[Video] Slaapliedjes - een uniek cultureel kenmerk van het Muong-volk

Genesteld aan de voet van bergketens die altijd in wolken gehuld zijn, te midden van weelderige groene bossen, heeft de Muong-gemeenschap in de provincie Phu Tho al generaties lang een rijke schat aan volkscultuur bewaard, waarin wiegeliederen een bijzonder belangrijke plaats innemen.

De zachtaardige Muong-moeder wiegt haar kind in slaap in een bamboewieg.

Vanaf hun geboorte groeien Muong-kinderen op in de armen van hun grootmoeders, moeders en zussen, geborgen en getroost door eenvoudige, zoete slaapliedjes. Muong-slaapliedjes (ook wel "ru ún" genoemd) hebben niet alleen rustgevende melodieën, maar brengen ook talloze mooie hoop en dromen van vrouwen voor hun kinderen over. In een zacht wiegende bamboewieg, bij het warme vuur of in de stille middagwarmte van de zomer, wiegt het zachte slaapliedje het kind in slaap en voedt het de jonge ziel om van hun thuisland te houden en het te koesteren.

Een vredig Muong-dorp, verscholen tussen de bergen en bossen, waar door de jaren heen slaapliedjes weerklinken.

Wiegenlied, een ritme dat liefde verbindt

Mevrouw Bui Thi Don, uit de gemeente Toan Thang in de provincie Phu Tho (voorheen gemeente Gia Mo, district Tan Lac, provincie Hoa Binh), vertelde: "Toen ik klein was, luisterde ik naar de slaapliedjes van mijn grootmoeder en moeder. Die slaapliedjes waren als een draad die me verbond met mijn familie en dorp. Nu ik zelf grootmoeder ben, zing ik nog steeds slaapliedjes voor mijn kleinkinderen, in de hoop dat de klank van de slaapliedjes voor altijd in het huis van mijn familie zal blijven voortleven."

De meeste wiegeliedjes gebruiken de traditionele vorm van zes tot acht coupletten, met korte, herhalende, gemakkelijk te onthouden en te leren regels. De beelden in de wiegeliedjes verwijzen naar bergen, bossen, velden, beekjes en haardvuren. In de wiegeliedjes geven moeders hun kinderen lessen mee, zoals respect voor hun grootouders, liefde voor hun dorp en het behoud van de gebruiken en tradities van hun voorouders.

In tegenstelling tot veel andere regio's, lenen Muong-slaapliedjes vaak elementen uit volksliederen, oude verhalen en epische gedichten zoals "De schepping van land en water ", die de oorsprong van het Muong-volk symboliseren. Elke melodie is als een verhaal dat door middel van muziek wordt verteld, waardoor trots op hun wortels wordt gevoed en liefde voor hun thuisland wordt opgewekt bij elk kind vanaf de geboorte.

Mevrouw Bui Thi Mien, uit de gemeente Muong Bi in de provincie Phu Tho (voorheen gemeente Phong Phu, district Tan Lac, provincie Hoa Binh), vertelde: "Vroeger, als mijn moeder vrije tijd had, nam ze me mee op haar arm en zong ze slaapliedjes. Tegenwoordig horen veel jonge kinderen deze oude slaapliedjes zelden meer. Ik hoop dat de kinderen ze altijd zullen bewaren en onthouden, zodat de Muong-slaapliedjes ook in het dorp te horen zullen zijn als ze groot zijn."

Eenvoudige melodieën, doordrenkt met de geest van het platteland.

Het Muong-wiegenliedrepertoire kent vele bekende melodieën, zoals: u hay, da oi da om, dagwiegenlied, nachtwiegenlied. Deze melodieën hebben een zacht, rustgevend ritme, met weinig grote intervallen, en worden vaak gezongen door grootmoeders en moeders tijdens pauzes van het borduren of spinnen, naast de wieg of op het land. Het geluid van het wiegenlied dringt door en galmt door de bergen en bossen, vermengt zich met het geluid van beekjes en de wind en voedt de ziel van kinderen.

Muong-kinderen worden vergeleken met blanco vellen papier. Wiegeliedjes zijn de manier waarop moeders en grootmoeders de kleuren van mededogen, dankbaarheid en verbondenheid met hun dorp en thuisland erop schilderen. Wiegeliedjes dienen ook als een brug tussen de huidige generatie en eeuwenoude waarden, en bevorderen trots op hun etnische identiteit.

Mevrouw Dinh Thi Dua, uit de gemeente Muong Bi in de provincie Phu Tho (voorheen gemeente Phong Phu, district Tan Lac, provincie Hoa Binh), vertelde: "Als kind sliep ik diep in slaap met de slaapliedjes van mijn moeder. Als moeder en oudere zus zing ik slaapliedjes voor mijn kinderen en kleinkinderen. Slaapliedjes zingen zit in mijn bloed. Ik hoop alleen dat mijn kleinkinderen ze zullen koesteren en de slaapliedjes van ons thuisland in de toekomst niet zullen vergeten . "

Aan de voet van de Muong-paalwoningen worden slaapliedjes doorgegeven.

Het leven verandert tegenwoordig snel en veel jonge gezinnen houden de traditie van het zingen van slaapliedjes voor hun kinderen niet meer in ere. Toch blijven slaapliedjes in veel Muong-dorpen zich zachtjes verspreiden als een blijvende culturele stroom. Deze liedjes wiegen kinderen niet alleen in slaap, maar leren hen ook goede waarden, kweken liefde en versterken hun wortels.

Het Muong-slaapliedje is een eenvoudige maar warme melodie die generaties lang meegroeit. Zelfs als de kinderen en kleinkinderen volwassen zijn, blijft het slaapliedje bestaan ​​en herinnert het elke Muong-persoon aan zijn of haar wortels, familiebanden en morele principes.

In het melodieuze wiegenlied zien we het beeld van kinderen die vredig naast hun moeders slapen, en horen we de zachte ademhaling van de bergen en bossen, de lichte rook die 's avonds opstijgt uit de huizen op palen. Het wiegenlied, eenvoudig maar diepgaand, zal zich verspreiden als een verfrissende beek en de zielen voeden van generaties Muong-mensen, nu en in de toekomst.

Het zingen van runen is een kenmerkend cultureel kenmerk van het Muong-volk.

NGỌC XIÊM

Bron : https://nhandan.vn/video-hat-ru-net-dac-sac-van-hoa-cua-dong-bao-muong-post892397.html