
Under den gylne solen, hvite sanden og de enorme bølgene, gjenlød den melodiske og klare sangen til Mr. Ho Van Muoi (60 år gammel) på Thong Nhat-stranden i Ha Quang Bac-området (Dien Ban Dong-distriktet) under fiskefestivalen og lanseringen av den sørlige fiskesesongen 2026 som en forfriskende kjølighet på de kvelende sommerdagene.
Herr Mười er kaptein for den tradisjonelle danseklubben Hà Quảng Bắc. I sin rolle som leder fungerer han som guide, og holder et par røde bambusklappere i begge hender for å dirigere formasjonen. Når jeg ser på utseendet hans, de kraftige skrittene og lyden av stemmen hans – noen ganger søt, noen ganger rungende som bølger – med åpningslinjene: «I likhet med meg bor jeg i kystregionen nær fjell og elver. Over hele landet er regn og vind gunstig. Fugler på himmelen sprer vingene og synger. Fisk i vannet svømmer rolig ...», sendte det frysninger nedover ryggraden min.
I samtalen vår forklarte herr Mười at alle som er født i et kystområde har sin livsstil og tankegang dypt forankret i folkesangene i «bả trạo»-regionen. Fordi folket lever av havet, er de alltid takknemlige for havet og hvalguden for å beskytte dem under røff sjø og sterk vind.
Dermed ble teksten til «ba trao»-sangen født, som uttrykker ros og sorg når hvalen skyller i land og dør, samt viser takknemlighet til det enorme havet. «Ba trao»-sangen er et ønske om rolig hav og milde bølger slik at fiskere kan dra ut på havet og tjene til livets opphold. Man kan si at «ba trao»-sangen er sjelen til Fiskefestivalen, restaureringen av mausoleet eller byggingen av et nytt mausoleum.
Herr Mười beregnet at han hadde vært involvert i folkesangen «bả trạo» i over 30 år. Som barn var han vitne til «bả trạo»-sangene i de tradisjonelle ritualene for tilbedelse av hvalguden, noe som gradvis næret hans kjærlighet til dem. Senere bestemte han seg for å lære sangene fra de eldste i landsbyen.
Gradvis steg han fra stillingen som styrmann til sjef for lasterommet, sjef for akterenden og deretter sjef for baugbåten, og håndterte alle ansvarsoppgaver perfekt. Han sa at han pleide å være fisker, men nå, som eldre, har han byttet til en annen jobb. Til tross for at han er travel, på grunn av sin lidenskap for sang, tar han seg alltid tid til å øve aktivt med medlemmene i klubben, spesielt når landsbyen har festivaler eller feiringer.
Det som imponerte meg mest i Ba Trao-sanggruppen var fru Pham Thi Chin (70 år gammel), som er leder for gruppen og medlem av Ha Quang Bac Ba Trao-klubben. Dette er fordi det er sjelden å finne et kvinnelig medlem i gruppen, selv om den originale Ba Trao-stilen inkluderer både mannlige og kvinnelige sangere.
Fru Chin betrodde seg at hun begynte å øve på sang da hun var atten. Først lærte hun å synge tradisjonell opera, men gikk senere over til folkesang fordi de to sjangrene har lignende rim. Å lære folkesang er ganske vanskelig uten en god stemme og utholdenhet.
«Etter å ha vært involvert i tradisjonelle folkesanger i nesten 40 år, synger jeg dem ikke bare, men samler og skriver også tekster til hvert segment av hver sang. Det er den dedikasjonen og stoltheten jeg og medlemmene i klubben har for folkesangene. Jeg håper at folkesangene i fremtiden vil fortsette å inspirere flere mennesker», sa fru Chin tankefullt.
Ifølge Le Thanh Long, nestleder i folkekomiteen i Dien Ban Dong-distriktet, finnes det for tiden én Ba Trao-sangklubb med 20 medlemmer i området.
For å bevare skjønnheten og betydningen av Ba Trao-folkesangtradisjonen, vil menigheten fortsette å gjennomgå og anbefale passende personell for klubben og støtte prosedyrer og dokumenter knyttet til justering og opptak av medlemmer. Etterpå vil det bli organisert opplæring for medlemmer, og støtte vil bli gitt med utstyr, verktøy, lydanlegg osv. Når arrangementer eller festivaler avholdes, vil menigheten invitere klubben til å opptre for å promotere og publisere tradisjonen til innbyggere og turister.
Tidligere etablerte Folkekomiteen i Nai Hien Dong-distriktet (tidligere) en Ba Trao-sangklubb for å bidra til å utdanne alle nivåer av befolkningen, spesielt den yngre generasjonen, for å bevare og fremme nasjonens immaterielle kulturelle verdier. Samtidig samarbeidet de med organisasjoner, enheter og hoteller i området for å innlemme klubbens forestillinger i turistturer eller tilby underholdning på stedet for turister, og dermed bevare kunsten å sange Ba Trao.
Kilde: https://baodanang.vn/giu-hon-ba-trao-3339600.html










