Literatuur en het lot van de mensheid

(GLO) - Het nieuwe tijdperk waar onze Partij de hele natie naartoe leidt, is, simpel gezegd, een tijdperk waarin iedereen in het land gelukkig is. Of, zoals president Ho Chi Minh het eenvoudigweg zei: "...ons volk is volledig vrij, iedereen heeft genoeg te eten en kleding, en iedereen heeft toegang tot onderwijs."

En uiteraard moet de Vietnamese literatuur dit streven ondersteunen.

Door de geschiedenis heen heeft literatuur, of het nu poëzie of proza ​​betreft, zich altijd moeten richten op de menselijke conditie om te kunnen overleven en bloeien. De mens moet het centrale thema van de literatuur zijn, en makers moeten de wens koesteren om de menselijke conditie vanuit meerdere perspectieven op een zo diepgaand mogelijke manier uit te drukken.

Met andere woorden: wat de tand des tijds doorstaat, is nauw verweven met de mensheid, zowel in het verleden als in de toekomst.

1. De briljante dichter Du Fu uit de Tang-dynastie schreef gedichten over het menselijk lot, gebaseerd op zijn eigen persoonlijke ervaringen, en zijn gedichten hebben duizenden jaren overleefd.

In het gedicht "Mao Oc Vi Thu Phong So Pha Ca" (Lied van de rieten hut verwoest door de herfstwind), geschreven in 761, schreef Du Fu bijvoorbeeld: "Ik wou dat ik een huis had met duizenden kamers / Zodat alle arme geleerden ter wereld zich zouden verheugen / Onaangetast door wind en regen, zo stevig als een rots / Helaas! Wanneer zal dat huis majestueus voor mijn ogen staan ​​/ Zelfs als mijn eigen hut verwoest is en ik doodvries!" (Vertaling door dichter Khuong Huu Dung).

Vanuit zijn persoonlijke lijden en zijn eigen lot onthulde Du Fu het lijden van de hele gemeenschap, van zijn volk. Hij verlangde naar een "huis met duizenden kamers", groot genoeg om "de hele wereld" te beschermen tegen regen en zon, zodat "arme geleerden zich allemaal zouden kunnen verheugen". Vanuit zijn persoonlijke lot onthulde hij het lot van de mensheid in het algemeen – dat is de essentie van Du Fu's poëzie.

Velen van ons zijn het prachtige korte verhaal van de Russische schrijver Michail Sjolokhov, waarvan de titel veelzeggend is – Het lot van de mens – nog niet vergeten.

Het verhaal, geschreven in 1957, vertelt over een soldaat van het Sovjet Rode Leger die na de Grote Vaderlandse Oorlog werd ontslagen, maar in plaats van terug te keren naar zijn geboortestad, naar het dorp van een vriend ging om als vrachtwagenchauffeur te werken. Hij vervoerde goederen naar de districten en graan naar de stad. Daar ontmoette hij een kind dat door de oorlog wees was geworden.

Uit medelijden met het eenzame kind adopteerde hij haar. Maar het lot liet hem niet met rust. Hij verloor zijn baan en samen met zijn dochter vertrok hij opnieuw naar een ver land op zoek naar een nieuw leven…

De schrijver keek toe hoe vader en zoon langzaam in de verte verdwenen, zijn hart vervuld van een diep gevoel van onrust. Zo ontstond het korte verhaal – een heel kort verhaal, maar toch een dat door lezers is bestempeld als een 'mini-epos'.

Michail Sjolokhov ontving later, in 1965, de Nobelprijs voor Literatuur voor zijn gehele oeuvre. Zijn korte verhaal *Het lot van een mens* wordt vaak genoemd vanwege de humanistische thema's die erin behandeld worden.

Het kunstwerk "Congres van soldaten van de 5e divisie" van kunstenaar Huynh Phuong Dong werd gemaakt in 1965.

2. Toen ik het epische gedicht "Zij die naar de zee gaan" schreef, mijn eerste epische gedicht, beschouwde ik het als een proces van zelfreflectie over de mensen, over mijn kameraden en over wat ik ontving toen ik me aansloot bij de gezamenlijke strijd.

Er is een passage in dit epische gedicht waarin ik, bij het schrijven over de jonge boodschappers, moet denken aan de fakkel uit Danko's hart die schijnt in het nachtelijke woud. Maar deze kinderen zijn niet alleen zoals Danko's fakkel.

Alleen in het bos 's nachts bleven de jonge boodschappers vol vertrouwen en onbevreesd, omdat ze wisten dat ze omringd waren door kameraden. Toen ze zongen over de bossen van de oostelijke streek, voelden de boodschappers dat de bomen ook hun kameraden waren: "Toen zong de kleine boodschapper, terwijl hij een pad vrijmaakte, zachtjes /het lied van de bossen van de oostelijke streek/waar we al vele jaren wonen/elke donkere plek verdrijvend/elke spookachtige klimplant afsnijdend/elke groene zonnestraal koesterend."

Ik leerde van het boodschappermeisje en voelde de kameraadschap in elk lied, elke ademhaling. De realiteit van de strijd bracht me dat besef, iets wat ik voor mijn vertrek naar het slagveld nog niet had ervaren – "het lied en het vuur / ik wandel in het licht van iedereen" (Zij die naar de zee gaan). Om standvastig in het licht van iedereen te kunnen wandelen, moet men beseffen dat men slechts een heel klein deel van het geheel is en nauw verbonden moet zijn met dat geheel.

Ik herinner me dat de meeste boodschappers destijds erg jong waren, maar wel veel ervaring op het slagveld hadden. Boodschappers op het oostelijke slagveld trotseerden de ontberingen van het oosten, terwijl boodschappers op de centrale en zuidwestelijke slagvelden de gevaren van de fel betwiste gebieden moesten trotseren. Ik had het geluk veel verschillende soorten slagvelden mee te maken en werd door veel boodschappers begeleid.

"Ik wandel in het licht van het volk" betekent wandelen in het licht van mijn teamgenoten, van degenen die me begeleiden, en in bredere zin betekent het dat ik tussen en met het volk wandel, gekoesterd en beschermd word door het volk – zoiets is misschien wel uniek voor Vietnam.

3. Met onwankelbaar geloof, liefde en hoop, en met een duidelijk doel voor ogen, kunnen mensen alle moeilijkheden overwinnen, inclusief de verwoesting en vernietiging van oorlog, om een ​​vrij, vredig en gelukkig leven op te bouwen. En met een creatieve aspiratie voor de natie kan een schrijver de rol van 'secretaris van de tijd' effectief vervullen.

Veel Vietnamese dichters en schrijvers hebben oorlogen meegemaakt, er direct aan deelgenomen en begrijpen wat oorlog is. Zij zouden het thema "menselijk lot" in hun werk zeker niet negeren. Talent bepaalt hoe lang een werk standhoudt, maar men moet eerst schrijven voordat men de blijvende impact ervan kan overdenken.

Of zoals Michail Sjolokhov adviseerde: schrijf gewoon, en wat er gebeurt, gebeurt!

Bron: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html