Bevaring av kulturarv gjennom fellesskap

Å identifisere bevaring av immateriell kulturarv er ikke bare en oppgave for forvaltningsorganer, men også et ansvar, en rettighet og en kilde til stolthet for...

Mang-folket bevarer sitt tradisjonelle vevehåndverk og bidrar til å bevare sin etniske arv.

Blant de 20 etniske gruppene som bor i Lai Chau , er Ha Nhi-folket et av de eldste samfunnene som bor i den nordvestlige grenseregionen, og har en særegen kulturell identitet. Gjennom historien har Ha Nhi-folket bevart en rik skatt av immateriell kulturarv, tett sammenvevd med deres daglige liv. Spesielt bemerkelsesverdig er deres folkelige utøvende kunst, inkludert folkesanger, danser og tradisjonelle musikkinstrumenter. Mange av disse formene har blitt anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv, som Ha Nhi Xoe-dansen, Xa Nha Ca-forestillingen og Phuy Ca Na Ca-eposet, noe som bidrar til å øke bevisstheten om bevaring i samfunnet.

Imidlertid sees disse formene for kulturell praksis nå hovedsakelig i festivaler, og praktiseres ikke ofte i dagliglivet, og står i fare for å forsvinne. Å fremme samfunnets rolle i bevaring av kulturarv er identifisert som en nøkkelløsning. I landsbyer bebodd av Ha Nhi-folket fortsetter undervisningspraksisen innen familier og klaner å bli opprettholdt. Mr. Chu Ma Xa (Pa Thang landsby, Thu Lum kommune) delte: «I samfunnet spiller undervisning av eldre en svært viktig rolle; det er den beste måten å bevare den etniske kulturelle identiteten på. Når det læres tidlig og regelmessig eksponeres, vil etterkommere huske lenger og praktisere bedre. Derfor fokuserer de eldste i landsbyen alltid på å lære den yngre generasjonen alt fra språk, ritualer, skikker til tradisjonelt håndverk gjennom dagliglivet.»

Gjennom årene har provinsen lagt vekt på å styre forvaltningen av immateriell kulturarv tilhørende etniske minoriteter. 28. juli 2025 utstedte den provinsielle folkekomiteen plan nr. 4112/KH-UBND om inventar av immateriell kulturarv, som skaper et grunnlag for at kultursektoren kan implementere omfattende løsninger for å beskytte og fremme verdien av kulturarven. Luu Hong Phuong, visedirektør for departementet for kultur, sport og turisme, sa: Departementet har utviklet en plan som tildeler spesialiserte enheter til å gjennomføre inventarisering, lage dossierer, organisere undervisning og restaurering, med særlig vekt på samfunnets ansvar – vokterne av kulturarven. Mange modeller som kulturklubber og klasser som lærer bort folkesanger og danser har blitt opprettholdt, noe som bidrar til å bringe kulturarven tilbake til live.

Lai Chau-provinsen har for tiden to immaterielle kulturarvsteder som er oppført av UNESCO som representativ kulturarv for menneskeheten: Then-ritualet til Tay-, Nung- og thailandske folk, og thailandsk Xoe-dansekunst. I tillegg har departementet for kultur, sport og turisme vedtatt en beslutning om å inkludere 11 kulturarvsteder på den nasjonale listen over immateriell kulturarv, inkludert: Thai Xoe-dansekunst; tautrekking til thailandske folk; Gau Tao-festivalen til Mong-folket (tidligere Phong Tho-distriktet, nå Dao San-kommunen); Nang Han-festivalen (tidligere Phong Tho-distriktet, nå Phong Tho-kommunen); Then Kin Pang-festivalen til thailandske folk i Lai Chau-provinsen; folkekunnskap om helbredelse til Dao-folket (tidligere Phong Tho-, Tam Duong- og Sin Ho-distriktene); Xoe-dansekunsten til Ha Nhi-folket (tidligere Muong Te-, Nam Nhun- og Phong Tho-distriktene); og vevekunsten til Lu-folket (tidligere Tam Duong- og Sin Ho-distriktene). Modiggjøringsseremonien til Dao Tuyen-folket (Phong Tho, Tam Duong og tidligere Sin Ho-distrikter); thailandske folks mat i Lai Chau-provinsen; Xa Nha Ca-forestillingen til Ha Nhi-folket (kommunene Mu Ca, Ka Lang og Thu Lum, tidligere Muong Te-distrikt).

Phong Tho-kommunens scenekunstlag opptrådte på Nang Han-festivalen.

Kunnskapsoverføringen innenfor lokalsamfunnet opprettholdes også gjennom festivaler og kulturelle aktiviteter. Hvert år gjenskaper mange kulturelle og kunstneriske utvekslingsprogrammer organisert av den provinsielle folkekomiteen og lokale myndigheter tradisjonelle ritualer og gjenoppretter de særegne kulturelle rommene til etniske grupper, noe som bidrar til bevaring og utvikling av kulturarv. Fru Lo Me Tho (landsbyen Nam Sao 1, Pa Tan kommune) delte: «Min bestemor og mor lærte meg å sy tradisjonelle kostymer og utføre ritualer i bryllup og begravelser til den etniske gruppen Mang. Over tid har jeg lært å elske og være stolt av det, og jeg fortsetter å gi det videre til barna mine slik at vår tradisjonelle kulturelle identitet kan bevares.»

Praktisk erfaring viser at bevaring av immateriell kulturarv ikke kan skilles fra samfunnet – kilden og næringsdrivende for kulturelle verdier. For at kulturarven skal kunne bevares og gjenopplives i det moderne liv, er mennesker fortsatt det sentrale elementet. Derfor er det å fokusere på å fremme samfunnets rolle – noe forvaltningsorganer og lokaliteter i provinsen prioriterer – den mest bærekraftige måten å bevare «sjelen» til nasjonalkulturen i landets grenseregioner.

Kilde: https://baolaichau.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-van-hoa-tu-cong-dong-774899