Bønnen ble til gull

I løpet av vår- og høstsesongene, eller andre festivaler, er bildet av folk som ber og ber om bønner veldig kjent, noe som gjenspeiler folks tro på den overnaturlige verden.

Ritualet med å ofre og motta den kongelige bestemmelsen ble utført av landsbyens eldste i Tuy Loan. Foto: KIM LIEN

Den reisen er preget av bønner og besvergelser, der folks ønsker om et bedre liv blir omgjort til hellige ritualer.

Helt fra begynnelsen

De tidligste bønnene stammet ofte fra bekymringer for naturen og skjebnen. De var bønner om fred, om beskyttelse midt i livets usikkerhet. Nasjonens historie nedtegner disse bønnene fra tidenes morgen.

De komplette annalene til Dai Viet forteller historier om bønner og begravelsesord. I 257 f.Kr. «kollapset Co Loa-citadellet stadig etter at det ble bygget», og kong An Duong «var bekymret, så han fastet og ba til himmel og jord og gudene i fjellene og elvene før han begynte å gjenoppbygge det».

I 186 runget en inderlig bønn: «Måtte himmelen gi at en vismann snart må bli født for vårt Vietnam ... slik at vi ikke blir plyndret av folket i nord.» Disse bønnene stoppet ikke ved nasjonens skjebne. I 549, midt i den farefulle situasjonen foran Liang-hæren, brente kong Ly Nam De røkelse og ba, og umiddelbart dukket et godt tegn opp: «Han mottok en hjelm og et drageklo-spyd til bruk i kamp.»

Du liker kanskje også

Folkerådet i Ban Thach-distriktet godkjente planen for omorganisering av boliggrupper.DNO - Om morgenen den 25. juni holdt folkerådet i Ban Thach-distriktet, periode II (2026-2031), sin tredje sesjon for å behandle og enstemmig godkjenne resolusjonen om prosjektet for å organisere og konsolidere organiseringen og driften av bogrupper og organiseringen og utnyttelsen av ikke-profesjonelt personell og deltakere i bogruppeaktiviteter i distriktet.

Forslag om å studere byggingen av en kulturpark, Sol- og månehage, ved Han-elvens utløp i Da Nang.Forslaget er å bygge kulturparken Sol- og månehagen ved foten av Thuan Phuoc-broen, rett ved munningen av Han-elven, for å minnes Nguyen-dynastiets bidrag til å bygge og forsvare landet.

Man City fullfører avtalen for å signere Elliot Anderson: En viktig overgang i Etihad.Ekspert Fabrizio Romano bekrefter at Manchester City holder på å ferdigstille de siste detaljene med Nottingham Forest for snart å kunngjøre signeringen av Elliot Anderson.

I 1012 ledet kong Ly hæren sin for å kjempe mot fienden. Mens de var til sjøs, mørknet plutselig himmelen, og en voldsom storm raste. Kongen brente røkelse og ba til himmelen og sa: «Jeg er en mann av liten dyd, formastelig i å herske over folket, konstant redd som om jeg er i ferd med å falle ned i en dyp avgrunn. Jeg tør ikke stole på militærmakt for hensynsløst å undertrykke opprøret (...) Jeg ber himmelen om å granske min sak.» Bølgene roet seg faktisk, og havet ble stille.

Spesielt året 1282 markerte en betydelig milepæl da justisministeren Nguyen Thuyen skrev en minnetale for krokodillen ved Lo-elven – et verk som regnes som begynnelsen på skriftlige minnetaler i Vietnam. Også samme år skrev kong Tran personlig en minnetale over Tran Quoc Toan, som viste at de første løftene gradvis tok form til en formell litterær sjanger.

«Văn cúng» er en spesiell litterær sjanger, en generell betegnelse som omfatter ulike typer som begravelsesord, bønner, begjæringer og offisielle dokumenter (på vietnamesisk), samt offertekster, salmer, gratulasjonstekster og seremonielle tekster (på kinesisk)... brukt til å informere avdøde eller guddommer.

Mangfoldet i navnekonvensjoner og standardiserte praksiser viser at rituelle tekster er et «vitne», et kulturelt testamente, som bidrar til berikelsen av det religiøse livet; de er ikke bare litterære produkter, men også en unik åndelig og kulturell arv.

Den eldgamle skikken med å gjøre ting om til gull.

Det åndelige og kulturelle landskapet til Nguyen-dynastiet på 1800-tallet er levende skildret gjennom de 42 bønnene til den berømte embetsmannen Pham Phu Thu i ​​samlingen «Ky Te Van» . Dette er ikke bare tomme bønner, men et mikrokosmos av samfunnet med alle dets bekymringer og ambisjoner. Gjennom dem kan fremtidige generasjoner være vitne til et helt gammelt samfunn som «ser opp mot himmelen» for å betro alle sine ønsker.

Han skrev bønner for jordbruket , der han ba om gunstig vær og rikelig regn , og om at dikene skulle være sterke mot naturkatastrofer ( Bønn for stabiliteten til diker og voller ). Da epidemier raste, komponerte han en bønn for Quan Thanh-tempelet på øya , der han ba guddommene om å beskytte folket mot kolera. Og da sykdommen var over, skrev han en takkbønn ( Takkbønn for sykdommen ved Quan Thanh-tempelet ).

Du liker kanskje også

203 ulykkesforsikringskort ble overrakt medlemmer av Grab Drivers' Union.DNO - På ettermiddagen 25. juni arrangerte Da Nang bys fagforeningsføderasjon en seremoni for å overrekke ulykkesforsikringskort og øke bevisstheten om sikkerhet og orden blant medlemmene av Grab Drivers' Union.

To viktige strukturer fra Nguyen-dynastiet har blitt anerkjent som nasjonale historiske steder.Regentpalasset og det keiserlige observatoriet – to viktige institusjoner i Nguyen-dynastiet – har nylig blitt klassifisert som nasjonale historiske steder av departementet for kultur, sport og turisme i henhold til avgjørelsene 320/QD-BVHTTDL og 321/QD-BVHTTDL.

I fotsporene til kjente skikkelser fra Quang Nam-provinsen.Merkelig nok, når vi ser tilbake på Hestens år og årstall som inneholder tallet 6 i moderne og samtidshistorie, ser vi en underliggende tankestrømning knyttet til fotsporene til noen fremtredende skikkelser fra Quang Nam-provinsen. Dette er mennesker som levde gjennom sin tid og etterlot seg banebrytende og frigjørende avtrykk – som om hver vår i historien brakte med seg en reise.

I tillegg til å fokusere på jordbruk og gunstig vær (med så mange som 11 bønner), var politisk sikkerhet også en prioritet. Han skrev bønner ved Van An-tempelet og ba den beskyttende guddommen om å hjelpe til med å løse uroen forårsaket av migranter på Cat Ba-øya.

Hver bønn, når den brennes som offergaver, tjener som et budskap, en liten betroelseshandling fra et ydmykt menneske til den hellige åndelige verden , som avslutter en historie og åpner for en tro på velsignelser og beskyttelse.

Kilde: https://baodanang.vn/loi-nguyen-hoa-vang-3339610.html