Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Dra mot grensen til vårt hjemland!

(QBĐT) – Det sies ofte at journalistikk alltid forbindes med reiser som lar journalister oppleve yrket og livet på måter få andre jobber kan. I løpet av nesten 25 år i journalistikkbransjen har jeg vært på tusenvis av reiser, men kanskje de mest minneverdige og følelsesmessig innflytelsesrike var turene til grenseområdene i hjemlandet vårt!

Báo Quảng BìnhBáo Quảng Bình16/06/2025

En gang hadde jeg sjansen til å berøre det hellige landemerket.
Tidlig i juni 2023 mottok jeg en invitasjon til å bli med i en arbeidsgruppe fra den provinsielle styringskomiteen for grensesaker for å gjennomføre en feltinspeksjon av grensemerkene 567 og 568 (Lam Thuy kommune, Le Thuy-distriktet), på grensen mellom Quang Binh -provinsen og Savannakhet-provinsen (Laos).
På den tiden var jeg journalist i slutten av 40-årene, og helsen min var ikke lenger like god som den hadde vært i ungdommen, så jeg måtte tenke meg godt om. Men så, med fast besluttsomheten om å sette foten på grensen, å berøre den hellige grensemarkeringen (med unntak av de som ligger i nærheten av grenseovergangene), takket jeg ja til invitasjonen om å bli med i delegasjonen og hadde nesten en måned på å trene og forbedre helsen min.
I slutten av juni startet teamet vårt vår planlagte feltinspeksjon av grensemerkene. Før vi dro av gårde, fikk vi grundige orienteringer fra offiserer og soldater ved Lang Ho grensevaktpost om nødvendige ferdigheter og utstyr for å navigere i skogen, spesielt for å patruljere grensen.
Forfatteren under en reportasjetur til Yen-øya (Quang Dong kommune, Quang Trach-distriktet).
Forfatteren under en reportasjetur til Yen-øya (Quang Dong kommune, Quang Trach-distriktet).
I motsetning til en typisk skogstur innebærer patruljering av grensemerker i stor grad kontinuerlig oppoverbakke uten flate partier langs raviner, bekker eller nedoverbakker. Dette er fordi grensemerkene vanligvis er plassert på de høyeste toppene i Truong Son-fjellkjeden.
Besøket til grensemerke 567 (som ligger på toppen av et 999,07 m høyt fjell) var virkelig en spennende opplevelse, som utfordret gruppens utholdenhet og besluttsomhet, spesielt for meg selv, en journalist som nærmet seg 50. Stien opp til grensemerket var en rekke bratte bakker som føltes endeløse.
Etter nesten fem timer med kontinuerlig klatring oppoverbakke, med dedikert og omtenksom hjelp fra grensevakter, dukket endelig den hellige grensemarkøren 567 opp midt i grenseområdene til vårt hjemland. Jeg var overveldet av glede over å ha overvunnet slike ekstremt vanskelige reiser. For å nå dette punktet, anstrengte jeg meg virkelig 200 % av min styrke med urokkelig besluttsomhet. Likevel, da jeg berørte grensemarkøren, syntes all vanskelighet og tretthet å forsvinne, erstattet av en ubeskrivelig følelse av stolthet. Kanskje aldri før hadde jeg følt den hellige betydningen av ordet «hjemland» så dypt som i det øyeblikket.
Der Gianh-elven renner ut i Quang-landet
Jeg hadde reist opp og ned Gianh-elven mange ganger, men ønsket om en dag å sette foten «ved kilden» til hjembyelven min drev meg alltid. Etter mye overveielse, en dag tidlig på våren 2013, bestemte jeg og noen kolleger oss for å legge ut på en reise for å utforske de øvre delene av Gianh-elven ...
Ifølge kartet har Gianh-elven sitt utspring i området nær det 2017 meter høye Co Pi-fjellet i Truong Son-fjellkjeden, og renner gjennom distriktene Minh Hoa, Tuyen Hoa, Quang Trach og Bo Trach før den munner ut i Østersjøen ved Gianh-elvemunningen. For å utforske kilden til Gianh-elven valgte vi å reise med motorsykkel til grensekommunen Dan Hoa (Minh Hoa), og derfra ba vi lokalbefolkningen om å veilede oss...
