Het opbouwen van een beschaafde levenswijze

De beweging om een ​​beschaafde levensstijl in Tuyen Quang te bevorderen boekt duidelijke vooruitgang. Van het terugdringen van vroege huwelijken en het beperken van de bruidsschat tot het aanpassen van lange begrafenisrituelen, het uitbannen van bijgeloof en genezing door middel van religieuze praktijken, hebben veel lokale gemeenschappen proactief nieuwe gebruiken geïntroduceerd.

De leden van de Cao Lan-etnische minderheid in de wijk Binh Thuan blijven via de pers op de hoogte van het etnische beleid.

Volgens het rapport van de Dienst Etnische Minderheden en Religies heeft de hele provincie tussen 2022 en nu 116 juridische propagandasessies georganiseerd, die bijna 8.000 mensen hebben aangetrokken; meer dan 305.000 folders verspreid over wetgeving en preventie van kindhuwelijken; en 3.000 radioprogramma's in 5 etnische talen geproduceerd, waardoor de informatie elk huishouden bereikte. Deze cijfers getuigen van grote inspanningen om het bewustzijn van mensen te vergroten.

In de communes Yen Hoa en Thuong Nong wordt de propaganda om kindhuwelijken terug te dringen beschouwd als een "belangrijk front". Kameraad Vi Van Chung, voorzitter van het Volkscomité van de commune Yen Hoa, zei: "De commune heeft de situatie van kindhuwelijken al jaren aanzienlijk verminderd dankzij het model van "clans die zelf het huwelijk en gezin beheren". Wanneer het clanhoofd opstaat om te pleiten, is de kans groter dat de nakomelingen luisteren, omdat de verandering vanuit hun eigen gemeenschap komt. Sommige clans stellen ook vast: iedereen die kindhuwelijken schendt, wordt niet opgenomen in de lijst van culturele clans. Dit is een afschrikwekkende maatregel, maar past bij de lokale praktijk.

Het veranderen van levensstijlen gaat niet alleen over bewustwording, maar moet ook beginnen met specifieke acties van elke gemeenschap. In de gemeente Kien Thiet was de gewoonte van een lange begrafenis vroeger kostbaar en had het een negatieve invloed op het dagelijks leven. De afgelopen jaren heeft de gemeente een bijeenkomst georganiseerd om af te spreken om de inhoud van "lichte begrafenisartikelen, die de tijd niet verlengen" op te nemen in het dorpsconvenant. Dankzij regelmatige propaganda en democratische discussie stemde 100% van de huishoudens in met de implementatie. Uitvaarten werden plechtig maar economisch georganiseerd, wat de kosten en de druk op families aanzienlijk verlaagde.

Een van de factoren die een duidelijk effect creëerde in de beweging om slechte gewoonten uit te bannen, is de bijzondere rol van vooraanstaande personen. De hele provincie organiseerde 3779 trainingssessies, waarbij juridische kennis en propagandavaardigheden werden aangereikt aan dit team. Dit is een kracht die dicht bij de mensen staat, de lokale taal spreekt en de gewoonten begrijpt, en daardoor een grote overtuigingskracht heeft. Ze mobiliseerden hun kinderen om af te zien van hoge huwelijkseisen, adviseerden jonge gezinnen om niet vroeg te trouwen, begeleidden mensen om bij ziekte naar medische voorzieningen te gaan en niet bijgelovig te zijn tijdens de behandeling. Veel succesvolle campagnemodellen kwamen allemaal voort uit de 'leidende' rol van dorpsoudsten, dorpshoofden en clanhoofden.

Naast het afschaffen van verouderde gebruiken richt de provincie zich op het behoud en de promotie van de positieve culturele waarden van etnische minderheden. Er worden regelmatig lessen georganiseerd over traditionele baltszang, rituelen rond vuurspringen en het maken van traditionele kostuums van sommige etnische groepen.

In veel berggemeenten wordt de beweging voor het opbouwen van een beschaafde levensstijl flexibel uitgevoerd: traditionele feesten worden in stand gehouden, maar omslachtige procedures worden ingekort; culturele en artistieke uitwisselingen worden georganiseerd, maar bijgelovige elementen worden geëlimineerd; traditionele kostuums worden tijdens festivals en op scholen behouden, maar niet opgelegd of gecommercialiseerd.

In de periode 2026-2030 blijft de provincie zich inzetten voor een drastische vermindering van kindhuwelijken, een volledige afschaffing van achterhaalde gebruiken, het behoud van het beschaafde dorpsmodel en het blijven bevorderen van de rol van vooraanstaande mensen, de "verspreidende kernen" in de gemeenschap. Het uitbannen van slechte gebruiken is een lange weg, maar de veranderingen van vandaag laten zien dat wanneer mensen verenigd en vastberaden zijn, een beschaafde levensstijl een natuurlijke en duurzame keuze zal worden.

Artikel en foto's: Hai Huong

Bron: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202512/xay-nep-song-van-minh-a141325/