De Dau-pagode, gelegen in de cultureel rijke regio Kinh Bac, is al lange tijd een befaamde spirituele bestemming in Noord-Vietnam. Het is niet alleen een van de oudste pagodes van Vietnam, maar wordt ook beschouwd als de bakermat van het Vietnamese boeddhisme, nauw verbonden met de geschiedenis van de introductie ervan in de vroege eeuwen na Christus.
Met een geschiedenis van meer dan 1800 jaar maakt de Dau-pagode in Bac Ninh indruk met haar eeuwenoude architectuur, fascinerende legendes en unieke culturele waarden die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.
Tegenwoordig is de Dau-pagode niet alleen een bedevaartsoord voor boeddhisten, maar ook een aantrekkelijke bestemming voor toeristen die de geschiedenis, architectuur en volkscultuur van Noord-Vietnam waarderen.
Waar bevindt zich de Dau-pagode?
De Dau-pagode bevindt zich in de wijk Tri Qua, in de provincie Bac Ninh, in het oude Luy Lau-gebied – ooit een belangrijk economisch , cultureel en boeddhistisch centrum van Vietnam tijdens de vroege periode van de Chinese overheersing. In de folklore staat de pagode ook bekend onder vele andere namen, zoals Chua Ca, Phap Van Tu, Co Chau Tu of Dien Ung Tu.
Vanuit het centrum van Hanoi is het slechts ongeveer een uur reizen naar de pagode. Dankzij de gunstige ligging en de bijzondere historische waarde wordt de pagode vaak opgenomen in reisroutes die de cultuur van Kinh Bac verkennen of in spirituele toeristische rondreizen in de noordelijke Delta.
In 2013 werd de Dau-pagode erkend als een bijzonder nationaal monument, waarmee de belangrijke rol van de pagode in het historische en religieuze landschap van Vietnam werd bevestigd.
De tempel is verbonden met de unieke leer van de Vier Dharma.
Wat de Dau-pagode zo bijzonder maakt, is niet alleen haar lange geschiedenis, maar ook haar unieke geloofssysteem van de Vier Dharma's, dat kenmerkend is voor de agrarische gemeenschappen in Noord-Vietnam.
De Dau-pagode is gewijd aan Phap Van, de godheid die de god van de wolken vertegenwoordigt. De andere drie pagodes daarentegen zijn gewijd aan de god van de regen (Phap Vu) in de Thanh Dao-pagode, de god van de donder (Phap Loi) in de Phi Tuong-pagode en de god van de bliksem (Phap Dien) in de Phuong Quan-pagode.
Al sinds de oudheid zijn de levens van rijstboeren sterk afhankelijk van het weer. Dit heeft ertoe geleid dat ze natuurverschijnselen vereren om te bidden voor gunstig weer en een overvloedige oogst. Toen het boeddhisme in Vietnam werd geïntroduceerd, vermengde het zich met inheemse volksgebruiken, waardoor een unieke vorm van aanbidding voor het Vietnamese volk ontstond.
Naast de Vier Dharma-goden wordt in de Dau-pagode ook Thach Quang vereerd, een symbool dat in het hindoeïsme het teken van Shiva draagt. Dit toont de diepgaande culturele uitwisseling tussen het Indiase boeddhisme en inheemse overtuigingen in de vroege stadia van de Vietnamese cultuur.
Meer dan 1800 jaar geschiedenis in het oude land Luy Lau.
Volgens vele oude documenten werd de Dau-pagode gebouwd rond de 1e-2e eeuw na Christus, een tijd waarin het boeddhisme zich via Indiase handelaren en monniken naar Vietnam begon te verspreiden.
In de beginjaren was Luy Lau een belangrijk boeddhistisch centrum in Zuidoost-Azië. Veel beroemde hooggeplaatste monniken, zoals Khau Da La, Mau Tu en Tini-da-luu-chi, beoefenden en verspreidden er het boeddhisme. Daarom wordt de Dau-pagode beschouwd als de geboorteplaats van het Vietnamese boeddhisme.
