Hold rytmen til trommene og gongene, bevar nasjonens sjel.

Ikke bare høres de under festivaler, men dobbelttrommene, trippelgongene og femgongensemblene i landsbyen Xi Thoai (Xuan Lanh kommune) er også en "understrøm" av kultur som er nært knyttet til livene til Ba Na- og Cham-folket. Denne kunstformen er bevart og gitt videre gjennom mange generasjoner, og er gradvis i ferd med å bli et fundament for utvikling av samfunnsturisme, og åpner for nye levebrød for folket.

Livets lyder

I Xi Thoai er doble trommer, trippelgonger og femgongsett tilstede i de viktigste milepælene i enkeltpersoners og samfunnets liv, fra innhøstingsbønner, vannvelsignelsesseremonier og feiringer av ny ris til ritualer for adopsjon av fosterforeldre eller eksorsismeseremonier ...

Fru La O Thi Tim fra landsbyen Xi Thoai sa: «Hvert stadium i en persons liv ledsages av ritualer som ørefiende seremonier, navnegivningsseremonier, seremonier for adopsjon av fosterforeldre, bryllupsseremonier og helsefeiringsseremonier ... I disse ritualene er lyden av doble trommer, trippelgonger og fem cymbaler uunnværlig. Lyden av trommer og gonger er som landsbyboerne som formidler sine håp og bønner til sine forfedre og fjellene og skogene.»

Ifølge Ba Na- og Cham-folket i landsbyen Xi Thoai er det ikke bare en lyd når de doble trommene lyder, men et hellig rop som signaliserer en betydningsfull begivenhet. Trommene setter rytmen, gongene og cymbalene skaper atmosfæren, og alt smelter sammen til en helhet som er både majestetisk og intim.

Opptreden av Xí Thoại Village Artisan Troupe på Double Drum, Triple Gong, and Cymbal Festival våren i Hestens år 2026.

Eldste Ma Niệm fra landsbyen Xí Thoại delte: «Hvert gongstykke og hvert trommeslag har sine egne regler; det kan ikke spilles vilkårlig. Spilleren må forstå skikkene og tradisjonene, vite når man skal øke rytmen, når man skal senke den og når man skal stoppe. Derfor er det å lære å spille trommer og gonger også å lære å være et godt menneske i samfunnet.»

Derfor er ikke rommet for å fremføre gongmusikk atskilt fra livet, men nært knyttet til skikker og tro. Under landsbyfestivaler, ved bålet, er lyden av trommer og gonger ikke bare til for å lytte, men for at alle skal komme sammen, dele gleder og sorger og opprettholde fellesskapets bånd.

« Xuan Lans visjon er å utvikle Xi Thoai til et særegent turistmål for lokalsamfunnet. Der vil dobbelttrommen, trippelgongen og femgongensemblet bli en bro som forbinder tradisjon og modernitet. Når kulturarv knyttes til praktiske fordeler, vil bevaring bli mer bærekraftig. Folk vil ikke bare bevare den av ansvar, men også fordi den er en del av livene deres, en kilde til levebrød.»

Nguyen Huu Duy, nestleder i folkekomiteen i Xuan Lanh kommune

Siden 2015 har kunsten å fremføre med doble trommer, trippelgonger og fem cymbaler blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv, noe som ytterligere bekrefter den unike verdien og viktige posisjonen til denne kunstformen i kulturlivet til etniske grupper i Xi Thoai spesielt og regionen generelt.

Overføring og «vekking» av arv

Til tross for de mange endringene over tid, spesielt i dagens tid med dyp integrasjon, er kunsten å opptre med doble trommer, trippelgonger og fem cymbaler fortsatt vedvarende bevart av folket i Xí Thoại. Herr Bùi Văn Hiệp, et medlem av den etniske minoriteten Ba Na i landsbyen Xí Thoại, en av personene som aktivt bevarer og viderefører denne tradisjonelle kunstformen, delte: «Jeg vokste opp omgitt av lydene av trommer og gonger fra mine forfedre. Etter å ha blitt lært opp fra en tidlig alder, forsto jeg gradvis, elsket deretter og ble knyttet til denne unike kunstformen til min etniske gruppe. Ikke bare opptrer vi, men vi lærer den også proaktivt bort til den yngre generasjonen i landsbyen. Vårt største ønske er at fremtidige generasjoner skal fortsette å bevare den, slik at lydene av trommer og gonger vil fortsette å resonere i landsbyens liv.»

I dag er håndverkerne som opptrer med doble trommer, trippelgonger og fem cymbaler i Xí Thoại både utøvere og tålmodige «lærere». De veileder den yngre generasjonen og korrigerer holdningen og bevegelsene deres. Noen ganger er det bare enkle øvingsøkter etter jobb, men det er gjennom disse øktene at rytmene til trommene og lydene fra cymbalene videreføres. I de senere årene har den yngre generasjonen i landsbyen blitt mer proaktiv. Mange unge mennesker kan bli med i hovedgruppen for opptredener, og ta på seg rollen med å holde rytmen og lede tempoet. Denne kraftoverføringen skaper varig vitalitet for arven.

De unge kvinnene fra de etniske gruppene Ba Na og Cham i landsbyen Xi Thoai blir med på dansen til rytmen av gonger og trommer.

Samtidig har lokalmyndighetene også tatt konkrete skritt for å bevare disse tradisjonene. Den årlige dobbelttromme-, trippelgong- og femgongfestivalen er ikke bare for forestillinger, men skaper også et rom for fellesskapspraksis. Spesielt etter å ha implementert den todelte lokale forvaltningsmodellen, gjennomgikk og planla Xuan Lanh kommune proaktivt et område på nesten 2 hektar i landsbyen Xi Thoai for å bygge et kulturrom, et knutepunkt for forestillinger, opplevelser og introduksjon av tradisjonelt håndverk.

Herfra vokser en ny retning frem, som gjør kunsten med dobbelttrommespill, trippelgongspill og femgongspill til «hovedaksen» i utviklingen av lokalsamfunnsturisme. Turister ser ikke bare på forestillinger, men deltar også direkte, lærer å spille gonger, opplever brokadeveving og nyter lokal mat . Å knytte kulturarv til turisme bidrar ikke bare til å fremme kultur, men skaper også levebrød for folket. Når hver forestilling, hvert brokadeprodukt, hver tradisjonell rett blir et turistprodukt, har folk mer motivasjon til å bevare det.

Snøduft

Kilde: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/