Hang Mieng-tempelet har en førsteklasses beliggenhet «med fjell i bakgrunnen, mot vannet» på Dragon Head-fjellet, med utsikt over det store Da-elvereservoaret, og har lenge vært et åndelig anker for folket på begge bredder av elven.
Ifølge legender og historiske opptegnelser seilte kong Le Loi og hæren hans ned Da-elven tilbake til hovedstaden Dong Kinh sent på våren i 1431, etter å ha beseiret opprørerne til Deo Cat Han i Lai Chau . Da de nådde Hang Mieng-området, tvang kraftig regn og stigende flomvann hæren til å stoppe, og forsyningene deres minket. Da fru Dinh Thi Van, en kvinne av etnisk opprinnelse fra området, hørte denne nyheten, mobiliserte hun folket til å donere mat og rodde gjentatte ganger båter over strykene for å forsyne kongen og soldatene hans. På sin siste reise, på grunn av en kraftig storm, sank båten hennes i Hang Mieng-delen av elven, og hun omkom. For å minnes hennes bidrag, reiste lokalbefolkningen et tempel der på slutten av 1431, kjent som Hang Mieng-tempelet.
Etter å ha gjennomgått nesten 600 år med historiske oppturer og nedturer, står Dragehodeklippen fortsatt høyt, og det lille tempelet fra fortiden har blitt renovert og forskjønnet med bidrag fra folket og besøkende fra hele verden. I 2016 ble Hang Mieng-tempelet anerkjent av folkekomiteen i Son La- provinsen som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå.
2026 markerer første gang Hang Mieng-tempelfestivalen arrangeres på kommuneomfattende skala av folkekomiteen i Song Khua kommune etter sammenslåingen av de administrative enhetene. Arrangementet er en feiring for å hedre forfedre, en mulighet for folket til å dele kulturelle tradisjoner og fremme sterk enhet.
Herr Do Nhu Kien, leder av folkekomiteen i Song Khua kommune, sa: «Årets Hang Mieng-tempelfestival har en helt spesiell betydning, som et vitnesbyrd om folkets enhet etter sammenslåingen av de administrative enhetene. Vi håper at arrangementet vil være et sted for religiøse aktiviteter og tradisjonell utdanning om 'drikkevann, å huske kilden' for den yngre generasjonen, og en katalysator for å vekke lokalsamfunnets turismepotensial. I fremtiden håper kommunen å koble Hang Mieng-tempelet med andre turistmål ved Da-elvens reservoar, og dermed skape en attraktiv økologisk og åndelig turismerute, og dermed skape flere levebrød og forbedre folks materielle og åndelige liv.»
For å oppfylle folkets og de besøkendes ønsker ble årets festival omhyggelig og høytidelig forberedt av Song Khua kommunes myndigheter, med en livlig og fargerik feiring. Fra tidlig morgen ble seremoniene holdt i en hellig og respektfull atmosfære; lyden av gonger og trommer ga gjenlyd i hele elveområdet. Ritualene – å ofre røkelse, bære bærestolen, offerritualer, forestillinger og takksigelse – ble utført systematisk, og bevarte de gamle tradisjonene. Spesielt ritualet med å ofre bønner og utføre åndemediumseremonien i Storsalen tiltrakk seg oppmerksomheten til mange mennesker. De myke melodiene i bønnene, som harmonerte med de grasiøse rytmene, syntes å forbinde den fysiske og åndelige verden, og uttrykte den grenseløse takknemligheten til fremtidige generasjoner til Hang Miengs herre og deres forfedre.
Herr Quach Cong Toan, vaktmesteren ved Hang Mieng-tempelet, delte: «I år er festivalen mye større enn tidligere år. Alle er begeistret og helhjertet hengiven til sine røtter. Vi har gjort vårt ytterste for å forberede ritualene på en høytidelig måte, i samsvar med tradisjonelle skikker. Gjennom hver festival er det største ønsket til oss som vedlikeholder tempelet at guddommene skal vitne om vår oppriktighet, velsigne nasjonen med fred og velstand, gunstig vær, rikelig innhøsting, og at folket alltid skal være forent og velstående.»
Etter den høytidelige seremonien ble stemningen livlig med jubel og applaus under festivalen, med tradisjonelle kulturelle, kunstneriske og sportslige aktiviteter. Unge menn og kvinner i fargerike thailandske, Muong- og Dao-etniske kostymer konkurrerte i tradisjonelle idretter som tautrekking, ballkasting og stavskyving. Ved siden av disse var det konkurranser i å pakke banh chung (tradisjonelle riskaker) og lage tradisjonelle måltider, noe som skapte en levende og kulturelt rik atmosfære for årets festival.
Herr Nguyen Quang Huy, en turist fra Hanoi, delte: «Dette er første gang jeg deltar på Hang Mieng-tempelfestivalen. Landskapet er pittoresk, festivalstemningen er utrolig livlig, og lokalbefolkningen er ekstremt vennlig og gjestfri. Jeg var spesielt imponert over de tradisjonelle måltidene og folkelekene. Jeg vil definitivt anbefale dette vakre stedet til venner og familie i årene som kommer.»
Hang Mieng-tempelfestivalen 2026 ble avsluttet med glede og etterlot seg et positivt inntrykk av en dag med stor enhet, en feiring av kulturarven. Med oppmerksomhet fra den lokale partikomiteen og regjeringen, folkets enighet, sammen med sin iboende majestetiske naturlige skjønnhet og hellige historiske historie, lover Hang Mieng-tempelet å bli et høydepunkt på den åndelige og kulturelle turismereisen i Son La, og åpner opp nye utviklingsmuligheter for den vennlige og gjestfrie Song Khua-regionen.
Kilde: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/dau-an-le-hoi-den-hang-mieng-9xczJtKvg.html
Kommentar (0)