Tijdens de Ly- en Tran-dynastieën, toen het boeddhisme bloeide en de staatsgodsdienst werd, bleef de Dau-pagode de aandacht van het hof trekken voor renovatie en uitbreiding. Volgens de legende ondernam de geleerde Mac Dinh Chi in 1313, tijdens het bewind van koning Tran Anh Tong, een grootschalige reconstructie van de pagode. In die tijd deed er een gezegde de ronde onder het volk dat de grandeur van het bouwwerk beschreef: "een pagode van negen verdiepingen, een brug met negen overspanningen en een pagode met honderd kamers."
De Dau-pagode is meer dan alleen een gebedshuis; ze is ook verbonden met vele belangrijke religieuze gebeurtenissen. In 1072 en 1703 werd het standbeeld van Phap Van naar de hoofdstad gebracht om te bidden dat de regen zou stoppen, wat de bijzondere heilige positie van de pagode in het spirituele leven van het Vietnamese volk aantoont.
Ondanks de verwoestingen van oorlog en tijd zijn veel van de oude bouwwerken niet meer intact, maar de Dau-pagode heeft nog steeds haar oude uiterlijk en onschatbare historische waarde behouden.
Ontdek de eeuwenoude charme van de Dau-pagode.
De Dau-pagode in Bac Ninh is gebouwd in de oude architectuurstijl van een binnenplaats met een buitenmuur. Het bestaat uit drie hoofdgebouwen: de voorhal, de wierookhal en het hoofdheiligdom, die samen de vorm van het Chinese karakter "gong" (工) vormen. Het gehele terrein, dat meer dan 177 vierkante meter beslaat, is omgeven door een muur in de vorm van het Chinese karakter "guo" (國). De gebouwen zijn van buiten naar binnen in hoogte oplopend, wat een majestueuze en plechtige sfeer creëert voor de oude pagode.
De plattegrond van de tempel is georganiseerd langs een as die geleidelijk van buiten naar binnen omhoog loopt, waardoor een gevoel van plechtigheid ontstaat dat tegelijkertijd in harmonie is met het omringende landschap.
Oude entreehal
De hoofdzaal bestaat uit zeven traveeën en twee ruime zijvleugels. Direct ervoor bevindt zich een stenen trap die zich uitstrekt door de vijf centrale traveeën. Het meest opvallend zijn de drakensculpturen in de artistieke stijl van de Trần-dynastie, die hun sierlijke en verfijnde details nog steeds hebben behouden.
In de grote zaal bevinden zich altaren gewijd aan de beschermgoden, de eerbiedwaardige meester, de heilige wijzen en de acht Vajra-goden. De ruimte is zowel oud als plechtig en creëert een gevoel van rust voor de bezoekers.
Heilige wierookbrandkamer
De wierookbrandhal bevindt zich centraal tussen de voorhal en de hoofdhal en herbergt het standbeeld van de Negen Draken, een bekend beeld in veel boeddhistische bouwwerken.
Aan weerszijden van de gang bevinden zich altaren gewijd aan de koningen van de hel, de prins van Tam Chau en de geleerde Mac Dinh Chi, die een belangrijke bijdrage leverde aan de restauratie van de tempel.
De rijen houten zuilen, de oude pannendaken en de vage geur van wierook geven deze plek een unieke schoonheid die doet denken aan oude tempels in Noord-Vietnam.
De grote zaal - de meest heilige plek.
In de grote hal staat het standbeeld van Pháp Vân, door de plaatselijke bevolking liefkozend "Bà Dâu" (Vrouwe Dâu) genoemd. Dit wordt beschouwd als de meest heilige plek in de hele tempel.
Opmerkelijk is dat het exacte materiaal waarvan het beeld is gemaakt, onbekend blijft. Volgens de legende is het beeld gehouwen uit heilig hout afkomstig van een eeuwenoude banyanboom diep in het bos.
Door de eeuwen heen heeft het standbeeld zijn majestueuze uitstraling behouden en is het een belangrijk spiritueel symbool geworden voor de mensen in de regio Kinh Bac.
De Hoa Phong-toren - het symbool van de Dau-pagode
In het midden van de tempelbinnenplaats staat de oude Hoa Phong-toren, een bouwwerk dat wordt beschouwd als het symbool van de Dau-pagode.
