Bevaring av sjelen til Kinh Bac-landsbygda.

BAC NINH – Hver landsby har sine egne historier om landets dannelseshistorie, navn, skikker, festivaler, tradisjonelt håndverk og samfunnets levesett som har blitt pleiet og gitt videre fra generasjon til generasjon.

I sammenheng med administrativ omorganisering er det å bevare disse verdiene ikke bare et ansvar overfor fortiden, men også en måte å ivareta kulturell identitet for fremtiden.

Kulturarven består.

Ved foten av Tay Yen Tu-fjellkjeden ligger landsbyen Mau, et tradisjonelt hjem for den etniske gruppen Dao, med mange unike kulturelle verdier som fortsatt er bevart i dag.

Forseggjort håndbroderte tradisjonelle kostymer, oppvekstseremonier, folkesanger, kunnskap om medisinplanter og skikker dypt forankret i samfunnslivet er fortsatt til stede i dagliglivet. Landsbyen har 350 husstander, og de fleste kvinnene vet hvordan man broderer tradisjonelle klær.

Tradisjonen med å hente vann fra Jadebrønnen på Dinh Chanh-festivalen i Tan Yen kommune. Foto: Vuong Lam.

Nguyen Van Toan, sekretær for Mau Village Party-avdelingen, sa: «Dao-folket her har alltid ansett det å bevare tradisjonell kultur som hver families og lokalsamfunns ansvar. Uansett hvordan livet forandrer seg, må språket, kostymene, oppvekstseremoniene og folkesangene til våre forfedre bevares av deres etterkommere. Fordi det er disse som skaper vår identitet og blir en viktig ressurs for å utvikle lokalsamfunnsturisme og forbedre folks liv.»

Det som er verdifullt er at den tradisjonelle skjønnheten i dette landet har blitt bevart og fremmet som en unik fordel under utviklingsprosessen. Dette er også et levende bevis på at kulturbevaring ikke handler om å opprettholde fortiden, men om å sikre at tradisjonelle verdier fortsetter å leve i samtiden.

Langs Cau-elven har keramikkovnene i landsbyen Phu Lang brent sterkt i århundrer. I lang tid har denne gamle keramikklandsbyen ikke bare bevart et tradisjonelt håndverk, men også et unikt kulturelt rom. Nå, over 70 år gammel, tilbringer håndverkeren Nguyen Thi Toan fortsatt dagene sine med å jobbe med leire og ovner. Etter å ha jobbet med håndverket i mange år, har hun vært vitne til endringene i landsbyen. For denne eldre håndverkeren har ilden i keramikkovnen skapt utsøkte håndlagde produkter. Det er også et minne og en kjærlighet til håndverket som har gått i arv fra generasjon til generasjon.

Landsbyen Van (boligområdet Yen Vien, Van Ha-distriktet) ligger nord for Cau-elven, og har beholdt de særegne trekkene til en gammel landsby. Til tross for de mange endringene over tid, har folket her bevart det tradisjonelle håndverket med å brygge rượu (risvin), vannball-brytefestivalen, Quan Ho-folkesanger og en sterk følelse av fellesskap. I tillegg til å bygge et merke for sine berømte lokale produkter, har landsbyen Van også bevart mange kulturelle verdier knyttet til landlivet i deltaregionen.

Det er tydelig at hvert landlig område bevarer en del av Kinh Bacs kulturelle minne. Disse verdiene tilhører ikke bare én landsby, men har blitt en felles ressurs for samfunnet, og bidrar til det mangfoldige og særegne kulturlandskapet i Bac Ninh i dag.

Ikke la landsbyens sjel bare forbli i minnet.

Etter provinssammenslåingen har Bac Ninh en befolkning på over 3,99 millioner mennesker som bor i 2858 landsbyer og boligområder fordelt på 99 kommuner og bydeler. Hvert sted bærer med seg sin egen historiske historie, sitt eget samfunnsminne og sine unike kulturelle verdier.

Den nåværende omorganiseringen av landsbyer og boligområder er en god politikk, i tråd med utviklingskravene i den nye tiden. Men sammen med endringer i grenser, navn og organisasjonsmodeller, er mange også bekymret for hvordan man kan forhindre at verdiene knyttet til hver landsby falmer over tid.

