Ba Trao-sangarven må bevares.

Kunsten å sange Ba Trao har blitt anerkjent av departementet for kultur, sport og turisme som en nasjonal immateriell kulturarv. Denne kunstformen er imidlertid i fare for å forsvinne, så det er et presserende behov for løsninger for bevaring og utvikling i fremtiden.

Tradisjonell folkesang. Foto: VAN PHIN

Bekymringen for å finne en etterfølger.

Bả Trạo-sang er en veletablert folkekunstform med spirituelle elementer, ofte fremført under fiskefestivaler eller den årlige feiringen av den nasjonale enhetsdagen i kystfiskelandsbyene Tam Xuân, Tam Anh, Núi Thành og Tam Hải kommuner ( Da Nang by). Bả Trạo-sang er også kjent under andre navn som Chèo Bả Trạo, Hò Hầu Linh, Hò Đưa Linh, osv.

Denne kunstformen oppsto fra kystbeboere som utførte ritualer for å tilbe hvalguden, akkompagnert av sang av «ba trạo»-sanger og danser som skildrer fiskernes handlinger på havet. Formålet med «ba trạo»-sangritualet til fiskeværsbeboerne er å be om gunstig vær, rolig hav, rikelig fangst av reker og fisk, som bringer velstand og lykke til alle.

Bả Trạo-sangkunsten er unik, med levende og fengslende scener som trollbinder seerne. Utøverne gjenskaper hver eneste handling i prosessen med en fisker som drar ut på havet for å fiske. Bả Trạo-sangtroppen består av: sjefen for baug (også kalt sjefen for forbåten), sjefen for båten (også kalt sjefen for bakbåten), båtens kommandør (også kalt sjefen for akterbåten) og 10 til 16 andre medlemmer (kalt Trạo-mannskapet).

Mottak av sertifikatet som anerkjenner Ba Trao-folkesangen som en nasjonal immateriell kulturarv. Foto: VAN PHIN

Av de tre «lederne» i Bả Trạo-folkesangstilen er «hovedlederen» den vanskeligste å fremføre. Personen i denne posisjonen regnes som troppsleder og overordnet sjef, og krever talent, en god stemme, ekspertise innen folkemusikk og en lidenskap for Bả Trạo-kunst. Det er imidlertid for tiden svært vanskelig å finne en ung «hovedleder» til å fremføre Bả Trạo.

I landsbyen Xuan Tan (Tam Anh kommune) bodde det en eldre mann ved navn Le Van Minh (som døde i 2024) kjent som en veteran innen tradisjonell folkesanger. Fra 1970-tallet reiste han gjennom kystlandsbyene i Sør-Sentral-Vietnam for å samle, forske på og studere den tradisjonelle folkesangstilen «ba trao». Da han kom hjem, dannet han en «ba trao»-tropp, øvde og opptrådte på fiskefestivaler i mange fiskevær.

Tidligere, med støtte fra kultur- og informasjonsavdelingen i det tidligere Nui Thanh-distriktet, etablerte herr Minh to ungdomsgrupper for folkesang, der medlemmene var elever fra ungdomsskolen og videregående skole. Gjennom opplæring opptrådte folkesanggruppene hans på mange fiskefestivaler rundt om i regionen. I virkeligheten er det lett å finne unge folkesangere, men svært få er i stand til å ta på seg rollen som «rektor». To personer ble «lært opp i faget» å være rektor, men de fortsatte ikke med folkesang fordi de måtte fokusere på å tjene til livets opphold.

Det er behov for passende investeringer.

For mange år siden ga departementet for kultur, sport og turisme i den tidligere Quang Nam-provinsen et årlig tilskudd på 4 millioner dong til den tradisjonelle folkesangtroppen i Tam Hoa kommune. Med dette beløpet, etter fradrag av kostnadene for hver forestilling, var det imidlertid vanskelig å opprettholde aktivitetene til de 16 medlemmene. Over tid har folkesangtroppens aktiviteter blitt stadig sjeldnere. Noen fiskevær i Tam Xuan kommune må ofte leie folkesanggrupper fra Hoi An når de organiserer fiskefestivaler eller feiringer av den nasjonale samlingsdagen.

Den tradisjonelle folkesangstroppen i landsbyen Xuan Tan, Tam Anh kommune. Foto: VAN PHIN

Herr Nguyen Anh Tuan fra landsbyen Xuan Tan (Tam Anh kommune) sa: «Herr Le Van Minh er død, men det er fortsatt noen i lokalsamfunnet som har lært seg kunsten å fremføre Ba Trao-sang og kan spille rollene som 'generalene'. Det må imidlertid organiseres og promoteres på riktig måte, ellers vil Ba Trao-sang forsvinne.»

For tiden står bevaringen og utviklingen av folkekunsten Ba Trao-sang overfor mange utfordringer. Det er bekymringsverdig at de fleste unge mennesker er likegyldige til eller mangler muligheten til å oppleve denne kunstformen. De forstår ikke fullt ut verdien av denne nasjonale immaterielle kulturarven – Ba Trao-sang. Derfor er det vanskelig å videreføre denne kunstformen til den yngre generasjonen.

Videre, med implementeringen av en todelt lokal forvaltningsmodell, krever bevaring og utvikling av kulturarv generelt, og den immaterielle kulturarven til Ba Trao-sang spesielt, i Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh og Tam Hai kommuner, oppmerksomhet fra byens folkekomité og departementet for kultur, sport og turisme gjennom spesifikke løsninger.

Etter et tidligere forslag fra det tidligere Nui Thanh-distriktet, er den overordnede kultursektoren interessert i å forske på og bistå lokalsamfunnet med å restaurere immateriell kulturarv i området, spesielt kunsten å Ba Trao-sang; og i å implementere retningslinjer for å støtte de som deltar i opplæring og direkte utøver denne unike kunstformen, med sikte på å utvikle et prosjekt for å bevare og fremme den immaterielle kulturarven til Ba Trao-sang i de sørlige områdene i Da Nang by.

Kilde: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html