Lyden av minne og identitet
Pà Vầy Sủ og de vestlige kommunene i provinsen er hjemsted for majoriteten av den etniske gruppen Nùng. Sammen med festivaler, tradisjonelle kostymer, folkesanger og lyden av Lìn Xìn-instrumentet, har det lenge vært en uunnværlig del av samfunnets åndelige liv. Lìn Xìn-instrumentet spilles ofte på vårfestivaler, bryllup, innflytningsfester, kurtisekvelder og til og med begravelser. I hver kontekst får instrumentets lyd en annen nyanse: noen ganger dyp og inderlig; andre ganger livlig og forfriskende. Det er spesielt uunnværlig på vårfestivaler med sine tradisjonelle sangopptredener, med sanger om "våren takket være partiet", "feire partiet - feire våren - feire landets fornyelse", og så videre.
![]() |
| Kunsthåndverker Váng Vần Séng (til venstre) lærer den yngre generasjonen Lìn Xìn-instrumentet. |
Kunsthåndverkeren Váng Vần Séng forteller at han ble fascinert av Lìn Xìn-instrumentet i barndommen. På vinternetter før det kom elektrisitet, ved den varme peisen, ble han introdusert for Lìn Xìn gjennom sanger fremført av faren hans og andre håndverkere i landsbyen. «Den gang var lyden av instrumentet om natten som lyden av en bekk som rant gjennom de store fjellene og skogene. Det bare sivet inn i meg uten at jeg engang var klar over det», minnes Séng. Fra denne lidenskapen lærte han seg selv, øvde og ble gradvis en dyktig musiker i regionen.
Lin Xin-instrumentet er et gammelt musikkinstrument fra den etniske gruppen Nung i Pa Vay Su. Instrumentet har en enkel struktur som ligner på Nguyet-lutten. Hele kroppen er laget av tre, omtrent 70 cm lang, med en hals på omtrent 30 cm og fire jevnt fordelte bånd. Instrumenthodet har hull for å tre strenger og er dekorert med brokadetråder fra Nung. Klangkassen er flat, sylindrisk, omtrent 40 cm i diameter og 6 cm tykk, med mange små hull og ett hull på omtrent 5 cm i diameter på baksiden for lydutgang. Den er dekorert med små biter av rustfritt stål, aluminium eller sølv rundt klangkassen. Lin Xin har fire strenger laget av hestehår, nylon eller tynn ståltråd. For å produsere en fyldig, resonant lyd må spilleren imidlertid forstå rytmen i folkesanger og føle ånden i hver melodi. For Mr. Séng forteller hvert musikkstykke en historie om landsbyen hans, om kjærlighet mellom par, om håp om en rik innhøsting, og en sang dedikert til partiet...
Kamerat Duong Van Phu, leder for kulturavdelingen i Pa Vay Su kommune, sa: «For tiden er håndverkeren Vang Van Seng en av de dyktigste utøverne av Lin Xin i området. Han opptrer ikke bare, men underviser også aktivt den yngre generasjonen. Dette er en viktig faktor for å bevare den lokale immaterielle kulturarven og samtidig skape et grunnlag for å bygge en massekulturell og kunstnerisk bevegelse knyttet til utvikling av lokalsamfunnsturisme .»
Ifølge lederen for kulturavdelingen i Pà Vầy Sủ kommune blir rollen til folkekunstnere enda mer spesiell i sammenheng med mange tradisjonelle verdier som står i fare for å forsvinne. De er de «levende arkivene», broen mellom tradisjon og modernitet, som bidrar til å forhindre kulturell frakobling på tvers av generasjoner.
Å gi det videre til fremtidige generasjoner.
Det moderne tempoet i livet har åpnet mange muligheter for folk i høylandet, men det byr også på en rekke utfordringer. Unge mennesker reiser bort for å studere og jobbe, og får tilgang til moderne former for underholdning, noe som fører til at tradisjonelle melodier gradvis blir mindre kjente. Bekymret over denne virkeligheten lærer herr Séng proaktivt den yngre generasjonen hvordan de kan spille instrumentet når som helst og hvor som helst. Hver uke om kvelden, etter skoletid, samles barna på verandaen hans. Kunsthåndverkeren holder tålmodig hvert barns hånd, justerer holdningen deres og veileder dem i hvordan de skal stemme og holde rytmen. «Å lære barna handler ikke bare om å lære teknikk, men også om å lære dem hvorfor deres forfedre verdsatte lyden av instrumentet så høyt», delte herr Séng.
![]() |
| Lin Xin-instrumentet er et gammelt musikkinstrument fra den etniske gruppen Nung i Pa Vay Su. |
I tillegg til å lære bort instrumentet, forteller han også den yngre generasjonen om opprinnelsen til melodiene, skikkene og tradisjonene til Nung-folket. For ham handler det å lære å spille instrumentet også om å lære å oppføre seg og lære å elske landsbyen. Kunsthåndverkeren Chang Thi Ve, som har deltatt i folkekulturaktiviteter i Pa Vay Su i mange år, kommenterte: «Lin Xin-instrumentet er ikke bare et musikkinstrument, men sjelen til mange ritualer og samfunnsaktiviteter for den etniske gruppen Nung. Kunsthåndverkeren Vang Van Seng er en person med stort engasjement, som alltid streber etter å videreføre lyden av Lin Xin til fremtidige generasjoner. For å bevare den effektivt, er det imidlertid, i tillegg til individuell innsats, svært nødvendig med oppmerksomhet fra myndighetene og kultursektoren for å organisere opplæringskurs, åpne klasser for undervisning og inspirere lidenskap hos den yngre generasjonen. Bare når arven er «levende» i samfunnet, vil den ha varig bærekraft.»
I tillegg til å opptre og undervise, lager herr Séng også musikkinstrumenter selv. Fra kjente materialer som trebiter, vannpiper og melkekanner forvandler hans dyktige hender dem til Lin Xin- og Nhi-instrumenter, hver med sin egen unike lyd. Hvert ferdige instrument er en annen bro som forbinder fortid og nåtid. Under nasjonale enhetsfestivaler og vårfestivaler er herr Séngs musikk alltid et høydepunkt og tiltrekker seg store folkemengder. Denne enkle lyden vekker ikke bare nasjonal stolthet, men bidrar også til å berike samfunnets åndelige liv.
Midt i endringene i dette grenseområdet, gir fortsatt lyden av Lin Xin-instrumentet i Pa Vay Su gjenklang, en påminnelse om våre røtter. Så lenge det finnes dedikerte håndverkere som Vang Van Seng, vil lidenskapen for tradisjonelle musikkinstrumenter fortsette å bli tent hos den yngre generasjonen, og Nung-folkets kulturarv vil fortsette å bli bevart og spredt, og vare som en underjordisk strøm som flyter gjennom generasjoner.
Van Long
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202603/giu-hon-lin-xin-noi-dai-ngan-e5f4e3e/









Kommentar (0)