Men på grunn av tidens tann og utfordrende økonomiske forhold forfaller mange hus dag for dag.
Et to århundrer gammelt hus og dets minner.
Sommertordenværet hadde nettopp sluttet. Regndråper dryppet fortsatt fra det mosedekte tegltaket på et gammelt hus gjemt bak rader med betelnøtttrær i landsbyen Hoi Ky. I den værbitte mursteinsgårdsplassen feide Duong Van Manh, en landsbyboer dedikert til å samle antikviteter, stille bort de gjenværende falne bladene. Av og til så han opp på taket, blikket hans dvelte ved teglsteinene som var blitt fortrengt av det kraftige regnet, før han sukket lavt.
Nesten sytti år gammel er herr Manh vant til å klatre opp på taket selv hver regntid for å bytte takstein og fikse lekkasjer. Mange oppgaver har ikke lenger lov til å gjøres av barna og barnebarna hans på grunn av sikkerhetshensyn, men han klarer dem stille. «Hvis ikke jeg gjør det, hvem skal gjøre det? Uansett hvor huset er skadet, må jeg fikse det», sier han med lett og avslappet stemme.
Hånden hans hvilte på den mørke, værbitte jackfrukttresøylen, hvor små sprekker løp som spor av sol og vind gjennom årene. «Dette huset er over to hundre år gammelt. Det ble etterlatt til oss av våre forfedre. Vi vil bevare det så lenge vi kan ...» sa han sakte, som om han var redd for å forstyrre rommet som var tykt av fuktighet og duften av røkelse.
Inne i det gamle huset støtter de polerte, svarte jackfrukt-trepilarene fortsatt hele takrammen. På sperrene er utskjæringene av drager, fønikser, plommeblomster og Buddhas håndfrukt fortsatt tydelig synlige, til tross for at de har tålt hundrevis av sesonger med regn og sol. Ettermiddagslyset filtrerer gjennom åpningene i tredørene og faller ned på flisgulvet i tynne, gylne striper, og fremhever det mørke treverket som har fått en honningfarge over tid.
Det er verdt å merke seg at hele husets struktur er satt sammen utelukkende ved hjelp av trebolter, treplugger og tredybler, uten bruk av jernspiker. Dette er en tradisjonell byggeteknikk for gammeldagse hus, som krever høy presisjon i hver minste detalj og utsøkt håndverk fra snekkerne.
Men det som får folk til å bli værende lenger er ikke bare teknikken eller den arkitektoniske verdien, men følelsen av et rom som har vært vitne til mange generasjoner. To hundre år med huset betyr at mange generasjoner av en familie har blitt født, vokst opp og deretter vendt tilbake til jorden etter hverandre. I løpet av den tiden har landskapet langs O Lau-elven opplevd krig, flom og de konstante endringene i landlivet. Likevel står huset på sin opprinnelige plass, et stille testamente midt i endringene rundt det.
Herr Duong Van Manh sa at mange fra andre steder har kommet for å spørre om å kjøpe huset, inkludert noen som har tilbudt seg å demontere det fullstendig og transportere det et annet sted for å bygge det opp igjen. Han har imidlertid alltid nektet. «Å selge det ville være enkelt», sa han, «men hvordan skal da mine etterkommere finne sine røtter?» For ham ligger husets verdi ikke bare i arkitekturen eller de materielle eiendelene, men også i dets tilknytning til hans familieslekt, minner og stedet der familien hans pleide å bo.
Bevaring midt i modernitetens strømning
Sett ovenfra fremstår Hoi Ky som en grønn landstripe omfavnet av O Lau-elven. Med tre sider avgrenset av elven og én side mot jordene, har denne beliggenheten lenge gitt landsbyen en sjelden følelse av isolasjon og ro midt i kystregionen Quang Tri .
Ifølge de eldste ble Hoi Ky dannet for omtrent seks hundre år siden. De første nybyggerne kom for å dyrke det fruktbare landet langs elvebredden, bygde hus og etablerte landsbyer, og dannet gradvis et stabilt samfunn. Takket være den gunstige handelen over vannveier ble det snart et samlingssted for mange fremtredende familier. Mange familier med gode økonomiske kår, utdannelse, og til og med de som hadde tjent som embetsmenn under tidligere dynastier, valgte Hoi Ky som bosted, og dannet dermed systemet med gamle trehus som står der den dag i dag.
