Geteisterd door honger en armoede, was dorpsoudste Ly Dai Thong een pionier in de toepassing van een nieuw economisch model, waarmee hij een sprankje hoop bracht voor de inwoners van Nam Dam.
Economische pioniers
Tijdens onze zakenreis, te midden van de bijtende winterkou op het uitgestrekte rotsachtige plateau, kregen we de gelegenheid om het Nặm Đăm Community Cultural Tourism Village in de gemeente Quản Bạ, district Quản Bạ, provincie Hà Giang te bezoeken.
In tegenstelling tot andere afgelegen dorpen omgeven door torenhoge bergen, was het vredige en romantische landschap, met als hoogtepunten de huizen met hun goudkleurige lemen muren en de rijke, eeuwenoude cultuur van het Cham Dao-volk, het meest indrukwekkend bij aankomst hier.
We waren niet alleen onder de indruk van de manier waarop de lokale bevolking toerisme bedrijft, maar voelden ons ook bijzonder aangetrokken tot een oudere man – een pionier in de economische ontwikkeling van de landbouw , die ernaar streefde om "voedsel, kleding en welvaart" naar de dorpelingen te brengen. Die oudere man is de heer Ly Dai Thong (geboren in 1958) – een gerespecteerd figuur in het dorp Nam Dam.
| Dorpsoudste Ly Dai Thong vertelde zijn verhaal over de introductie van de fruitteelt in het gebied. Foto: Vu Mung |
Tijdens ons gesprek vertelde meneer Thong dat het dorp vroeger erg arm was, het toerisme lang niet zo ontwikkeld was als nu, en het leven van de dorpelingen volledig afhing van de landbouw, met name de teelt van maïs, aardappelen en cassave. Vooral het bergachtige terrein maakte reizen en economische ontwikkeling moeilijk voor de mensen.
Omdat ze beseften dat ze naar vlakker, vruchtbaarder land moesten verhuizen om hun productie te stabiliseren, werden de dorpelingen van Truc Son rond 1992 gemotiveerd om naar het dorp Nam Dam te migreren, nadat een brand 27 huizen had verwoest. Dit was de aanleiding voor de dorpelingen om daarheen te verhuizen. Het dorp Nam Dam werd officieel opgericht in 1999.
"Omdat ik destijds invloed had in het dorp, werd ik verkozen tot dorpshoofd. Met het vertrouwen van de dorpelingen nam ik deze verantwoordelijkheid op me en dacht ik na over hoe ik de lokale economie kon ontwikkelen en de levensomstandigheden en het inkomen van de mensen kon verbeteren. Daarna deed ik zelfstandig onderzoek en leerde ik bij. Vooral door televisieprogramma's over succesvolle economische ontwikkelingen in Ha Giang besefte ik dat ik, nu ik land bezat, toch iets kon doen. Dus begon ik met het planten van pruimen- en perenbomen," aldus meneer Thong.
Volgens meneer Thong begonnen we aanvankelijk met de aanplant op een klein gebied. Tijdens dat proces ontving het model ook aandacht en begeleiding op het gebied van technieken en verzorging van gespecialiseerde instanties uit de regio. Daardoor droegen de gewassen na verloop van tijd vruchten met een hoge opbrengst en goede kwaliteit. Vervolgens kregen de mensen er vertrouwen in en volgden hun voorbeeld, en nu heeft het hele dorp tientallen hectares die bestemd zijn voor de fruitteelt.
Na aanvankelijke moeilijkheden te hebben overwonnen, demonstreerde meneer Thong aan de dorpelingen een nieuw economisch model, gewoon in hun eigen omgeving. Na veel hard werk en inspanning genereerde zijn bijna 2 hectare grote boomgaard, vol met pruimen, perziken en pomelo's – in totaal bijna 200 bomen – met gelijkmatig verdeelde takken, een jaarlijks inkomen van bijna 200 miljoen VND voor zijn gezin. Ook de dorpelingen zelf vergaarden geleidelijk aan welvaart dankzij de fruitteelt.
De heer Thong legde uit waarom ze met fruitbomen waren begonnen: "We beseften dat dit een geschikte bezigheid was voor de lokale bevolking, met name voor ouderen, omdat het een lichte en plezierige activiteit was. Daarom moesten we het promoten en laten zien dat meewerken een vorm van lichaamsbeweging, sport en plezier voor het hele gezin was. Daardoor was iedereen gemotiveerd en enthousiast om te werken en te produceren."
