De titel is episch en heroïsch, maar de melodie is zacht en de tekst is zo rustiek als rijstkorrels, aardappelen en de oogsttijd. Paarden hinniken, soldaten juichen! Gaat het over oorlog, ijzer, bloed en slachting? Luister echter naar "Moeder verwelkomt onze soldaten thuis om uit te rusten. Ze houdt ons vast en vraagt: 'Ons bevrijdingsleger... Hebben jullie de Hieu-rivier van ons vaderland horen stromen, stroomafwaarts naar de Dong Ha-pier, die vrolijke verhalen vertelt, verhalen vertelt...'" Ook midden jaren zestig, in het noorden, klonk een ander lyrisch verhalend lied, doordrenkt met de "smaak van oorlog": "Quang Binh, Mijn Vaderland": "Als iemand vraagt waarom ons vaderland zoveel nieuwe pannendaken heeft, dan..."
Misschien is het antwoord hetzelfde: 950 jaar geleden was dit land al één geheel; van de zuidelijke uitlopers van het Hoành Sơn-gebergte tot aan de Hiếu-rivier was het verenigd met Đại Việt. Na de overwinning van de Lý-dynastie in 1069, waarbij de koning van Champa (Chế Củ) gedwongen werd drie provincies af te staan als losgeld voor zijn leven, tekende Lý Thường Kiệt in 1075 een kaart, waarbij hij Bố Chinh veranderde in Bố Chính, Địa Lý in Lâm Bình en Ma Linh in Minh Linh. Hij organiseerde een bestuurlijk apparaat en rekruteerde mensen uit Thanh Nghệ om het land te bewerken. Dit was de eerste migratie en landaanwinning in de vorm van een staatsorganisatie, waarmee de reis naar het zuiden begon. 230 jaar later, in 1306, werd het gebied ten zuiden van de Hiếu-rivier tot ten noorden van Quảng Nam verder in Đại Việt opgenomen door een politiek huwelijk tussen een prinses van de Trần-dynastie en de Champa-koning Chế Mân. Door de vele dynastieën heen veranderden de grenzen van de provincies en prefecturen, totdat tijdens het bewind van Lê Thánh Tông Quảng Bình, Quảng Trị en Thừa Thiên voor het eerst werden "verenigd".
Historische bronnen vermelden: "...1466... De provincie Thuan Hoa omvatte land van Hoanh Son en Deo Ngang tot ten noorden van het huidige Quang Nam." In 1470 vaardigde koning Le Thanh Tong, na een succesvolle campagne in het zuiden, een decreet uit dat mensen uit het noorden toestond zich in het nieuwe land te vestigen. Veel dorpen in het huidige Binh Tri Thien zijn ontstaan door deze migratie en vernoemd naar de achternaam van de leider van de pioniersgroep, een naam die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
 |
| Het ontwikkelen van toeristische producten rondom historische locaties is een sterke kant van de provincie Quang Tri. Foto: IPA Quang Tri |
In 1502 bracht het land Hai Lang de eerste doctor in de literatuur voort, Bui Duc Tai. Vijftig jaar later stelde doctor in de literatuur Duong Van An van de Mac-dynastie, afkomstig uit Le Thuy, de "O Chau Can Luc" (O Chau Nabije Kronieken) samen, een "kaart" van Thuan Hoa, inclusief het bestuur, de producten en de bevolking. Slechts enkele jaren later, in 1558, naderde Nguyen Hoang met zijn troepen het gebied van de Vietnamese gast en "vestigde zijn hoofdstad" in Ai Tu. Hij begon het land van het "Hoanh Son-gebergte..." als basis te gebruiken, wat leidde tot de geboorte van twee dynastieën, negen heren en dertien koningen, "...een toevluchtsoord voor generaties" (Nguyen Binh Khiem). Na 149 jaar sinds de eerste veldslag bij de monding van de Nhat Le-rivier (1627), brak het Trinh-leger in 1776 door de vestingwerken van Tran Ninh, waardoor de inwoners van Quang Binh de pijn van de scheiding moesten doorstaan, met de Gianh-rivier als scheidingslijn. De Ba Don- en Bai Vong-heuvels aan de noordoever, en de Ba Trai, Dinh Muoi en Dinh Ngoi aan de zuidoever, dragen de sporen van de militaire garnizoenen aan beide zijden. Toen het Westen in 1885 zijn invasie begon, vluchtte koning Hàm Nghi naar Cam Lộ en vaardigde het decreet Cần Vương (Steun de Koning) uit. Vervolgens reisde hij door Laos , keerde terug naar Hà Tĩnh, trok Tuyên Hóa binnen en vaardigde een tweede decreet Cần Vương uit. Drie jaar lang werden Quảng Trị en Quảng Bình de hoofdstad van het verzet.