Guidet av en far og sønn fra den etniske gruppen Mày (Chứt), et folk som alltid har bosatt seg ved elvens kilde, hadde vi en spennende utforskning av området oppstrøms, der Gianh-elven begynner å renne inn i Quảng Nam-provinsen. Vi startet fra landsbyen K-Ai da de ville hanene akkurat begynte å gale, og fulgte elven, slynget oss gjennom steinete stryk, passerte utallige fosser og skoger, og fortsatte oppover. Rundt klokken 16.00 ankom vi Nước Rụng-fossen.
Forfatteren og delegasjonen tok et minnebilde ved foten av den ni-etasjes fossen.
Forfatteren og delegasjonen tok et minnebilde ved foten av den ni-etasjes fossen.
Ifølge guiden er Rung-fossen det høyeste punktet på Gianh-elven som may-folket kan nå. Selv de sterkeste may-folkene har aldri klart å krysse denne fossen. Den kalles Rung-fossen fordi det året rundt, uansett vinter eller sommer, faller vannstrømmer ovenfra. May-folket tror at disse vanndråpene faller fra himmelen og skaper elver og bekker, slik at elvene og bekkene her aldri tørker ut.
Kanskje Nuoc Rung-fossen ikke er enden av Gianh-elven. Men av en eller annen grunn, da jeg kom hit, kjente jeg en merkelig følelse velle opp i meg – en barnlig stolthet, den typen du føler når du har reist til «enden» av hjembyelven din.
I min 25 år lange karriere som journalist var det ikke den eneste gangen jeg utforsket de øvre delene av Gianh-elven. I januar 2022 fulgte jeg et team av tjenestemenn fra Trong Hoa kommune (Minh Hoa-distriktet) for å utforske de øvre delene av Khe Vang, en annen gren av Gianh-elven.
Khe Vang-elven renner vest fra Giang Man-fjellkjeden, i landsbyen Lom i Trong Hoa kommune. Da vi utforsket Khe Vang, kunne vi beundre den uberørte og majestetiske skjønnheten til de gamle skogene og det klare, kjølige vannet som slynger seg gjennom de steinete strykene. Spesielt omtrent 10 km gjennom skogen fra landsbyen Lom er det to fosser langs Khe Vang-elven, som ligner et "eventyrland" med sitt hvite skum som bruser året rundt: Ni-etasjes fossen og Toc Tien-fossen.
Reiser til grenseområdene i hjemlandet vårt er slitsomme, men gjennom disse reisene får vi journalister alltid dedikert og omtenksom hjelp fra grensevaktstyrkene og de etniske minoritetssamfunnene som bor langs grensen. Uten deres hjelp kunne vi ikke ha fullført slike vanskelige reiser. Og kanskje den mest verdifulle belønningen etter disse reisene er ikke bare det journalistiske arbeidet, men også vennskapsbåndet mellom militæret og folket, og stoltheten over en sterk og vakker grenseregion.
Den ni-etasjes fossen faller ned fra en høyde på 100 meter, og vannet ligner et hvitt silkebånd drapert over fjellsiden. Når man står ved foten av fossen og ser opp, kan man se ni utstikkende steinlag, derav navnet Ni-etasjes fossen. I følge mai-folkets tro representerer tallet ni dessuten evigheten og bringer dem lykke ...
Omtrent 30 minutters gange fra den ni-etasjes fossen, på en annen gren av elven, ligger Toc Tien-fossen. Denne fossen er kortere, men bredere enn den ni-etasjes fossen. Ved foten av fossen ligger et stort basseng, skyggelagt av frodige, urskogstrær som strekker seg til midten av bassenget. Fra toppen av fossen faller vannstrømmer og skaper en hvit tåke som en eventyrverden
Phan Phuong

Kilde: https://baoquangbinh.vn/xa-hoi/202506/di-ve-phia-bien-cuong-to-quoc-2227078/


Kommentar (0)

Legg igjen en kommentar for å dele følelsene dine!

I samme kategori

Av samme forfatter

Arv

Figur

Bedrifter

Aktuelle saker

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt

Happy Vietnam
Artefakter

Artefakter

Barnets glede

Barnets glede

Vårt Vietnam

Vårt Vietnam