Et fellestrekk ved alle etniske grupper er imidlertid at de bevarer sine tradisjonelle hus som om de bevarer selve sjelen til sitt folk. Fordi huset ikke bare er et sted å bo og utføre daglige aktiviteter, er det også et oppbevaringssted for unike kulturelle og åndelige verdier, som gjenspeiler folkets verdenssyn og livsfilosofi, som er gått i arv fra generasjon til generasjon.
En etnisk minoritetslandsby i Tay i Nghia Do.
Tay-folket i Lao Cai bor vanligvis langs elvebredder og bekker, og bosetter seg i smale daler ved foten av lave fjell. Tay-folket i Nghia Do og Vinh Yen (Bao Yen-distriktet) bor nærmere bestemt i daler ved den klare, grønne Nam Luong-bekken; Tay-folket i Ban Ho og Muong Bo (byen Sa Pa) bygger landsbyene sine langs den pittoreske Muong Hoa-bekken som slynger seg gjennom dalen. I Van Ban står hus på stylter med stråtak fredelig side om side ved foten av Gia Lan-fjellkjeden, med utsikt mot markene Muong That, Ban Pau, Tong Phay, Tong Hoc og de milde bekkene Nam Chan, Nam Nhu og Nam Tha, som har gitt ly til utallige generasjoner av Tay-folk født og oppvokst her.
Tay-folkets hus på påler er et unikt arkitektonisk produkt som gjenspeiler harmonien mellom mennesker, natur og etnisk kultur. Dette er tydelig i husenes struktur og materialer. Tay-landsbyene er omgitt av åser og fjell, så folket bygger hus på påler for å beskytte seg mot ville dyr. Om sommeren gir det hevede gulvet god luftsirkulasjon, noe som forhindrer fuktighet i regntiden og unngår spredning av sykdommer. Tradisjonelt hadde Tay-husene på påler et sentralt kjøkken, som bidro til å holde hele familien varm i den kalde vinteren og også fungerte som et samlingssted for familien. I dag har imidlertid ikke Tay-folket lenger kjøkkenet inne i huset; i stedet bygger de et mindre hus på påler koblet til hovedhuset for å fungere som kjøkken.
Vanligvis har Tay-folkets hus på påler i Lao Cai enten tre fag og to fløyer eller to fag og to fløyer. Med håndverkernes dyktige teknikker trenger ikke disse tradisjonelle husene på påler jernspiker; i stedet forbinder lange horisontale og vertikale bjelker søylene. Bjelkene og søylene er sammenføyd med tapp- og boltforbindelser og trekiler, noe som skaper en solid ramme. Søylebasene, fra hoved- til de mindre, hviler på store, flate steiner nøye utvalgt fra elveleier eller støpt i sement med en diameter 2 til 5 cm bredere enn søylebasen. Med denne horisontale og vertikale avstivning forblir et hus på påler med fem eller til og med syv fag og et gulvareal på over 100 m2 sterkt nok til å tåle kraftig regn og sterk vind.
Ifølge de eldre her, i gamle dager da det var rikelig med skog, valgte folk de største og beste trærne for å bygge fireroms, tofløyede hus, som kunne være to til tre etasjer høye og svært romslige. Familier med mer arbeidskraft og penger kunne bygge store hus på påler, fra søyler og bjelker til treverket til vegger og trapper. Forberedelsen av byggematerialer var det viktigste og mest tidkrevende trinnet, og tok vanligvis fra to til fem år, noen ganger til og med ti år.
I en alder av 97 år har herr Luong Van Than fra landsbyen Noong Khuan i Khanh Yen Trung kommune i Van Ban-distriktet bodd i huset sitt på påler og sett barna og barnebarna vokse opp i dette kjente hjemmet. Huset har stått i over 50 år uten å trenge noen reparasjoner, bortsett fra kanskje den periodiske utskiftingen av stråtaket omtrent hvert 20. år. Når det gjelder rammeverket, polerte familien hans søylene og bjelkene for omtrent et år siden for å få dem til å se skinnende og vakrere ut. Fire generasjoner bor for tiden sammen i huset på påler med fem rom og to fløyer. Hver Tet-høytid kommer barn og barnebarn tilbake fra hele verden for å samles, lage mat, spille spill og synge ...