Toen hij sprak over de prestaties die hij in de loop der jaren met zoveel moeite heeft bereikt, vergeleek de heer Thong zichzelf met de eerste ploegvoor die de schatten van het land blootlegt, schatten die alleen bestemd zijn voor degenen die volhardend, geduldig en vastberaden zijn om verandering te bewerkstelligen.
Het behoud van de traditionele waarden van de etnische minderheid.
Dankzij het harde werk en de volharding van de inwoners van Nam Dam is het gebied, dat voorheen kale heuvels waren, geleidelijk aan getransformeerd. Dorpsoudste Thong vertelt dat Nam Dam, dankzij de gezamenlijke inspanningen van de dorpelingen om hun thuisland op te bouwen, in 2001-2002 de eer had om uitgeroepen te worden tot een schoon en mooi cultureel dorp.
Volgens Ouderling Thong was de ontwikkeling van het toerisme, dankzij het adembenemende natuurlandschap en de traditionele culturele identiteit van de lokale bevolking, het keerpunt voor Nam Dam. In 2013 was Nam Dam een van de eerste plaatsen in het district Quan Ba die gemeenschapsgericht toerisme ontwikkelde.
| De initiatierite is een van de unieke rituelen van de Cham Dao-etnische groep in Nam Dam. Foto: D.N. |
"Het behoud en de ontwikkeling van toeristische producten die de unieke culturele identiteit weerspiegelen, is de belangrijkste oplossing waar de lokale toeristische sector naar streeft om toeristen aan te trekken. Het is fantastisch om een bestaanszekerheid te kunnen garanderen en tegelijkertijd onze voorouderlijke cultuur te behouden," aldus de heer Thong.
Vanaf dat moment heeft de heer Ly Dai Thong zich daarom ijverig ingezet voor het onderzoeken en verzamelen van traditionele dansen en liederen, en deze samen met de lokale bevolking gerestaureerd en opnieuw gecreëerd om voor toeristen op te voeren.
Momenteel kunnen bezoekers in het Nặm Đăm Community Tourism Village ontspannen in traditionele Dao-huizen, meer leren over gebruiken en tradities, samenleven met de lokale bevolking en deelnemen aan activiteiten zoals de initiatierite, de oogstgebedsceremonie, hofmakerij, vraag-en-antwoordzang en bamboepaaldansen. Daarnaast kunnen bezoekers ook genieten van unieke gerechten die de rijke traditionele cultuur van de Dao-etnische groep weerspiegelen.
De heer Thong zei: "Bezoekers komen naar Nam Dam vanwege de authentieke schoonheid van het Dao-volk. We herinneren elkaar er vaak aan om de culturele identiteit van het Dao-volk te behouden en te promoten, zodat er meer toeristen naar Nam Dam komen. We organiseren 's avonds festivalactiviteiten met unieke acts om toeristen te vermaken en hen een deel van de cultuur van het Dao-volk te laten begrijpen."
"Om de ziel en de eenvoud van de mensen op het rotsplateau te behouden, moesten we met name elke dorpeling, inclusief de kinderen, trainen en begeleiden om absoluut geen geld te bedelen, om geen geld te vragen of de prijzen voor toeristen te verhogen. Misschien is dit wel wat een blijvende indruk achterlaat op toeristen wanneer ze Ha Giang in het algemeen en Nam Dam in het bijzonder bezoeken," aldus meneer Thong.
Toen de zon onderging en ik Nam Dam in de schemering verliet, galmde de stem van de oude man Thong nog na in mijn gedachten: "De huizen staan misschien ver uit elkaar, maar onze gedachten moeten dicht bij elkaar zijn, voor elkaar." Dat is de harmonie van het dorp: weten hoe je van elkaar moet houden, delen en elkaar steunen, elkaar helpen economisch te ontwikkelen en de prachtige traditionele waarden van de etnische minderheden hier te behouden en te bevorderen.
| In een gesprek met de krant Industrie en Handel zei Ly Ta Danh, secretaris van het dorp Nam Dam: "Momenteel wonen er 65 huishoudens in het toeristische dorp Nam Dam. Hiervan bieden 39 huishoudens accommodaties aan die voldoen aan de normen voor het ontvangen van gasten, met een capaciteit van 600 gasten per dag en nacht. Dit levert elk huishouden dat actief is in de toeristische sector een gemiddeld jaarinkomen op van 200 tot 300 miljoen VND." |
Bron: https://congthuong.vn/ve-nam-dam-gap-gia-lang-tien-phong-lam-kinh-te-368642.html







Reactie (0)