In de stad Dong Xoai voeren Khmer-mensen het ritueel uit waarbij ze bomen met zilveren bloemen offeren om het traditionele Chol Chnam Thmay Nieuwjaar te vieren bij de Sreyvonsa-pagode in de wijk Tan Xuan.
Het behoud van unieke culturele schoonheid
Tijdens festivals en vieringen, met name het traditionele Chôl Chnăm Thmây Nieuwjaar, biedt een bezoek aan een willekeurig Khmer-dorp of -gehucht een tafereel van jonge mannen en vrouwen, jong en oud, die enthousiast deelnemen aan de traditionele Khmer-dans. Vooral op de officiële dag van het Nieuwjaar verzamelen de Khmer zich in een kring rond een schaal met offergaven om het festival te vieren. Zodra de muziek begint, beweegt iedereen gracieus mee op het ritme, in een cirkel. Ze gaan helemaal op in de dans en bewegen van het ene lied naar het andere. Vrouwen heffen hun armen naar hun borst, als teken van verlegenheid, terwijl mannen hun armen spreiden, als symbool van kracht en bescherming voor hun danspartners. Zulke dansen, gezamenlijk uitgevoerd, laten hun unieke schoonheid werkelijk zien.
Mevrouw Thi Be Sen uit het gehucht Cha Don, gemeente Loc Khanh, district Loc Ninh, vertelde: "Ik ben opgegroeid omringd door wiegeliedjes en traditionele liederen van mijn etnische groep. Van jongs af aan namen mijn grootmoeder, moeder en zussen me altijd mee naar festivals, waar we de dansen en liederen van ons volk oefenden en eraan deelnamen. Sindsdien ben ik van de dansen gaan houden en ze steeds beter gaan beheersen. Tegenwoordig dans en zing ik niet alleen met de vrouwen in mijn dorp tijdens feestdagen en festivals, maar treed ik ook op met de dorpsdansgroep voor bezoekers van ver. Ik ben erg blij dat mijn volk de traditionele cultuur van onze etnische groep nog steeds in ere houdt."
Het aanbieden van zilveren bloemen aan Boeddha is een traditie van het Khmer-volk tijdens het traditionele Chôl Chnăm Thmây Nieuwjaar.
Tijdens het Chôl Chnăm Thmây Nieuwjaarsfeest is een processie met zilveren bloemen voor Boeddha onmisbaar. Hierbij wordt gebeden om zegeningen en voor de ontvangers om vervulling te vinden in hun spirituele beoefening. Daarom maakt elk gezin met voldoende financiële middelen vóór het festival een eigen boom met zilveren bloemen, met verschillende geldbedragen. Gezinnen in minder gunstige omstandigheden bundelen hun krachten met hun dorp om een grote boom te maken in het gemeenschapscentrum, die ze aan Boeddha offeren. Mevrouw Thi Be (65 jaar) uit de gemeente Loc Khanh vertelde: "Mijn familie heeft niet de middelen om een eigen boom met zilveren bloemen te maken. Ik ben naar het gemeenschapscentrum gegaan en samen met andere gezinnen hebben we geld ingezameld om een gezamenlijke boom met zilveren bloemen te maken voor het dorp, die we aan Boeddha offeren. Ik vertrouw de boom toe aan mijn gebeden voor geluk, gezondheid, vrede en een overvloedige oogst in het nieuwe jaar. Ik ben erg blij dat deze prachtige traditionele cultuur van ons volk nog steeds intact is."
Tijdens het traditionele Chôl Chnăm Thmây Nieuwjaar maakt elke Khmer-familie bánh Tét (traditionele rijstkoekjes) om hun successen te vieren en te bidden voor een jaar met gunstig weer.
De heer Lam Day, dorpshoofd en een gerespecteerd figuur in het gehucht Ba Ven, gemeente Loc Khanh, zei: "Volgens een traditie die van generatie op generatie is doorgegeven, wikkelen de mensen in het gehucht elk jaar op het traditionele Chol Chnam Thmay Nieuwjaar met veel plezier banh tet (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) om het nieuwe jaar te vieren. Elk huishouden maakt zo'n 15 tot 20 banh tet om een jaar van voorspoed en harmonie te herdenken. Vooral het festival met de vele volksspelen wordt altijd met veel enthousiasme gevierd door de mensen in het gehucht, dag en nacht."
De "Khmer lotusblaadjes" zijn stralend en geurig.
De Partij en de Staat hebben altijd bevestigd dat de ruim 1,3 miljoen Khmer een onlosmakelijk onderdeel vormen van de grote nationale eenheid en een belangrijke bijdrage leveren aan de opbouw en verdediging van het vaderland onder leiding van de Communistische Partij van Vietnam . De cultuur van de Khmer, inclusief hun unieke en rijke traditionele gebruiken en festivals, heeft het kleurrijke culturele landschap van de Vietnamese natie verrijkt.
Tijdens de viering van het Chinese Nieuwjaar presenteren de Khmer een feestmaal met producten die de rijstteeltcultuur van de Vietnamese bevolking weerspiegelen.
Onlangs vergeleek premier Pham Minh Chinh in zijn nieuwjaarsgroet aan het Khmer-volk ter gelegenheid van Chol Chnam Thmay de Khmer-bevolking met een van de 54 lotusblaadjes waaruit de levendige en geurige Vietnamese lotusbloem bestaat, waarmee hij de noodzaak van volledige zorg en aandacht benadrukte. Daarom vormen partij- en staatsleiders en lokale autoriteiten op alle niveaus tijdens elk traditioneel Khmer Nieuwjaar delegaties om de bevolking te bezoeken, geschenken te brengen en nieuwjaarsgroeten over te brengen. Ook de provincie Binh Phuoc heeft vele delegaties gevormd om Khmer-monniken en boeddhistische volgelingen te bezoeken, geschenken te brengen en nieuwjaarsgroeten over te brengen.
In de gemeente Loc Khanh behoort 45% van de bevolking tot de Khmer-etnische groep. De heer Tran Van Luong, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente, zei: "De afgelopen jaren hebben het Partijcomité en de regering van de gemeente Loc Khanh altijd aandacht besteed aan de materiële en spirituele zorg voor etnische minderheden, waaronder de Khmer. Tijdens het traditionele Chol Chnam Thmay-festival hebben we een delegatie samengesteld om de monniken en boeddhisten bij de Soc Lon-pagode en de drie dorpen met een grote Khmer-bevolking een nieuwjaarswens over te brengen."
Tot op de dag van vandaag wordt het traditionele Chôl Chnăm Thmây Nieuwjaarsfeest nog steeds in ere gehouden door het Khmer-volk. De culturele identiteit van de Khmer-etnische groep wordt bewaard, doorgegeven en hersteld, zodat toekomstige generaties deze kunnen voortzetten.
Bron: https://baobinhphuoc.com.vn/news/19/171511/vui-tet-chol-chnam-thmay






Reactie (0)