To forsamlingshaller i Fujian: Én kilde, to skjebner

Fujian forsamlingshall i Hoi An. Foto: HXK

Det finnes to forsamlingshaller i Fujian, en på Lan Ong-gaten (Hanoi) og en på Tran Phu-gaten i Hoi An (Da Nang). Begge ble bygget av kinesere av Fujian-opprinnelse, som begge tilber Thien Hau Thanh Mau, men de har to motsatte skjebner: den ene er stille skjult i skyggene av en skole, den andre stråler i strømmen av turisme og kultur.

Levende kulturarv i hjertet av gamlebyen

Fujian-forsamlingshuset på adressen Tran Phu 46 i Hoi An ble bygget i 1690. Opprinnelig var det et lite tempel, men senere restaurert til en majestetisk forsamlingshall, det religiøse sentrum for det kinesiske samfunnet i Fujian – en av de tidligste og mest folkerike immigrantgruppene i Hoi An.

Med sin arkitektur i «Tam»-stil, den svingete drageporten, balanserte øst-vest-rekker med hus, hovedhallen der Thien Hau Thanh Mau tilbedes og den bakre hallen der andre guder som Luc Tanh Vuong Gia, Ba Mu, Than Tai…, er forsamlingshallen et typisk arkitektonisk og religiøst rom. Detaljer som den gamle båtstatuen fra 1875, parallelle setninger, tilbedelsesstatuer, bronseklokker med forseggjorte utskjæringer… skaper et levende og åndelig kulturbilde.

Forsamlingshallen er ikke bare et sted for tilbedelse, men har også vært sentrum for samfunnsaktiviteter for det kinesiske folket i Hoi An i hundrevis av år. Store festivaler som Thien Hau-festivalen (23. mars i månekalenderen), Nguyen Tieu-festivalen, Vu Lan-festivalen ... avholdes regelmessig og høytidelig, og tiltrekker seg ikke bare det kinesiske samfunnet, men også lokalbefolkningen og turister fra hele verden, noe som gjør dette stedet til et møtepunkt mellom nåtid og fortid, mellom åndelig liv og levende kulturarv.

Fujian Assembly Hall, som har vært anerkjent som et nasjonalt monument siden 1990, har gått utover rammene for en vanlig turistattraksjon og blitt en uunnværlig sjel i utforskningen av Hoi Ans gamle by. I motsetning til mange relikvier som bare eksisterer som "statiske utstillinger", beholder dette stedet sin opprinnelige funksjon - som et senter for tro, samfunnsaktiviteter og kulturell utveksling, en virkelig levende arv.

Hver dag kommer tusenvis av besøkende, ikke bare for å beundre den arkitektoniske skjønnheten eller lytte til forklaringene, men også for å føle vitaliteten i det åndelige rommet som opererer i hjertet av den gamle byen.

Ikke bare sightseeing, men besøkende kan også delta i spirituelle ritualer som bærer preg av kinesisk kultur. En av de mest spesielle opplevelsene er å tenne en stor røkelsesring for å be om helse, lykke og fred for familie og kjære.

Sovende relikvier

Midt i det moderne Hanoi , hvor skyskrapere og et yrende tempo i økende grad dominerer området, er det få som vet at det fortsatt finnes en Fujian-forsamlingshall i hjertet av gamlebyen. Forsamlingshallen, som ligger på Lan Ong-gaten 40, ble bygget rundt 1817 og var en gang sentrum for tro og aktiviteter til det Fujian-kinesiske samfunnet som migrerte nordover.

Fujian forsamlingshall i Hanoi. Foto: HXK

Phuc Kien-forsamlingshuset i Hanoi har et rolig utseende og enklere arkitektur, men har fortsatt beholdt alle de typiske elementene som alteret til Thien Hau, rikdommens gud, horisontale lakkerte planker med parallelle setninger med kinesiske tegn og en hellig atmosfære gjennomsyret av øst.

Etter en større restaurering i 1925 beholder forsamlingssalen fortsatt sin tradisjonelle struktur, inkludert porten, gårdsplassen, paviljongen, kirkerommet, skolebygningen og to rader med tilleggsbygninger. Detaljer som det overlappende taket, teknikken med «tresidig støtte» for å støtte taket, lotusknopper som henger fra takbjelkene ... forsamlingssalen er ikke bare et rom for tilbedelse, men også et vitnesbyrd om den unike arkitektoniske fusjonen mellom kinesisk kultur og vietnamesisk identitet.

Lan Ong-gaten var tidligere Phuc Kien-gaten (i 1947 ble den omdøpt til Lan Ong-gaten), noe som delvis demonstrerer gullalderen til denne forsamlingssalen knyttet til det kinesiske samfunnet i gamlebyen i Hanois bydel. Forsamlingssalens opprinnelige samfunnsmessige og religiøse rolle eksisterer imidlertid ikke lenger.

Selv om den ble rangert som en nasjonal arkitektonisk og kunstnerisk relikvie siden 2007, er Fujian Assembly Hall for øyeblikket ikke åpen for besøkende og vises ikke på turistrutene i gamlebyen.

Navnet «Phuc Kien Assembly Hall» forsvant gradvis fra samfunnets minne. Mangeårige beboere i Lan Ong Street sa at fordi bygningen så like stor ut som et landsbysamfunnshus, kalte de den ofte «dinh» uten å vite at det var et forsamlingshus.

I 2015 ble hele bygningen renovert under Hong Ha barneskole – Phuc Kien Assembly Hall-prosjektet, der hovedfunksjonen var skole. Området som tidligere var skolebygningen, er nå biblioteket til Hong Ha barneskole. Hovedporten til aulaen brukes ofte som parkeringsplass for elevbusser.

De to Fujian-forsamlingshallene, begge rester av det gamle kinesiske samfunnet, eksisterer på to svært forskjellige måter. Forskjellen kommer ikke bare fra beliggenhet eller urbane forhold, men gjenspeiler også måten hvert sted tilnærmer seg kulturarv. Når de ikke lenger fortsetter å tjene sin tradisjonelle funksjon, vil de kulturelle verdiene som er knyttet til dem fortsatt ha muligheten til å bli fremmet på riktig måte?

Kilde: https://baodanang.vn/hai-hoi-quan-phuc-kien-mot-mach-nguon-hai-so-phan-3299598.html