Å integrere festivaler og kulturarven til etniske minoriteter i turismeutviklingen er en uunngåelig trend. Blant den rike kulturarven til ulike etniske grupper, vil Chol Chnam Thmay-festivalen (nyttårsfestivalen), med sine livlige Khmer-kulturfarger, bli et imponerende høydepunkt i provinsens turismeutviklingskjede i nær fremtid.
Ifølge Nguyen Nam Giang, assisterende direktør i departementet for kultur, sport og turisme, har departementet iverksatt mange tiltak for å bevare og fremme kulturarvsverdien til Chol Chnam Thmay-festivalen.
Å få en dypere forståelse av kulturarvsverdier.
Bare i 2024 arrangerte departementet for kultur, sport og turisme, i samarbeid med Vietnams nasjonale institutt for kultur og kunst i Ho Chi Minh- byen, et seminar om «Bevaring og promotering av den tradisjonelle Chol Chnam Thmay-festivalen i provinsen i forbindelse med utvikling av lokalsamfunnsturisme»; og i samarbeid med departementet for etnisk kultur (departementet for kultur, sport og turisme) organiserte de opplæringskurs om bevaring og promotering av folkekunst (folkesanger, folkedanser, folkemusikk) blant khmerfolket.
Khmer-folket i Thanh Tan i byen Tay Ninh fremfører tradisjonelle danser for å feire det nye året.
Spesielt har departementet, i samarbeid med departementet for kulturarv (departementet for kultur, sport og turisme), utviklet en modell med tittelen «Connecting the Chol Chnam Thmay Festival Heritage of the Khmer People in Heritage Tourism Journeys» i Tay Ninh City, Hoa Thanh Town og distriktene Tan Chau, Tan Bien og Chau Thanh. Ved å delta i denne modellen har lokalbefolkningen anerkjent betydningen av festivalen og viktigheten av å bevare Chol Chnam Thmay-kulturarven i lokalsamfunnet sitt. Håndverkere og de som har kunnskap om samfunnets kulturarv har begynt å «åpne klasser» for å videreføre denne arven til den yngre generasjonen.
I grenda Bau Ech (Truong Tay kommune, Hoa Thanh by) finnes det flere dusin hus som tilhører khmerfolket. For mange år siden var det vanlig å lage flate riskaker (com dep) i ferier og festivaler. Men siden rismalingsmaskiner kom, har praksisen med å knuse ris for å lage ris i grenda gradvis avtatt, og nå lager nesten ingen flate riskaker lenger.
Khmer-folket demonstrerer forberedelsen av en fest for å tilby sine forfedre under det kinesiske nyttåret.
«I gamle dager fantes det ingen rismalingsmaskiner; vi måtte knuse ris i en morter for hånd. Den yngre generasjonen ville ikke vite om dette. Så vi må gjenskape det for at de skal vite det, slik at vi ikke glemmer tradisjonen», sa 70 år gamle Cao Thi Dien.
Så ble den flere tiår gamle tremørtelen hentet frem. Ris fra jordene, akkurat moden og bøyd i toppen, ble høstet og tresket for å få tak i de fyldige kornene. Så, i helgene, når alle hadde fri fra jobb eller skole, pleide landsbyboerne å samle seg hjemme hos fru Cao Thi Pho La for å lage flate risflak.
Cao Thi Ha, 21 år gammel, sa at flate risflak er en tradisjonell Khmer-rett. Tidligere kjøpte familien hennes dem bare for å ofre som religiøse gaver. Dette er første gang hun har lært om trinnene som er involvert i å lage flate risflak. «Det er veldig arbeidskrevende. Risen høstes, treskes for å få kornene, og deretter ristes mens den fortsatt er fersk.»
«Når noen få korn brister i puffet ris, betyr det at risen er moden og sprø. Hell den i en morter og knus den umiddelbart. Du må knuse den veldig hardt for at den puffede risen skal bli seig og deilig. Sammenlignet med å kjøpe den, er det mer arbeid å lage den, men det er gøy, og viktigst av alt, det lar unge mennesker som meg tilberede denne tradisjonelle retten», delte fru Ha.
Etter å ha blitt lært av landsbyens eldste Cao Van Uon hvordan hun skal tilberede seremonielle ofringer, kan fru Cao Thi Vanh Tha (Thanh Tan kommune, Tay Ninh by) nå trygt ofre til sine forfedre under kinesisk nyttår. Fru Vanh Tha sa at khmerfolket fortsatt holder festivalen hvert år, ettersom det er en tradisjon som er nedarvet fra deres forfedre, og et samfunn trenger å be om fred og lykke.
Folk deltar imidlertid ofte av vane uten å fullt ut forstå betydningen og viktigheten av festivalen i livene deres. Først etter å ha deltatt på opplæringskurs organisert av departementet for kultur, sport og turisme, innså hun at den etniske khmerfestivalen er en verdifull immateriell kulturarv, ikke bare for khmerfolket selv, men for alle 54 etniske grupper i Vietnam.
«Vi er takknemlige og svært stolte over å motta statens oppmerksomhet rundt vår etniske gruppes Chol Chnam Thmay-festival. Jo mer stolte vi er, desto mer bevisste er vi på å bevare, videreføre og praktisere festivalen regelmessig og riktig. Vi håper at khmerfolkets arv vil bidra til turismeutviklingen i provinsen vår i en ikke altfor fjern fremtid», sa fru Vanh Tha.
