Ban Ngam utvikler turisme.

Siden turismen ble introdusert, har folket i landsbyen Ngam ønsket besøkende fra hele verden velkommen med enkelhet, oppriktighet og varme. Her er turisme ikke bare et levebrød, men også et bånd som forbinder mennesker...

Ngam landsby sett ovenfra.

1. Den gylne aprilsolen, som honning, strømmer ned over fjellene og skogene i grenseområdet Son Dien. Veien som fører fra riksvei 217 til landsbyen Ngam er duftende av markblomster. Snart dukker den fredelige thailandske landsbyen opp foran øynene våre – der solide, velholdte hus på stylter står pent arrangert, styrt av glatte betongveier som delikate bånd. Røyk fra bål blander seg med den dvelende skumringen.

Do Xuan Ngoc, leder for kultur- og sosialavdelingen i Son Dien kommunes folkekomité, gikk langs veien og var oppslukt av landets og menneskenes skjønnhet, og av historien om Ngam-landsbyens folk som driver med turisme. Han sa: «Her, når gjester kommer, ønsker hele landsbyen dem velkommen. Hele lokalsamfunnet er involvert i turisme.»

Landsbyen Ngam ligger på høyre bredd av den majestetiske Luong-elven, og bærer utrettelig alluvial jord og det rolige tempoet i grenseregionen. Landsbyen Ngam er velsignet med vakker natur og et rent klima. Denne skjønnheten er tydelig i navnet, ettersom thailende folk tradisjonelt har kalt de vakreste stedene i landsbyen «Ngam». Gjennom sin historie med overlevelse og utvikling er den mest verdifulle eiendelen for thailende folk i Ngam-landsbyen bevaringen av deres tradisjonelle husarkitektur på stylter. Disse husene gir ly for livet deres, og om natten resonnerer de med rytmiske lyder av folkesanger og danser akkompagnert av de melodiske lydene av fløyter og rørpiper som ekkoer gjennom fjellene og skogene.

Ngam landsby sett ovenfra.

Fra landsbyen Ngam, med sin praktiske transport, kan turister også besøke og oppleve berømte historiske steder og naturskjønne steder rundt området, som Bo Cung-hulen, tempelet til den nasjonale vokterguden, grensegeneralen Tu Ma Hai Dao og det majestetiske Pha Dua-fjellet med sin romantiske kjærlighetshistorie om den kjekke unge mannen og den vakre unge kvinnen fra Muong Xia og Muong Min (Son Thuy kommune). Herfra kan turister også krysse Na Meo internasjonale grenseport for å nyte nye ting i Vieng Xay-distriktet, Hua Phan-provinsen, Laos, eller reise ned til Pu Luong for å utforske...

Dette potensialet ble raskt vekket da departementet for kultur, sport og turisme koordinerte åpningen av turistturen Quan Son - Vieng Xay i landsbyen Ngam i 2019. Fra da av forsto folket i landsbyen Ngam at det naturlige landskapet og den etniske kulturelle identiteten kunne brukes til å ønske turister velkommen og forbedre livene deres. Turisme gjennomsyret alle aspekter av livene deres. Landsbyboerne oppmuntret hverandre til å rydde opp i miljøet, plante flere blomster foran husene sine, reparere trappene til husene sine på påler, lære å tilberede mat og utvikle ferdigheter i å ønske turister velkommen og betjene dem.

Tilnærmingen til samfunnsturisme her er også annerledes. I stedet for overfladisk markedsføring, er folks enkelhet, åpenhet og oppriktighet overfor turister innlemmet i landsbyens skikker og blir en felles oppførselskodeks. Den delen av Luong-elven som renner gjennom landsbyen, som er rik på reker og fisk, er begrenset til bruk for lokale fiskere, slik at turister kan oppleve garnkasting og fiske. Familier med mange gjester deler ressurser med de med færre. De deler også arbeidskraft, forsyninger og utstyr for turisme. Samfunnshuset er også omgjort til et hvilested for turister som besøker området...

Et måltid tilberedt av vertshuset for gjestene.

Turisme forandrer derfor ikke livet. Det gjør bare livet mer levende og meningsfullt. Som Mr. Le Thanh An (42 år gammel), en turist fra Ho Chi Minh-byen som vi møtte, sa: «Jeg liker virkelig naturen og klimaet her. Men det som imponerte meg mest var åpenheten, oppriktigheten og gjestfriheten til menneskene. Jeg følte meg som en sønn som hadde vært borte og kommet hjem.»