Negen jaar van aanhoudend verzet, "Binh Tri Thien in vlammen gehuld", verdeelde de 325e Divisie, bestaande uit het 18e Regiment (Quang Binh), het 95e Regiment (Quang Tri) en het 101e Regiment (Thua Thien), de oorlogsinspanningen en beheerste zowel de bergachtige als de laaglandgebieden tot de dag van de overwinning: "Hier is Cu Nam, daar is Cau Nhi, hier is Ba Long, daar is Khe Sanh, hier liggen de lijken van de vijand begraven, Binh Tri Thien is de smeltkroes van de strijd, het doden van de wrede vijand, diep gegrift in de harten van de natie." In 1954 werd niet de 18e breedtegraad (Gianh-rivier) of de 16e breedtegraad, zoals aan de onderhandelingstafel was besproken, maar een middenweg gekozen, de 17e breedtegraad, de Ben Hai-rivier, als tijdelijke demarcatielijn: Quang Tri werd verdeeld, zelfs een enkele gemeente, Vinh Son, werd in tweeën gesplitst. Vinh Linh vormde samen met Quang Binh de directe achterhoede. Het bevrijdingsleger, "Noordelijk voedsel, Zuidelijke vijand", vocht enkele veldslagen in Quang Tri (B5) en trok vervolgens naar Quang Binh-Vinh Linh om zich te consolideren. Tot 30 maart 1972 beefde de grond door artillerievuur en staken machtige Noord-Vietnamese eenheden de Ben Hai-rivier over. Na 32 dagen, op 1 mei, verklaarden we de bevrijding van Quang Tri, waarna een 81 dagen en 81 nachten durende strijd volgde om de stad te verdedigen, een ongekend hevige strijd in de geschiedenis van de Indochinese Oorlog.
Vreemd, zulke hoogte- en dieptepunten, zulke dodelijke bommen en kogels! In januari 1965 lanceerde de Amerikaanse luchtmacht aan de noordelijke oever Operatie "Fire Spearhead", waarbij Dong Hoi, Ho Xa en 72 andere locaties werden gebombardeerd en verwoest. Aan de zuidelijke oever landde het Amerikaanse leger in Da Nang, waarmee een lokale oorlog begon. Toch klinken er nog steeds twee liedjes, typerend voor dit land van "verbonden rivieren en beken", zachtjes, als een vrouw die haar levensverhaal vertelt terwijl ze haar haar in model brengt en zegt: "Er was bitterheid, dus nu is er zoetheid" ; en "Aan Highway 9 liggen vandaag de lichamen van talloze Amerikaanse en marionettensoldaten begraven..."
Tien jaar eerder, in 1956, toen de vijand de overeenkomst begon te schenden en het land bedreigde met een langdurige strijd, gaven de inwoners van Hien Luong uiting aan hun standpunt met een tweetal zesregelige verzen die volkomen typerend leken:
"Ook al scheidt de rivier de dokken."
"Het is niet makkelijk om hem ervan te weerhouden bij haar te zijn."
De oorlogsverklaring klonk als een zacht volkslied, maar was tegelijkertijd zo krachtig als een oproep tot de wapens. Of het nu tien, twintig of zelfs langer duurde, terwijl Quang Tri "standvastig wachtte", antwoordde Quang Binh met de belofte : "Duizenden mensen, als één man, betuigen hun onwankelbare loyaliteit aan Tri Thien. Wij beloven dat we op de dag van de overwinning naar één thuis zullen terugkeren..."
En de moderne geschiedenis bewijst: de wil van het volk zegevierde. Twintig jaar lang marcheerden divisies soldaten uit het noorden naar het zuiden, met Quang Binh als basis voordat ze de Ben Hai-rivier overstaken om ten strijde te trekken. Twintig jaar lang groeiden de kokospalmen van Tri Thien, verbonden door broederschap langs de Nhat Le-rivier, steeds groener en veerkrachtiger. Mensen uit het westen van Quang Tri, wreed vervolgd door het regime van Ngo Dinh Diem, vluchtten naar het noorden en creëerden een "pad" waardoor het noorden Route 16 kon aanleggen vanuit Le Thuy, dwars door het westen om aan te sluiten op de Truong Son-weg, Vit Thu Lu over te steken, de Nghin Linh Mot-pas door Laos te passeren en terug te keren naar het zuiden. Twintig jaar lang werd de rijst in drieën verdeeld, en het lied "Rijst dragen vanuit Tri Thien" klinkt tot op de dag van vandaag nog steeds door. Twintig jaar lang verzamelden de zonen van Quang Tri zich in Quang Binh, "overdag in het noorden, 's nachts in het zuiden", samen met de belangrijkste bataljons van Quang Binh, de 45e en 46e, staken de Ben Hai-rivier over om te vechten en trokken zich vervolgens snel terug om het achterland te beveiligen.