I forbindelse med omorganisering av landsbyer og boligområder er det, i tillegg til å bevare den håndgripelige og immaterielle kulturarven, nødvendig å fremme digitaliseringen av historiske dokumenter fra landsbyer og kommuner, slektsforskning, kongelige dekreter og legender; bygge en lokal kulturdatabase; og registrere minnene til eldre. Viktigst av alt er det avgjørende å dyrke en kjærlighet til hjemlandet hos den yngre generasjonen, slik at tradisjonelle verdier kan videreføres naturlig og bærekraftig.

Ifølge førsteamanuensis dr. Bui Hoai Son, medlem av nasjonalforsamlingens komité for kultur og samfunn, er landsbyer i Vietnam ikke bare boenheter, men kulturelle strukturer som er dannet og utviklet gjennom århundrer. Bak hvert landsbynavn ligger historien om grunnleggelsen, templene og helligdommene, festivalene, landsbyforskriftene, tradisjonelt håndverk, slektskapsbånd og samfunnsminner. Derfor må man ved omorganisering av administrative enheter legge spesiell vekt på å bevare kulturelle verdier knyttet til lokalsamfunnet.

I virkeligheten er den virkelige bekymringen ikke endringen i administrative navn, men risikoen for erosjon av verdiene som definerer identiteten til hver region. Hvis gamle slektshistorier går tapt, historier om opprinnelse ikke lenger fortelles, og vakre skikker ikke lenger videreføres, vil forbindelsen mellom fortid og nåtid gradvis forsvinne over tid.

En festival til minne om grunnleggeren av Quan Ho-folkesangen i landsbyen Diem i Kinh Bac-distriktet. Foto: Viet Hung.

Derfor handler det å bevare landsbykulturen ikke bare om å beholde håndgripelige strukturer som felleshus, templer, pagoder eller historiske relikvier; enda viktigere er det å bevare immaterielle verdier som er dypt forankret i samfunnslivet. Disse inkluderer Quan Ho-folkesangen under festivaler; tradisjonelt håndverk som går i arv gjennom generasjoner; nabosolidaritet; prinsippet om å huske sine røtter; og stolthet over sitt hjemland.

I boligområdet Tu Mai (Canh Thuy-distriktet) har tradisjonen med å samles på nyttårsaften eller feire de eldres lange liv i begynnelsen av året blitt opprettholdt i mange år med full deltakelse fra familiene. Disse tilsynelatende enkle aktivitetene bidrar til fellesskapsbånd og utdanner den yngre generasjonen om filial fromhet og ansvar overfor hjemlandet.

For herr Dao Quang Huy, 94 år gammel, bosatt i boligområdet Song Khe 1 (Tien Phong-distriktet), selv om hjembyen hans har gjennomgått endringer i administrative grenser og navn, er tradisjonen med studier og patriotisme fra landsbyen kjent som «Dogenes landsby» fortsatt verdsatt av folket. Han delte: «Selv om grender og boligområder deles eller slås sammen, kan ikke minnene om hjemlandet vårt gå tapt. Det jeg håper mest er at mine etterkommere fortsatt vil vite hvor de kom fra og huske skikkene og levemåten som deres forfedre har bevart.»

Bac Ninh går inn i en ny utviklingsfase med større plass, sterkere ressurser og en konvergens av ulike kulturer. I denne sammenhengen er det spesielt viktig å bevare de kulturelle verdiene i landsbyene. Det er ikke bare en takknemlighetshandling for fortiden, men også en måte å bevare den kulturelle essensen på, og skape et åndelig grunnlag for langsiktig utvikling. Landsbynavn kan endre seg, men de kulturelle verdiene som er destillert gjennom hundrevis av år med historie må fortsatt vernes om og bevares.

Midt i det moderne livets mas og kjas, hjelper det å bevare landsbykulturen fremtidige generasjoner med å huske sine røtter, være stolte av hjemlandet sitt og fortsette å skrive historien om den historisk rike Kinh Bac-regionen.

Vi Le Thanh

Kilde: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/gin-giu-hon-que-kinh-bac-postid447744.bbg