Når man går gjennom Hoi Ky i dag, føles det lett som om man trer inn i et relativt godt bevart folkearkitekturrom i Sentral-Vietnam. Rekker med teplanter langs stiene, mosekledde vegger, treporter falmet av tiden og ruvende betelnøtttrær foran hus skaper et karakteristisk, enkelt, men likevel stemningsfullt landlig landskap.
Ifølge Ngo Hong Vy, lederen av landsbyen Hoi Ky, hadde landsbyen tidligere rundt 36 originale tradisjonelle trehus, men nå er det bare rundt 20 som har beholdt sitt tradisjonelle utseende. Dette tallet er fortsatt betydelig, men det betyr også at mange kulturminner har forfalt eller endret seg over tid.
Ifølge Vy eies de fleste gamle husene for tiden av individuelle husholdninger, så bevaring avhenger hovedsakelig av den økonomiske situasjonen til hver familie. «Alle ønsker å beholde husene som ble etterlatt av forfedrene sine, men reparasjonskostnadene er svært høye. Mange skadede gjenstander krever dyktige håndverkere og passende materialer for å bli restaurert på riktig måte. Det vi bekymrer oss mest for er at uten rettidig støtte vil de gjenværende husene fortsette å forfalle over tid», delte Vy.
Bak de gjenværende mosekledde taksteinene ligger den vanskelige historien til de som streber etter å bevare sin forfedres arv. Tid, hardt vær og begrensede økonomiske ressurser blir en reell utfordring for bevaringen av de gamle husene i Hoi Ky.
Å reparere et tradisjonelt trehus er en betydelig utgift, som krever passende materialer og dyktige håndverkere. Dette setter mange familier i en situasjon der de ønsker å bevare husene sine, men mangler ressurser til skikkelig restaurering. Etter hver storm kan mange husholdninger bare gjøre midlertidige reparasjoner for å forhindre ytterligere skader.
I virkeligheten har ikke alle husene i landsbyen beholdt sitt opprinnelige utseende. Noen tak har blitt erstattet med nye materialer, og noen mosekledde vegger har blitt skjult av reparasjoner og renoveringer. Blandingen av gammelt og nytt utfolder seg stille og endrer gradvis ansiktet til en landsby som en gang ble ansett som en skattkiste av folkearkitektur langs O Lau-elven.
Do Van Binh, direktør for investerings-, handels- og turismefremmesenteret i Quang Tri-provinsen, mener at systemet med gamle trehus og det tradisjonelle landsbyområdet er blant de unike verdiene til Hoi Ky. Dette er ikke bare arkitektoniske verk av historisk verdi, men gjenspeiler også dannelsen, utviklingen og kulturlivet til lokalsamfunnene som bor langs O Lau-elven gjennom mange generasjoner.
Ifølge Binh har Hoi Ky mange forutsetninger for å utvikle lokalsamfunnsturisme knyttet til opplevelser av landlig kultur, tradisjonell husarkitektur og bevarte tradisjonelle verdier. «Det viktigste er å finne en balanse mellom bevaring og utnyttelse. Hvis vi bare fokuserer på turismeutvikling samtidig som vi mister det opprinnelige kulturelle rommet, vil Hoi Kys attraktivitet avta. Omvendt, hvis det er godt bevart, kan det bli et unikt reisemål, som bidrar til å skape levebrød for folket og bevare tradisjonelle verdier», uttalte Binh.
Midt i strømmen av modernitet er de tradisjonelle husene i Hoi Ky ikke bare oppbevaringssteder for familieminner eller materielle spor fra en historisk periode. De er også viktige deler som utgjør identiteten til et landlig område langs O Lau-elven som har overlevd gjennom hundrevis av år med forandring.
Utfordringen med å bevare tradisjonelle hus i Hoi Ky handler derfor ikke bare om å beholde gamle arkitektoniske strukturer, men også om å bevare de kulturelle verdiene som har bidratt til å forme utseendet og identiteten til en landsby ved elvebredden i århundrer.
Kilde: https://cand.vn/giu-hon-xua-ben-dong-o-lau-post813149.html
![[Video] Værmelding for i kveld og i morgen, 27. juni 2026: Tordenvær dekker Nord-Vietnam, kjølig vær.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/26/1782479124716_dem-26-png.webp)