Er is een verhaal over mensen uit Quang Tri die naar Quang Binh verhuisden, een verhaal dat doet denken aan de migraties van mensen uit Hoan Ai (Thanh Nghe) naar het zuiden en van Europeanen naar Amerika. Eind 1955, toen de demarcatielijn op het punt stond te sluiten en de Hien Luong-rivier niet langer bevaarbaar zou zijn, verliet een groep van ongeveer twintig families hun geboorteplaats Nai Cuu (Trieu Dong) om een weg naar het noorden te zoeken. Na ongeveer 30 kilometer de Ben Hai-rivier te zijn overgestoken, stuitten ze op een rivier die hun pad blokkeerde. De leider van de groep, een functionaris van de Rode Boerenvereniging , herkende de vruchtbare grond en de eerlijke mensen en drong er bij iedereen op aan hun lasten neer te leggen, zodat hij met de autoriteiten kon overleggen. Ze vestigden zich op de rechteroever van de Kien Giang-rivier, in het dorp Uan Ao, in het district Le Thuy. De lokale overheid stelde land ter beschikking, hielp hen met de bouw van huizen, leende hen landbouwgereedschap en wees hen land toe voor de landbouw. Niet lang daarna vestigden zich enkele tientallen families uit Trieu Phong op het nieuwe land en stichtten het gehucht Uan Nam binnen het dorp Uan Ao, wat 'het nieuwe gehucht Uan Ao voor mensen uit het zuiden' betekent. De leider van de Nai Cuu-groep was de heer Nguyen Duc Kinh, die dorpsoudste werd, vergelijkbaar met een dorpshoofd tegenwoordig. Slechts enkele jaren later groeide de jongere generatie op zonder onderscheid te maken tussen de autochtonen en de migranten. Twintig jaar later, na de bevrijding van het zuiden, gingen de oorspronkelijke twintig families uit elkaar en kregen verschillende andere gezinnen van de regering-Le Thuy gemotoriseerde voertuigen om terug te keren naar hun geboorteplaatsen, met de herinneringen aan hun tijdelijke nederzetting, die zo mooi waren als een sprookje. Rond deze tijd raasde de vlag van de toonaangevende landbouw, "Grote Wind", in de "Drie Beste"-beweging over het noorden. Opmerkelijk is dat van de drie leden van het bestuur van de coöperatie die dit wonder verrichtten, er twee uit Quang Tri kwamen: Arbeidsheld Nguyen Ngoc Anh, voorzitter van de coöperatie, uit Cam Lo; en de heer Nguyen Si Loc, vicevoorzitter belast met technische zaken, van Trieu Hoa, Trieu Phong.
In 1975 werden mensen uit de provincie Quang Tri gerepatrieerd en een jaar later werd de provincie Binh Tri Thien verenigd onder één paraplu – een "lange provincie, breed district, grote gemeente" – waarmee ze de ontberingen van het dagelijks leven deelden en de tien jaar durende naoorlogse strijd overwonnen. Sinds 1989, met de heroprichting van de drie provincies, zijn reizigers die door Sen Thuy en Vinh Chap komen enigszins verrast door de uiterst fragiele grens tussen Quang Binh en Quang Tri: slechts een bordje tussen de percelen van twee naast elkaar gelegen huizen, met gedeelde erven. Zoete aardappelranken die op het land van Sen Thuy (Le Thuy) groeien, kruipen over naar het land van Vinh Chap (Vinh Linh). Fruitbomen in de tuin van Vinh Chap werpen schaduw en hun takken vol fruit reiken tot in de tuin van Sen Thuy. Basisschool- en kleuterschoolkinderen "moeten" naar scholen "buiten de provincie" om dichter bij huis te zijn en de zorgen van ouders over het ophalen en brengen van kinderen te vermijden. En zo stuiten we op een vertrouwd beeld dat ooit in de poëzie voorkwam: mensen uit de twee provincies die elkaar toeroepen en om brandhout vragen over het hek heen . De Song Hien Volksliederenclub werd opgericht en verwierf bekendheid rond dezelfde tijd dat het volksliederfgoed van Le Thuy nationaal werd erkend. En de zangers uit beide plaatsen zongen samen, reciteerden samen en voerden dezelfde melodieën uit, zonder ook maar één noot te missen.