Frigjør potensialet innen turisme gjennom festivaler.
De siste årene har turismen i Tay Ninh blomstret, og tiltrekker seg et stort antall besøkende for sightseeing og buddhistisk tilbedelse. I 2024 besøkte omtrent 5,6 millioner turister turistområder og attraksjoner (en økning på 9,7 % sammenlignet med samme periode); inntektene nådde 2500 milliarder VND (en økning på 24 % sammenlignet med samme periode).
Ritualet med å bade Buddha-statuen har blitt bevart og praktisert av Khmer-samfunnet i Tay Ninh i mange år.
For tiden står Ba Den-fjellets nasjonale turistområde for omtrent 98 % av turistene som besøker Tay Ninh. Det er viktig å utvikle «satellittattraksjoner» rundt Ba Den-fjellet for å øke appellen. Chol Chnam Thmay-festivalen til Khmer-folket i Tay Ninh er et av de viktigste høydepunktene som kan utvikles til en «satellitt» i utviklingen av kulturarvsturisme. Khmer-folkets kulturelle rom, med deres daglige liv, særegne retter, tradisjonelle danser og lyden av Chhay-dam-trommene, vil være en verdifull ressurs for å bygge en sammenkoblet kjede av turismeutvikling i provinsen.
Dr. Nguyen Duc Tuan, foreleser ved Kulturuniversitetet (Ho Chi Minh-byen), foreslo følgende under en diskusjon med khmerfolket i Tay Ninh om rollen og betydningen av å bevare og fremme verdien av tradisjonelle festivaler: «Hvis vi ønsker å utvikle turisme, må vi være de som personlig skaper spesialitetene til vår egen etniske gruppe. Vi må skape et tradisjonelt kulturrom for folket vårt, slik at vi kan promotere det til alle gjennom sosiale mediekanaler som Facebook, TikTok, YouTube ... La folket fortelle sine egne kulturelle historier. Det vil være det mest praktiske og attraktive materialet for å tiltrekke turister til Tay Ninh.»
Ifølge Keo Onl, en respektert skikkelse blant khmerfolket i Hoa Hoi-kommunen i Chau Thanh-distriktet, tilbereder khmerfolket under Chol Chnam Thmay-festivalen, i tillegg til tradisjonelle ritualer og danser, også spesielle retter. Disse inkluderer sim-lo-nudler laget av enkle, lett tilgjengelige ingredienser; klebrige riskaker med den søte aromaen av palmesukker; og flate riskaker og bambuskokt ris laget av ris og klebrige riskorn fra lokale bønder ... Alt dette er dypt forankret i khmerfolkets lange tradisjoner her, og har blitt en stolt kulturarv for nasjonen.
Dr. Nguyen Duc Tuan understreket: «Etniske minoriteter er voktere av kulturarven. Vi må være bevisste på å bevare den, ikke bare for oss selv, men også for fremtidige generasjoner. For at kulturarven skal bevares, må den kontinuerlig praktiseres. Dette vil være en verdifull ressurs for oss å utnytte, utvikle til turistmål og lage reiseruter for kulturarvsturisme som gir praktiske fordeler og støtter livene til lokalsamfunnene.»
«Folket vårt lærer alltid hverandre å bevare vår etniske identitet. Så nå er vi veldig villige til å la flere få vite om maten og dansene til folket vårt», delte Keo Onl.
Å anerkjenne festivalen som en nasjonal immateriell kulturarv.
Takket være innsatsen til departementet for kultur, sport og turisme og khmerfolkets stolthet og nasjonale bevissthet, har mange flere bilder, aktiviteter og kulturelle historier blitt tatt opp og delt av khmerfolket selv. Disse enkle, upretensiøse filmene og fotografiene har inspirert og spredt khmerkulturen bredt til lokalsamfunn overalt. Dette er også en verdifull dokumentasjonskilde som førte til at departementet for kultur, sport og turisme anerkjente khmerfolkets Chol Chnam Thmay-festival i Tay Ninh som en nasjonal immateriell kulturarv.
«Vi forbereder for tiden en saksmappe som skal sendes til den provinsielle folkekomiteen for presentasjon for departementet for kultur, sport og turisme. Vi håper at Chol Chnam Thmay-festivalen til Khmer-folket i Tay Ninh-provinsen i 2025 vil bli ført opp på listen over nasjonal immateriell kulturarv, sammen med de 7 nasjonale immaterielle kulturarvene fra Tay Ninh som tidligere er blitt ført opp», sa Nguyen Nam Giang, visedirektør i departementet for kultur, sport og turisme.
På den tiden bidro ikke bare Chol Chnam Thmay-festivalen til Khmer-folket til den økonomiske veksten i Tay Ninh, men økte også stoltheten over verdien av nasjonal identitet og introduserte den for lokalsamfunn med lignende arv.
Khai Tuong
[annonse_2]
Kilde: https://baotayninh.vn/le-hoi-chol-chnam-thmay-sac-mau-di-san-khmer-a183468.html
Kommentar (0)