Skissehjørnet: Ba-tempelet - Avtrykk av kantonesisk kinesisk

Dette stedet er også Tue Thanh-forsamlingshuset for det kinesiske folket av Tue Thanh-opprinnelse (det gamle navnet på Guangzhou, Kina) i Guangdong-staten – den største kineserstaten i Cho Lon.

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — Skisse av arkitekt Phan Dinh Trung

Ifølge kulturforskeren Nguyen Dinh hadde pagoden opprinnelig en Khau-formet grunnplan (et hus på fire sider, med et takvindu i midten). Mens røkelsesbrenneren i vietnamesiske pagoder og templer vanligvis plasseres bak eller utenfor hovedhallen, plasserte Ba-pagoden røkelsesbrenneren rett i takvinduet, foran hovedhallen. I 1908 utvidet pagoden takvinduet med den sentrale hallen i midten. På systemet av søyler og bjelker er det parallelle setninger og store tegn som viser unike kinesiske teknikker som kalligrafi, utskjæring, forgylling osv.

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — Skisse av den thailandske kunstneren Sutien Lokulprakit

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — Skisse av arkitekt Phan Dinh Trung

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — Skisse av arkitekt Phung The Huy

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — Skisse av Huynh Hoang Khang - student ved Van Lang University

Ba-pagoden skiller seg ut med sine relieffer og fargerike emaljerte keramiske statuer på takskjegget, taket og veggene basert på gamle kinesiske legender som: To drager som kjemper om en perle, fire hellige dyr, åtte udødelige som krysser havet, Phuc Loc Tho, Tang Tang og disiplene hans ...

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — Skisse av student Ngo Quoc Thuan - Nguyen Tat Thanh University

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — Stedet for å legge ut kundenes ønsker - skisse av arkitekt Linh Hoang

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Løvedans ved Ba-pagoden - skisse av arkitekt Linh Hoang

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Indre gårdsplass i Ba-pagoden - skisse av arkitekt Linh Hoang

Å lage statuer er et typisk yrke i Foshan-regionen i Guangdong, som ble født rundt 1500-tallet og utviklet seg i Cho Lon rundt 1800-tallet med berømte ovner på den tiden, som Dong Hoa og Buu Nguyen... Statuer ble kun brukt til dekorasjon, og skapte en gledelig og nær atmosfære på hellige steder. Statuer dukket ofte opp i felleshus, pagoder og templer i Cho Lon, Bien Hoa, Binh Duong og Vest-Thailand, men gikk tapt tidlig på 1900-tallet.

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — Røkelsesbrenner rett i takvinduet, foran hovedhallen - skisse av arkitekt Tran Xuan Hong

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — Skisse av Pham Ngoc Huy

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — Skisse av arkitekt Tran Thai Nguyen

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — Skisse av arkitekt Bui Hoang Bao

Pagoden har fortsatt mange verdifulle antikviteter: et sett med røkelsesbrennere i bronse støpt i 1886; en håndskrevet ordre fra kaptein D'Ariès som forbyr franske og spanske soldater å ødelegge pagoden; to store klokker støpt i 1795 og 1830...

I 1993 ble Ba-pagoden anerkjent som en nasjonal arkitektonisk og kunstnerisk relikvie.

(*): For kineserne er Thien Hau Thanh Mau (ekte navn Lam Mac Nuong, født i 1062 i Phuc Kien-provinsen i Kina) gudinnen som beskytter sjøfolk. Folk setter av den 23. dagen i den tredje månemåneden hvert år for å minnes henne, så dette er også tempelets viktigste festivaldag.