Mensen stoppen geld in de donatiebox bij de Vo-pagode, in het dorp Vo Luong, in de gemeente Thong Nhat (Gia Loc).
Volgens de Eerwaarde Thich Thanh Van, hoofd van de Vietnamese boeddhistische Sangha in de provincie Hai Duong en abt van de Dong Cao-pagode, wijk Tan Hung (stad Hai Duong), zorgen monniken, nonnen, boeddhisten en toeristen die naar de provincie komen om te bidden en pagodes te bezoeken er in het algemeen voor dat ze een beschaafde levensstijl hebben en een groene, schone en mooie omgeving behouden.
Hier zijn enkele foto's die door verslaggevers van de krant Hai Duong zijn genomen bij enkele pagodes in de provincie:
De Dong Cao-pagode in de wijk Tan Hung (stad Hai Duong) is plechtig en vredig. Mensen en toeristen branden wierook bij de wierookbrander buiten de tempelpoort. Binnen de tempel wordt tegenwoordig geen wierook meer gebrand zoals vroeger. Geef het beeld geen geld en strooi het ook niet uit over het altaar. Monnik Thich Dieu Hien, abt van 4 pagodes in de gemeente Long Xuyen (Binh Giang), zegent mensen met verzen, dharma, mantra's voor groot mededogen, rozenkransen, boeddha-chantmachines en leert mensen om geen takken te breken en het milieu te beschermen. Besteed aandacht aan milieuhygiëne De Phuc Nguyen-pagode, ook bekend als de Ba Thuy-pagode in de gemeente Long Xuyen (Binh Giang), gebruikt banden om incheckplekken te versieren en te creëren. Dorpshuizen en pagodes hebben de culturele en spirituele identiteit van het Vietnamese volk in het algemeen en van elk plattelandsgebied in het bijzonder gevormd.THANH CHUNG
Reactie (0)