2. Blant de 11 samfunnsbaserte turistgjestehusene i landsbyen Ngam, er Loc Kim homestay gjennomgående overfylt. Huset på stylter, på omtrent 30 kvadratmeter, lukter fortsatt av friskt treverk og er atskilt fra vertinnens oppholdsrom - fru Loc Thi Kim (født i 1984). På gulvet, i resepsjonsområdet, har fru Kim arrangert et bambusbord, noen broderte puter, litt tørket siv ... Alt er enkelt og innbydende, akkurat som måten hun ønsker gjester velkommen på. Vi bodde der og lyttet til fjellvinden som blandet seg med lyden av Luong-elven som rant over steinene.

Fru Loc Thi Kim, eier av Loc Kim homestay (helt til venstre), introduserer turisme i landsbyen Ngam.

Før 2020, mens hun jobbet i Taiwan, hørte Kim om utviklingen av lokalsamfunnsbasert turisme og begynte å undersøke og planlegge å returnere hjem for å starte en bedrift med vertsfamilier. Men da hun kom tilbake, hastet hun ikke, men observerte og fant i stedet sin egen vei til å utvikle turismen. Hun delte: «Samfunnsbasert turisme er en type turisme der lokalbefolkningen spiller en sentral, aktiv rolle, og deltar i å betjene turister, administrere og definere verdien av destinasjonen, ikke noen andre. Derfor, for å utvikle lokalsamfunnsbasert turisme, må vi først og fremst proaktivt markedsføre oss selv, bygge vårt eget merke og tiltrekke oss turister.»

Med det i tankene, etter å ha bygget huset sitt på påler i 2023, startet Kim sin reise for å tiltrekke turister til landsbyen og vertshuset sitt. I starten la hun bare ut bilder av landskapet, tradisjonelle danser, måltider og vertshuset sitt på sosiale medier. Deretter la hun til adressen sin på Google Maps. Senere promoterte hun den på anerkjente innenlandske reiseforum og tok direkte kontakt med reisebyråer for å bringe turister til landsbyen sin. Sakte, men sikkert.

I landsbyen Ngam kan turister også oppleve å kaste garn og fiske med snurrevad på Luong-elven.

«Det viktigste er at jeg alltid tilbyr gjestene åpenhet, oppriktighet og friske, energiske opplevelser. Om gjestene blir eller ikke, er ikke på grunn av hva jeg sier ... men fordi de har det gøy», sa Kim med et mildt smil.

Og dermed bodde mange grupper av turister først på vertshuset hennes i én dag, for så å forlenge oppholdet. Ved én anledning oversteg antallet gjester vertshusets kapasitet, så Kim delte proaktivt gjestene med andre turisthusholdninger i området rundt. Det mest verdifulle er ikke den umiddelbare fortjenesten; ifølge henne ligger den største betydningen i samfunnets engasjement i turisme, og ideen om at «samfunnsturisme betyr å tenke på hele landsbyen».

3. Fru Kim planlegger å reise til Hanoi, Da Nang og Ho Chi Minh-byen for å møte og koordinere med kjente reisebyråer for å bringe internasjonale turister til landsbyen sin og bo på vertshuset sitt i Loc Kim. Hun tror at dette ikke vil være langt unna.

Folket i landsbyen Ngam forbereder seg på å ønske gjester velkommen.

Plutselig innså jeg at Ngam-landsbyen ikke er spesielt iøynefallende, og den har heller ingen store, imponerende bygninger eller moderne tjenester, men det er noe annerledes med den: måten folk behandler hverandre på, spesielt besøkende langveisfra. For Ngam-landsbyen er turisme ikke bare et levebrød, men også et bånd som forbinder mennesker.

For folket i landsbyen Ngam er det deres varme, munterhet og oppmerksomhet overfor turister som gjør den så attraktiv.

Ettermiddagssolen hvilte på hustakene på stylter, og blandet seg deretter inn i roen i Son Dien-fjellene og skogene. Jeg forlot landsbyen med en følelse som var vanskelig å sette navn på. Ikke et overveldende eller flyktig inntrykk, men en stille varme. Det var som om jeg nettopp hadde passert gjennom et sted hvor folk hadde funnet en måte å holde fast ved hverandre midt i det moderne livets kjas og mas, slik at landsbyens rykte som turistmål kunne stige og spre seg vidt og bredt ...

Notater av Do Duc

Kilde: https://baothanhhoa.vn/ban-ngam-lam-du-lich-284366.htm