Minnedagen for de hellige forfedrene

Den tiende dagen i den tredje månemåneden – De hongkongenes minnedag – er ikke bare en stor kulturell og åndelig begivenhet for nasjonen, men også en hellig samling av millioner av hjerter som vender seg mot sine røtter. I denne sammenhengen er hver forberedelse og hvert trinn i seremonien omhyggelig og systematisk organisert, noe som bidrar til en trygg, sunn og kulturelt rik feiring.

Røkelsesofferseremonien ble omhyggelig og høytidelig forberedt.

Fra tidlig morgen sendte myndighetene samtidig ut styrker på alle veier som førte til det historiske stedet. Trafikkflythåndteringen ble utført vitenskapelig og fleksibelt i henhold til situasjonen. Ved viktige kryss sendte provinspolitiet ut styrker for å være på vakt, veilede folk oppmerksomt og raskt håndtere eventuelle oppståtte situasjoner, og sørge for smidig fremkomst for pilegrimene uten lokale trafikkorker.

Det er verdt å merke seg at organiseringen av røkelsesofferseremonien – det viktigste ritualet på hovedfestivaldagen – ble omhyggelig og høytidelig forberedt. Hver detalj, fra offergaver og kostymer til prosesjonsformasjoner og programmanuskript, ble nøye gjennomgått for å sikre høytidelighet og overholdelse av tradisjonelle ritualer.

En gruppe etterkommere av Lac Hong, kledd i tradisjonelle klær, besteg Nghia Linh-fjellet for å utføre røkelsesofferseremonien ved det øvre tempelet.

Klokken 07.00, midt i den høytidelige atmosfæren av seremoniell musikk som ekkoet gjennom fjellene og skogene, utførte en delegasjon av parti- og statsledere, sammen med representanter fra Phu Thos provinsielle partikomité, folkerådet og folkekomiteen, høytidelig røkelsesofferseremonien ved det øvre tempelet. Prosesjonen startet fra foten av fjellet og fortsatte til toppen av Nghia Linh. Anført av æresgarden bar nasjonalflagget, seremonielle bannere og kranser. Etterpå fulgte unge kvinner i rød ao dai (tradisjonell vietnamesisk drakt) som bar røkelse og blomster, sammen med etterkommere av Lac Hong i tradisjonelle klær, som holdt høye seremonielle bannere. Offergaver som banh chung (firkantet klebrig riskake) og banh giay (firkantet klebrig riskake), assosiert med legenden om Lang Lieu, ble respektfullt presentert, og minnet oss om filosofien om den runde himmelen og den firkantede jorden, og opprinnelsen til vår tusen år gamle kultur.

Fra tidlig morgen strømmet et stort antall mennesker fra hele landet til for å vente på øyeblikket de kunne tenne røkelse for kong Hung.

De bærer med seg glede, lykke og stolthet over å være etterkommere av kong Hung.

I det øyeblikket delte ikke bare de som direkte deltok i seremonien, men også titusenvis av mennesker som sto nedenfor, den samme følelsen. Mange foldet stille hendene sine, vendt mot det øvre tempelet, og tente røkelsespinner som et tegn på sin ærbødighet. Resonansen av tro, tradisjon og nasjonal ånd skapte et hellig rom, som forbandt fortiden med nåtiden og fremmet viljestyrke for fremtiden.

Sikkerhetstiltakene er blitt skjerpet.

Ved kontrollpunktene fikk folk entusiastisk veiledning og støtte fra myndighetene.

Etter røkelsesofferseremonien fortsatte folkemengdene å strømme til templene og pagodene i det historiske komplekset. Til tross for det store antallet besøkende, forløp festivalen på en ordnet og disiplinert måte takket være grundig forberedelse. Stiene var tydelig merket, med kontinuerlig veiledning fra personalet, noe som minimerte trengsel og dytting. Tjenestene for turister ble strengt kontrollert, med priser offentlig vist, noe som bidro til et sivilisert og sunt festivalmiljø.

Helsepersonell er alltid klare til å hjelpe folk som er utmattede på grunn av det varme været.

