Bevaring av skjønnheten i tilbedelse av modergudinnen

*Chau Vans opptreden på Buu Dan-festivalen til den tredje modergudinnen i Thoai-palasset i Hoa Xuan-distriktet. Foto: DOAN HAO LUONG*

Spesielle trekk ved festivalen for tilbedelse av modergudinnen

Ifølge Dr. Dinh Thi Kim Ngan, Institutt for samfunnsvitenskap i den sentrale regionen (Vietnam Academy of Social Sciences), er tilbedelse av modergudinnen en folketro med primitive nyanser og en historie på tusenvis av år. I Da Nang by har tilbedelse av modergudinnen kulturell utveksling og tilpasning fra vietnamesere som migrerer fra nord kombinert med troen til det innfødte Cham-folket og introduksjonen av kinesisk og indisk kultur, noe som skaper sine egne unike trekk.

Hvert år, i den andre månemåneden, deltar folket i det gamle Cam Le-distriktet (nå Hoa Xuan-distriktet og Cam Le-distriktet) ivrig i Buu Dan-festivalen for den tredje modergudinnen i Thoai-palasset i Tam Giang hellige tempel. Dette er en av de årlige kulturelle og religiøse begivenhetene som arrangeres i lokalområdet. Gjennom festivalen ønsker lokalmyndighetene å bevare og fremme tradisjonelle kulturelle verdier, utdanne patriotisme og solidaritet i å bygge og beskytte hjemlandet; samtidig som de sikter mot å investere i og bygge typiske åndelige og kulturelle produkter i lokalområdet og utnytte potensialet for åndelig og kulturell turisme mer og mer effektivt.

Forsker Dinh Thi Trang, president i byens folkekunstforening, sa at hat van, også kjent som chau van, hat hau dong, hat bong, er en type folkeforestilling knyttet til tilbedelse av modergudinnene. For tiden opprettholdes denne typen forestilling fortsatt i Cam Le og fremføres i festivaler for tilbedelse av modergudinnen for å tjene folket. Hat van spiller en viktig rolle i folks åndelige liv med ønske om å be for barn, helse...

Trenger å bevare og fremme

Ifølge Dr. Dinh Thi Kim Ngan omfatter tilbedelsen av modergudinnene i Da Nang både landguder og havguder, inkludert vietnamesiske guder og Cham-guder, inkludert Thien Y Ana, Lady Dai Can, Lady Dang Que, Lady Ngu Hanh... I byen finnes det mange steder å tilbe modergudinnen Thien Y Ana alene eller i kombinasjon med andre guder i relikvier, som for eksempel: Duong Lam felleshus, Dai La felleshus, Phuoc Thuan felleshus, Nam Tho felleshus, Trung Nghia felleshus, Phuong Chao-tempelet, Lady Chua Ngoc-tempelet, Lady Chua Loi-tempelet...

*Camping på festivalen til Den hellige mor av det tredje palasset. Foto: DOAN HAO LUONG*

Folketro i Quang Nam går ofte hånd i hånd med unike festivaler, vanligvis Ba Thu Bon-festivalen knyttet til folkefestivaler ved elvebredden, som uttrykker ønsket om et velstående liv, fred og beskyttelse mot naturen. Til dags dato har Ba Thu Bon-festivalen og Ba Phuong Chao-festivalen blitt anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv.

Praksisen med å tilbe modergudinnene i de tre vietnamesiske rikene ble anerkjent av UNESCO som en «immateriell kulturarv for menneskeheten» i desember 2016. Selv om innbyggerne i Da Nang har dyrket modergudinnene i hundrevis av år, viser realiteten at noen strukturer som tilber modergudinnene sjelden renoveres i stor skala, noen steder har blitt flyttet og rett og slett gjenoppbygd, og noen steder har blitt overtatt av hus. Samtidig forenkles ritualene, og festivalene innsnevres både i tid og skala.

For å bevare og fremme verdien av tilbedelse av Modergudinnen, må byen investere i og utnytte åndelig turisme gjennom fasiliteter for tilbedelse av Modergudinnen. Sammen med forvaltningsarbeid er det nødvendig å fokusere på å bevare relikvier, spesielt å bygge et system for relikviernes historie.

Bygg en juridisk korridor, ha klare forskrifter og regler for forvaltningen av relikvieområder som må bevares; samtidig fremme kommunikasjon til turister og lokalbefolkningen om bevisstheten om å bevare Modergudinnens relikviesteder i fellesskap. Først da kan disse kulturarvene bringes tilbake til samfunnets kulturelle aktiviteter, og dermed vekke kjærlighet og stolthet for nasjonens tradisjoner hos hver enkelt person.

Kilde: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html