Ikke bare i Van Ban, men også på andre steder med store Tay-befolkninger som Bao Yen og Bac Ha, er tusenvis av gamle hus, noen hundre år gamle, bevart.
Fordi de hovedsakelig bor i de høyfjellsområdene i grensedistriktet Bat Xat, er Ha Nhi-folket svært dyktige til å drive jordbruk på skrånende land, har lang erfaring med terrassert risdyrking og har mange unike skikker og tradisjoner. Men kanskje det mest attraktive trekket når man besøker Ha Nhi-landsbyene i Y Ty kommune er de soppformede husene som er bygget midt i fjellene, innhyllet i skyer hele året.

Hus med jordvegger er en vanlig arkitektonisk stil i fjellområdene i Nord-Vietnam, men husene som bygges av Ha Nhi-folket er unike ved at hvert hus er firkantet med fire koniske tak. Et typisk hus er 60–80 kvadratmeter stort, med vegger som er 40–60 cm tykke og 4–5 meter høye. Etter å ha valgt en passende tomt, begynner Ha Nhi-folket å grave fundamentet, jevne ut bakken og legge fundamentet på store steiner. Det mest forseggjorte trinnet er å ramme veggene, en ferdighet nesten alle Ha Nhi-menn besitter.
Herr Ly Mo Xa fra landsbyen Choan Then i Y Ty kommune i Bat Xat-distriktet delte: «Alle trinnene gjøres helt for hånd, uten sement, sand eller grus, men veggen er like solid som en hvilken som helst betongkonstruksjon. Etter å ha fullført de omkringliggende veggene, bruker landsbyboerne skogsvirke til å bygge husets ramme innenfor jordveggene og legge tak på det. Taket er kort og skrånende, dekket med stråtak.»
De tradisjonelle jordhusene til Ha Nhi-folket har fordelen av å holde dem varme om vinteren og kjølige om sommeren. De unike, gamle trekkene ved disse husene er verdsatt og verdsatt av generasjoner av Ha Nhi-folk og er fortsatt en konstant attraksjon for besøkende langveisfra. I dag, med forbedrede materielle og kulturelle levestandarder, er byggematerialer lett tilgjengelige og praktiske. Mange hus er nå bygget med murstein eller har takstein i stedet for strå, noe som gjør jordhusene mer romslige, holdbare og vakre, samtidig som de beholder sin unike karakter og iboende skjønnhet.
I Y Tý finnes det gamle jordhus som er hundrevis av år gamle. Hà Nhì-folket tror at disse husene er kulturelle rom dypt forankret i identiteten deres. Derfor må mange tradisjonelle håndverk, folkeleker og festivalaktiviteter holdes under taket av disse jordhusene.
Ifølge Sung Hong Mai, assisterende direktør for departementet for kultur, sport og turisme i Lao Cai-provinsen, er de gamle og tradisjonelle husene til de 25 etniske gruppene og sektorene i Lao Cai, selv om det er forskjeller i arkitektur og byggematerialer, direkte gjenstander som gjenspeiler arbeidskapasiteten, kreativiteten, fantasien og den estetiske smaken til tidligere generasjoner i utviklingsprosessen. Derfor er dette en unik type kulturarv som må bevares og verdien av den fremmes.
I de senere årene, ettersom Lao Cai har blitt et attraktivt reisemål for både innenlandske og internasjonale turister, har de unike, autentiske gamle husene alltid vært en stor attraksjon for besøkende, i tillegg til den uberørte skjønnheten i fjellene og skogene, det fantastiske naturlandskapet og den vennlige og gjestfrie befolkningen. Med mål om å bevare tradisjonell kultur samtidig som man utvikler turisme, bidrar til økte inntekter og gradvis lindrer fattigdom for lokalbefolkningen, investerer Lao Cai-provinsen betydelige ressurser i å utvikle landsbyer til attraktive turistmål for lokalsamfunnet. I denne innsatsen spiller bevaringen av den opprinnelige verdien av disse gamle husene en avgjørende rolle.
Kilde










