Unike Yuanxi Fem Skuespill

(NLDO) – Ngu tro Vien Khe – et kjent navn for Dong Anh-folkesanger – er sammen med Ho Song Ma og Tro Xuan Pha typiske folkekunstformer for Thanh Hoa.

Dong Anh-folkesanger og -danser (også kjent som Vien Khe-femmannsforestilling) er et system med fremføringer som akkompagnerer folkesanger, hovedsakelig sirkulert i landsbyen Vien Khe (Dong Anh kommune, Dong Son-distriktet; nå Thanh Hoa by, Thanh Hoa-provinsen).

De fem Vien Khe-troppene, fortsatt kjent under det kjente navnet Dong Anh-folkesanger og -danser, sammen med Song Ma-folkesanger og Xuan Pha-troppene, regnes som "krafttrioen" innen folkekunst i Thanh Hoa.

Dong Anh-skuespill klassifiseres som typiske folkelige utøvende former for Thanh-land, sammen med Ho Song Ma-suiten og Xuan Pha-skuespillene. Dong Anh-skuespillene gjenspeiler hverdagslivet og følelsene til gamle vietnamesiske bønder.

Legenden sier at den eldste sønnen til keiser (Thai Thu) Le Ngoc, ved navn Lang Dai Vuong, var grunnleggeren av spill og forestillinger. Legenden sier at Lang Dai Vuong dro til landsbyer og grender for å delta i moroa med folket, hvorfra danser ble lært og popularisert for alle (fra det 5. til det 7. århundre).

Dansene og sangene som har blitt videreført til i dag, dateres tilbake til det 11. århundre (under Ly-dynastiet), men ble ikke iscenesatt som forestillinger. Folk sang dem bare under hardt arbeid på markene eller på vårdager når de dro til festivaler.

Artister fremfører Tien Cuoi-skuespillet i Dong Anh-folkesangoppførelsen.

På slutten av 1300-tallet og begynnelsen av 1400-tallet, i Thach Khe-kommunen, var det en mann ved navn Nguyen Mong Tuan som besto doktorgradseksamen på slutten av Tran-dynastiet. Under et besøk i hjembyen sin så han noen svært vakre danser og sanger, så han og hans landsbyboere komponerte 12 danser og sanger.

Siden den gang, i årene med rotte, hest, katt og hane i løpet av avlingssyklusen, har landsbyene Tuan Hoa, Thach Khe og Quang Chieu kommuner (nå Dong Anh, Dong Thinh og Dong Khe kommuner, Thanh Hoa by) organisert forestillinger og scoret for å konkurrere på Sam landsbyfestival i Vien Khe i veldig stor skala, noe som tiltrekker seg et stort antall mennesker i regionen til å delta, med jevne mellomrom hvert tredje år i årene med drage, hund, okse og geit.

Innholdet i forestillingene er tekster og danser for å danne en unik og helt spesiell folkemelodi fra innbyggerne i Ma-elvedeltaet.

Lanternedansforestilling på det historiske stedet Lam Kinh

Det kalles fem skuespill fordi forestillingene i Vien Khe-landsbyen først hadde fem skuespill, men senere, på grunn av kulturell assimilering, hadde Dong Anh-folkesang- og danseforestillingene opptil tolv skuespill: Lampedans, Tien Cuoi (eller Tien Phuong), To Vu, Tromme og treklokke, Thiep, Van Vuong (eller Hum-skuespill), Thuy (eller Thuy Phuong), Leo Rope, Siameser (eller Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (eller Hoa Lang), Tu Huan (eller Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. I tillegg er det noen andre skuespill i Dong Anh, som Dai Thanh-skuespillet, Nu Quan-skuespillet...

Blant forestillingene konvergerer Lampedansen relativt fullt ut kjernen av Dong Anh-folkesanger og -danser. Fordi Dong Anh er et sted hvor det dyrkes ris, har folk laget tekster og sanger knyttet til hver landbruksproduksjonsaktivitet , fra såing av ris til innhøsting og deretter hvileperioden, for å skape en behagelig stemning, entusiasme for produksjon og formidle erfaringer.

Lampen i forestillingen er en gjenstand som er nært knyttet til gamle jordbruksbeboere. Den brukes av folk i danser som et symbol på årets skiften, et symbol på lys som bringer fruktbarhet og vekst til alle ting og inneholder ønsket om et velstående og lykkelig liv for folk.

Ngu tro Vien Khe (Dong Anh-folkesanger) er anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv.

Ugifte jenter på atten eller tjue år bærer lykter på hodet og danser grasiøst med kroppsbevegelsene sine, men må ikke la lyktene falle eller falle. Derfor er de tekniske kravene svært vanskelige. Kanskje på grunn av dens skjønnhet, enkelhet og betydning, blir lyktedansen fremført mye og gitt videre gjennom generasjoner.

Selv om det er en unik forestilling, tett knyttet til beboernes liv, har forestillingen over tid gått tapt, spesielt i krigsårene.

Innen år 2000 hadde Vietnams nasjonale musikkinstitutt og departementet for kultur, sport og turisme i Thanh Hoa-provinsen samlet, forsket på og restaurert 11 skuespill. I 2017 ble Ngu Tro Vien Khe anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv.

Det er kjent at for å bevare og fremme verdien av denne unike arven har Dong Son-distriktet (nå Thanh Hoa by) opprettet klubber, invitert håndverkere til å undervise klubbmedlemmer ikke bare i Dong Anh kommune, men også på andre steder, organisert fritidsaktiviteter for lokale elever slik at de kan bli kjent med dem, delta i forestillinger ... og dermed bidratt til å bevare og fremme verdien av kulturarven.

Kilde: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm