectuelen zoals Tang Bat Ho, Phan Boi Chau en Phan Chu Trinh...

In het begin van de 20e eeuw beïnvloedden patriottische bewegingen zoals de Duy Tan-beweging, de Duy Tan Society - Dong Du-beweging en de Dong Kinh Nghia Thuc-beweging de patriottische intellectuelen in Thanh Hoa. Zo maakte Phan Boi Chau in 1906, voordat hij naar Japan vertrok, een tussenstop in Thanh Hoa, waar hij een groep patriottische geleerden uit Thanh Hoa ontmoette en de weg naar nationale verlossing besprak.

Hier verspreidde schoolhoofd Nguyen Thuong Hien, een sleutelfiguur in de Dong Kinh Nghia Thuc-beweging, actief nieuwe ideeën over culturele en sociale hervormingen in Thanh Hoa, met name onder de intellectuelen, met beroemde werken van Phan Boi Chau zoals "Geschiedenis van het nationale verlies van Vietnam" en "Bloedbrief uit het buitenland"... Hierdoor leerden degenen die dezelfde ideologie deelden als Phan Boi Chau en Nguyen Thuong Hien niet alleen over de burgerlijke democratische revolutie, maar vonden ze ook een nieuwe weg naar nationale verlossing, door een "Nieuwe Partij" op te richten en deel te nemen aan de Dong Du-beweging. Dit leidde tot de oprichting van verschillende scholen en economische instellingen naar het voorbeeld van de "Nghia Thuc"-beweging, zoals de Hac Thanh-boekhandel en het bedrijf Phuong Lau. Dit waren tevens geheime bases voor patriottische propaganda, waar revolutionaire ideeën werden gezaaid onder de bevolking van Thanh Hoa, zodat zij, wanneer de gelegenheid zich voordeed, een drijvende kracht zouden worden voor de grotere beweging in Thanh Hoa en zouden samenwerken met de landelijke strijd.

Nguyen Thuong Hien was een patriottische confucianistische geleerde, die neigde naar democratische idealen, hervormingen bepleitte en afstand nam van de monarchistische houding en achterhaalde confucianistische opvattingen. Zijn vurige activiteiten binnen de Dong Kinh Nghia Thuc-beweging, de Dong Du-beweging, de Vietnam Restoration Society, enzovoort, leverden een positieve bijdrage aan de Vietnamese nationale bevrijdingsstrijd in het begin van de 20e eeuw.

Het leven weerspiegelt het leven, en dat geldt ook voor poëzie. Onder de literaire grootheden van zijn tijd was Nguyen Thuong Hien een getalenteerd dichter. Hij liet een divers literair oeuvre na met meer dan 600 gedichten en essays in zowel Chinees als Vietnamees schrift, geschreven over een periode van 33 jaar, van 1885 tot 1918. In zijn vroege periode, gedesillusioneerd door de bureaucratie, uitte hij zijn gevoelens over het land: "Als we alle natuurgedichten van Nguyen Thuong Hien samenvoegen, krijgen we een vrijwel perfect beeld van het land" (Tran Le Sang). In zijn latere periode richtten Nguyen Thuong Hiens werken zich voornamelijk op politieke mobilisatie, het aanmoedigen van strijd, het dienen van de nationale redding en het oproepen van landgenoten tot eenheid en opstand voor revolutie en nationale onafhankelijkheid. Regels zoals: "De wieg huilt in klaagzang / De straten zijn gevuld met treurende menigten / Welke pen kan dit tafereel beschrijven? / Laat de goden van regen en wind in de hemel het horen"; “Hoe meer ik praat, hoe verdrietiger ik word / Mijn gewaad doordrenkt met parels in de late nacht / Wie heeft zoiets het land aangedaan? / Waar kan ik me wenden tot het Hemelse Mandaat? / Mijn schouders zijn belast met zware verantwoordelijkheden / Mijn stappen zijn traag en moeilijk te versnellen over grote afstanden / Mijn woede jegens de zee en mijn verdriet om de bergen blijven onbewogen / Dit gedicht van nationale loyaliteit zal voor het nageslacht bewaard blijven”... toont het diepe begrip en het gedeelde lijden en de ontberingen van een volk dat zijn land heeft verloren.

Het is vast te stellen dat er in Thanh Hoa niet veel boeken over Nguyen Thuong Hien bewaard zijn gebleven. Toch heeft hij een belangrijke stempel gedrukt. In het voorwoord van "De glorieuze prestaties van Thanh Hoa" (Vuong Duy Trinh, Thanh Hoa Uitgeverij, 2021) schreef Nguyen Thuong Hien, een tweedeklasse doctor in de filosofie (volgens de vertaling, annotaties en inleiding van Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): "De deugdzame man woont al meer dan twintig jaar in Hac Thanh, zijn voetstappen hebben ver en breed gereisd, maar hij betreurt het dat hij niet veel heeft kunnen reizen. Hij wenst vaak de beroemde schilderachtige plekjes in de bergen en langs de rivieren te bezoeken, maar tot op heden is hij daar niet in geslaagd"... Staand voor de "prachtige bergen en rivieren, de diepe en heilige stem", "hoopt hij dat dit land voor altijd tot de beroemde dorpen gerekend zal worden." Dokter Nguyen Thuong Hien liet vele gedichten na over de natuur en schoonheid van Thanh Hoa. Bekende voorbeelden zijn: "Hac Thanh Xuan Vong" (Het lentelandschap in Hac Thanh bekijken), "Hac Thanh Lu Cam" (Gevoelens in Hac Thanh)... Of in "Memoires van Le Manh Trinh" (Thanh Hoa Publishing House, 2019), waar Le Manh Trinh de Dong Du-beweging noemt, en Nguyen Thuong Hien en diens besluit om zijn hoofd kaal te scheren en monnik te worden om zijn integriteit te bewaren. Hoewel Nguyen Thuong Hien op 27 december 1925 op 57-jarige leeftijd stierf op de Van Son Cu-berg in Hangzhou (China), "verteerde het vuur van zuiverheid de botten van een man van integriteit, die nobel leefde en nobel stierf; in dit beschaafde tijdperk worden vermoeide blikken getrokken naar zijn vaderland, zijn roem is compleet, maar zijn aspiraties zijn nog niet vervuld" (Lofrede voor Mai Son Nguyen Thuong Hien, geschreven door Phan Boi Chau).

Afkomstig uit een confucianistische achtergrond, bereid om de bureaucratie te verlaten en alle roem en rijkdom af te zweren om hervormingsgezinde ideeën met een democratische oriëntatie te omarmen, en zich in te zetten voor het behoud van het land en zijn bevolking, zijn er maar weinig mensen zoals de geleerde Nguyen Thuong Hien. Daarom zijn straten en vele scholen in Hanoi, Ho Chi Minh-stad en andere provincies en steden, waaronder Thanh Hoa, naar hem vernoemd.

KIEU HUYEN

Dit artikel maakt gebruik van materiaal uit de boeken: Thanh Hoa Kroniek van de Overwinning; Memoires van Le Manh Trinh en het artikel: Intellectuelen van Thanh Hoa in de patriottische beweging tegen het Franse kolonialisme in de eerste 30 jaar van de 20e eeuw...

Bron: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm