Ifølge Dinh Moi, som for tiden jobber ved K'Bang-distriktets kultur-, informasjons- og sportssenter og er ansvarlig for Ba Na-håndverkergruppen, er bryllupsseremonien en viktig begivenhet for Ba Na-folket, som blir bevitnet og anerkjent av hele samfunnet og viktige personer i landsbyen og familien.
Ifølge Dinh Moi vil unge menn og kvinner fra den etniske gruppen Ba Na når en viss alder for å bli kjent med hverandre, møtes, bli kjent og få godkjenning fra en matchmaker. Når paret ønsker å bo sammen, vil matchmakeren innkalle til et møte med den assisterende matchmakeren, landsbyens eldste og familiene på begge sider for å avgjøre om de er gamle nok, om de to unge har tenkt å være sammen lenge, og for å be om tillatelse fra begge familiene til å bo sammen.
Når begge familiene er enige, vil ekteskapsmakeren og begge sider bekrefte blodsforholdet og slektskapet, og avgjøre om seremonien skal holdes i brudens eller brudgommens hus først. For par som gifter seg i samme landsby, gifter de seg vanligvis i brudens hus først, bor der i omtrent 2–3 år, får barn, flytter deretter til brudgommens hus året etter, og flytter deretter tilbake til brudens hus... De flytter frem og tilbake slik i flere år, helt til paret er i stand til å bygge sitt eget hus med tre, og da kan de bo separat. Mr. Dinh Moi forklarte at grunnen til denne vekslende ordningen er å uttrykke takknemlighet til begge foreldreparene for at de har oppdratt dem. Ba Na-folket bryr seg ikke om rikdom eller fattigdom; de ser bare etter noen som er hardtarbeidende, sunn og ærlig. Ba Na opprettholder også et monogamt ekteskapssystem.
Når bryllupsdatoen er satt, forbereder hele landsbyen seg sammen fra tidlig morgen. Foruten risvin, svinekjøtt og kylling, må det være et par skjerf og en trådsnelle ... som paret kan utveksle på bryllupsdagen. Viktige bryllupsgaver inkluderer to snorer med svinekjøtt og svinelever, og to tradisjonelle skjerf fra hver familie, hengt på to trekniver. I følge gammel tro må alle konflikter mellom paret løses før bryllupet. Hvis konfliktene vedvarer under bryllupet, må jenta henge seg med skjerfet, og gutten må stikke seg selv med kniven.
Bryllupsmakeren henger hellige gjenstander på gungstangen midt i felleshuset. Dette er den hellige stangen, vanligvis plassert midt i felleshuset, og fungerer som et felles tilbedelsessted for landsbyen eller familien (hvis den plasseres inne i huset). Det unge paret utveksler armbånd; når de har mottatt hverandres armbånd, har de ikke lov til å ha noe annet romantisk forhold. Bryllupsmakeren resiterer en ed som sier at hvis den unge mannen forlater den unge kvinnen, eller omvendt, må de kompensere med en bøffel, hundre kilo gris og 50 krukker vin.
Når brudgommen ankommer brudens hus, vil brudens familie gjøre klar en hakke med et lys på. Brudgommen vil tråkke over den først, etterfulgt av bruden, og de vil bruke foten til å slukke lyset, noe som markerer bryllupet. Noen vil deretter legge ut en ny matte som paret kan sitte på under seremonien.
Bryllupsmakeren resiterte eden om at hvis den unge mannen forlot jenta, eller omvendt, måtte han betale erstatning i form av en bøffel, hundre kilo gris og 50 krukker vin.
Etter at det unge paret utvekslet ringer og offisielt ble mann og kone, drakk landsbyboerne vin, spiste kjøtt og danset fra ettermiddag til kveld for å feire og velsigne de nygifte.
Et unikt aspekt ved Ba Na-bryllupsseremonien er at alle bærer lys under prosesjonen fra hjemmet sitt til felleshuset og fra felleshuset tilbake til brudens hus. Disse bivokslysene lages av vertsfamilien. Alle prøver å holde lyset brennende gjennom hele reisen og ber om at brudeparet skal leve sammen til de blir gamle.
Et unikt aspekt ved bryllupsseremonien er at brudeparet ikke får sove på bryllupsnatten, men holder seg våkne sammen for å holde lysene brennende gjennom natten. Den som legger seg først regnes som en kortvarig person. De nygifte legger seg først når hanen galer ved daggry. Å holde seg våkne sammen hele natten symboliserer deres livslange fellesskap.
De unike og interessante aspektene ved gjenskapingen av Ba Na-folkets bryllupsseremoni tiltrakk seg et stort antall turister til Vietnam Ethnic Culture and Tourism Village. Etter seremonien deltok mange turister i den tradisjonelle dansen, smakte på risvin og feiret med håndverkerne.
[annonse_2]
Kilde: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html
![OCOP under Tet-sesongen: [Del 3] Ultratynt rispapir tar av.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F402x226%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F28%2F1769562783429_004-194121_651-081010.jpeg&w=3840&q=75)
Kommentar (0)