De toren werd gebouwd in 1313 tijdens het bewind van Tran Anh Tong, in opdracht van de geleerde Mac Dinh Chi. De oorspronkelijke toren telde negen verdiepingen, maar daarvan zijn er nu nog maar drie over. Hij is opgetrokken uit handgemaakte, gebakken bakstenen en heeft vier boogvormige deuropeningen op elke verdieping. Op de tweede verdieping staat de inscriptie "Hoa Phong Tower" met de drie karakters. Binnenin bevinden zich bronzen klokken en gongs, gegoten in 1793 en 1817. Aan de voet van de toren staat een altaar gewijd aan de "Vier Hemelse Koningen". Links daarvan staat een stenen stele (1738) en rechts een 1800 jaar oud stenen schaapbeeld.
Het beeld van de Hoa Phong-toren is al lang vereeuwigd in volksliederen: "Waar men ook heen gaat of vandaan komt, als men de Dau-pagodetoren ziet, zal men terugkeren." Dit eenvoudige vers roept de diepe genegenheid van de mensen voor deze eeuwenoude pagode op.
Bewonder de nationale schat, de houten drukblokken van de Dau-pagode.
Een van de meest waardevolle ervaringen bij een bezoek aan de Dau-pagode is het met eigen ogen bekijken van de houten drukblokken die in januari 2024 tot nationaal erfgoed werden uitgeroepen.
De collectie houten drukblokken van de Dau-pagode in Bac Ninh bestaat uit 107 gebeeldhouwde houten planken van kaki-hout, die bijna 300 jaar oud zijn. Deze nationale schat bewaart waardevolle inhoud zoals de legende van de Vier Dharma-Boeddha's, boeddhistische geschriften, regengebedsrituelen en vele uiterst verfijnde handgesneden teksten in Chinees en Nom-schrift.
Elk gebeeldhouwd paneel bezit een antieke, ingetogen schoonheid met een harmonieuze compositie, een levendig bewijs van de combinatie van traditionele houtsnijkunst en Vietnamese volksgeloof.
Als u de regio bezoekt tijdens de vierde maanmaand, krijgt u de kans om het Dau Pagoda Festival mee te maken – een van de belangrijkste traditionele festivals van Kinh Bac. De processies met de Vier Dharma-beelden, de Quan Ho-volkszang, het waterpoppenspel en andere volksvoorstellingen creëren een sfeer die zowel sacraal als levendig is, vol culturele kleuren.
Hier zijn een paar dingen om in gedachten te houden wanneer u de Dau-pagode in Bac Ninh bezoekt:
- Kleed je bescheiden en respectvol: draag lange kleding die je schouders en knieën bedekt; vermijd te korte, onthullende of felgekleurde kleding.
- Respectvol gedrag: bewaar de stilte, vermijd luid praten en onthoud u van grappen maken op het tempelterrein. Beperk het gebruik van mobiele telefoons en maak geen foto's in gebieden die zijn gemarkeerd met "telefoongebruik verboden" of waar ceremonies plaatsvinden.
- Het aanbieden van wierook en geschenken: Bezoekers dienen vegetarische offers te brengen, zoals fruit, snoep, kleefrijst en zoete soep... en slechts 1-3 wierookstokjes per altaar aan te steken om rookvorming te voorkomen en de veiligheid te waarborgen.
- Bescherming van historische locaties: Raak Boeddhabeelden, artefacten of religieuze voorwerpen niet aan zonder instructies, en graveer absoluut geen namen, maak geen graffiti en gooi geen afval op het tempelterrein.
- Bescherm uw bezittingen: Houd uw persoonlijke spullen tijdens feestdagen of drukke dagen veilig om verlies of diefstal te voorkomen.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/ve-bac-ninh-kham-pha-de-nhat-co-tu-troi-nam-post1109409.vnp
![[INFOGRAFIEK] Versterking van de strategie voor etnische aangelegenheden tot 2030, met een visie tot 2045](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/23/1779540129141_1779539919.webp)
Reactie (0)