Ifølge provinspolitiet er det å sørge for sikkerhet og orden under Hung-tempelfestivalen en nøkkeloppgave, som bidrar til å opprettholde det høytidelige og trygge bildet av en kulturell og åndelig begivenhet av spesiell betydning for hele nasjonen.

Politiet utviklet og implementerte proaktivt beskyttelsesplaner tidlig og på avstand; mobiliserte maksimalt personell og ressurser, og koordinerte tett med relevante avdelinger, etater og lokale myndigheter for å organisere trafikkflyt, kontrollere sikkerheten, forhindre kriminalitet og raskt håndtere eventuelle oppståtte situasjoner.

De små barna blir tatt vare på ved hjelp av unge frivillige.

I området rundt det nedre tempelet delte Nguyen Van Hoa, en innbygger fra Nam Dinh-provinsen: «Hvert år prøver jeg å ordne med å komme til Hung-tempelet i løpet av denne tiden. I år er det mange mennesker, men jeg synes alt er veldig godt organisert, det er praktisk å komme seg rundt, og det er ikke lenger den samme trengselen som før. I den høytidelige atmosfæren er alle bevisste på å opprettholde orden, så jeg føler meg veldig rørt og stolt av å være her for å ofre røkelse.»

Ifølge organiseringskomiteen ble årets røkelsesofferseremoni i Phu Tho-provinsen forberedt med det høyeste mål å opprettholde ritualets høytidelighet og skape en eksemplarisk festival. Planer for trafikk, sikkerhet, helsevesen og miljø ble implementert samtidig, noe som bidro til å styrke Hung-tempelets image i hjertene til folk og turister.

Miljøsaneringen på festivalen ble utført grundig.

Det er verdt å merke seg at elementet av sivilisert oppførsel ble vektlagt gjennom hele hovedfestivalen. Bilder av folk som står i kø på en ordnet måte, ikke forsøpler og viser hensyn til hverandre mens de beveger seg rundt, ble vanlige. Dette er ikke bare et resultat av propaganda og mobilisering, men gjenspeiler også et positivt skifte i samfunnets bevissthet om å bevare tradisjonelle kulturelle verdier.

På festivalen fant det sted mange livlige aktiviteter som trakk til seg et stort antall mennesker.

Tran Thu Ha, en turist fra Hanoi, delte følelsene sine da hun deltok på Hung-kongenes minnedag i Hung-tempelet for første gang og sa: «Når jeg står i dette hellige rommet, føler jeg en sterk forbindelse til mine røtter. Hver røkelsespinne som tilbys er ikke bare et uttrykk for ærbødighet for våre forfedre, men også en påminnelse for vietnameserne, uansett hvor de er, om alltid å huske hjemlandet sitt og bevare sin nasjonale identitet. Dette er virkelig en hellig og stolt opplevelse.»

Informasjons- og veiledningsaktiviteter implementeres kontinuerlig på festivalen for å støtte folk når som helst og hvor som helst.

Hung Kings minnedag er ikke bare en tradisjonell seremoni og en reise tilbake til Hung-tempelet, men også en reise tilbake til våre røtter, til de varige verdiene som har formet vår nasjonale identitet gjennom tusenvis av år med historie.

Høytideligheten i hvert ritual, den omhyggelige organiseringen og spesielt folkets siviliserte ånd bidro til en komplett og meningsfull festivalsesong. Ut fra dette ble budskapet «Drikk vann, husk kilden» ikke bare gjentatt, men også uttrykt gjennom konkrete handlinger, gjennom stoltheten og ansvaret til hver enkelt person overfor sitt hjemland og land.

I moderne tid blir disse verdiene enda mer verdifulle, og tjener som et åndelig fundament for det vietnamesiske folket, slik at de kan fortsette å bevege seg fremover på veien mot utvikling og integrering, samtidig som de bevarer essensen av sin eldgamle kultur.

Når folk vender tilbake til sine forfedres land, bringer de offergaver og røkelsespinner for å uttrykke sin takknemlighet og minne om sine røtter.

Nyhetsrapporteringsteamet

Kilde: https://baophutho.vn/linh-thieng-ngay-gio-to-252796.htm