Zesendertig jaar lang zo! En het leek alsof het voor altijd zou doorgaan. Toen, op een dag, een "herindeling van het land", een "rennen en in de rij staan"-proces, leek moeilijk en onhandig, maar het was altijd zo geweest, en het is nog steeds zo. Bergen zijn met elkaar verbonden, rivieren stromen samen, het land is aaneengesloten. Het Truong Son-gebergte beschermt al sinds mensenheugenis het westelijke deel van Centraal-Vietnam. De Kien Giang-rivier ontspringt in het Quan Do-gebergte (Quang Tri), stroomt stroomafwaarts, vloeit samen met de Long Dai en mondt uit in de Nhat Le-monding in Quang Binh. De bergen, rivieren en grond lijken al lang op een hereniging te hebben gewacht. Het is niets bijzonders, slechts het verwijderen van het houten bord dat de grens tussen de twee provincies markeert; het heeft geen invloed op de zoete aardappelplanten of fruitbomen tussen de twee families. De eeuwenoude theetafel van de oudsten van de twee provincies, gescheiden door aangrenzende erven, is niet verplaatst. De kinderen gaan nog steeds naar de dichtstbijzijnde school, maar die wordt niet langer beschouwd als een school buiten de provincie. De zachte, ritmische zang van de twee volksliederenclubs, Song Hien en Le Thuy, klinkt nog steeds door alsof… "Er nooit… een scheiding is geweest…"
"De hemel boven Quang Tri blijft prachtig blauw."
"De horizon, de wolken en de bergen zijn helemaal niet ver weg."
Het vers roept het beeld op van Nguyen Du's *Truyen Kieu*: "De verre bergen en de nabije maan zijn samen." Ja, vanaf de voet van de Ngang-pas strekt het "Hoanh Son-gebergte" zich eindeloos uit tot aan de oevers van de My Chanh-rivier, en wordt daarmee officieel de plek waar de draagstok rust, die het gewicht van beide uiteinden van het land draagt, zich in beide richtingen wendend, de last op beide schouders.
In juli 2025, ware het niet voor het grote aantal voertuigen met kentekenplaten nummer 74, zouden de mensen waarschijnlijk niets merken van de bestuurlijke omwenteling in de nieuw gevormde provincie Quang Tri: hetzelfde ietwat harde, zware, maar toch zachte accent, met zijn onmiskenbare intonatie en rijm. Dezelfde gerechten met hun sterke, zoute garnalenpasta en tongverbrandende groene chilipepers. Veel stellen die tijdens de "13 jaar van Binh Tri Thien-eenwording" tussen mensen uit de twee provincies een gezin stichtten, wonen nu samen. Aan het begin van de week rijden de bussen met nummer 74 naar Dong Hoi, om vrijdagmiddag weer naar het zuiden terug te keren. Nieuwe huizen zullen worden gebouwd in de provinciehoofdstad en er zullen zich stilletjes aanpassingen in de bevolking voordoen, zoals het leven en de communicatie altijd al zijn geweest. De kokospalmen van de Tri-Thien-broederschap langs de oevers van de Nhat Le-rivier zullen nog steeds hoog in de wind reiken en het gehucht Uan Nam zal samensmelten met het dorp Uan Ao van de gemeente Le Thuy. De generatie van middelbare leeftijd, geboren tijdens de twintig jaar van tijdelijke vestiging, is nu grootouder, oom en tante en voedt hun kinderen op in Lien Thuy-Trieu Dong. Dit voorjaar plannen ze hun tijd om Tet (het Chinese Nieuwjaar) te vieren met hun kinderen en kleinkinderen van beide kanten van de familie. Het is helemaal niet ver, slechts 60 kilometer met de auto. Snelwegen en spoorwegen zullen binnenkort de "grensregio's" van de nieuwe provincie, Noord en Zuid, met elkaar verbinden. Dan zal een jong stel oudejaarsavond vieren in een klein dorpje in het uiterste noorden van Tuyen Hoa, en op de eerste dag van Tet zullen ze kleefrijstkoekjes pellen in Lao Bao, Khe Sanh, of ergens in het uiterste zuiden.
Ja! De groene kleur van Quang Tri blijft op dit land, voor lange tijd en voor altijd.
Nguyen The Tuong
Bron: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/van-mot-mau-xanh-quang-tri-a6d1960/
