Vuggevise

Det er en del av den kjølige barndommen som hver person bærer med seg inn i livet. Der kan den private verden fritt leke og dykke ned i tankens søte rike.

Søt melk, mors milde vuggesang inneholder så mye kjærlighet

1. Kanskje det er en ulempe for barn som ikke er født i landsbyen, slik som meg. For det var ikke før senere, da jeg var tolv eller tretten år gammel, at jeg faktisk så med mine egne øyne landsbyporten, banyantreet, brønnen, den felles husgården ... i morens vuggevise. Det vanskelige livet med å tjene til livets opphold fra dag til dag i foreldrenes solfylte og vindfulle sentrale høyland gjorde at barna deres og hjemlandet ble adskilt i hjerte og sinn. Mors stemme var ikke god, men den var varm, hennes hviskende ord var som medisin som fikk søstrene mine og meg til å raskt falle i dyp søvn.

Min første lærdom, og kanskje også manges, må være melodien og teksten: « Fars fortjeneste er som det thailandske sønns fjell/mors kjærlighet er som vann som renner fra kilden/tilbe mor og far av hele ditt hjerte/å oppfylle barnslig fromhet er et barns vei ». Kjærlighet er som en underjordisk strøm som siver hver natt. Den gjennomsyrer barnets sjel og danner gradvis barnslig fromhet. Så, når jeg blir stor, har min egen lille familie, holder mitt første barn i armene mine, summer munnen min vuggevisene som moren min sang for meg for mange år siden.

Mine barndomsminner har ikke skikkelsen til bestemoren min. Foreldrene mine, som hadde flyttet hjemmefra for å tjene til livets opphold i de ville og giftige skogene, kunne bare stole på hverandre for å forsørge familien. Derfor, hver gang jeg så vennene mine klamre seg til bestemødrene mine på mors- og farssiden, bli klemt og kjærtegnet av dem, følte jeg et stikk av barnslig sorg. På den tiden lå huset mitt i kollektivboligen til byrået der foreldrene mine jobbet. Hvert hus var atskilt av en vegg vevd av bambus. Alt det ene huset sa, kunne det andre høre like tydelig som om det var mitt eget hus. Hver gang jeg hørte bestemoren min synge vuggeviser for barnebarna sine, presset jeg øret mot veggen for å lytte til den melodiske og behagelige melodien, og så sovnet jeg uten å vite det. Kanskje det i den søvnen var en hvit stork som fløy rolig i de vidstrakte markene.

2. Jeg visste at «Bồm har en palmebladvifte/Den rike mannen spurte om å bytte den mot tre kyr og ni bøfler» ikke var gjennom navnet til gutten som het Bồm i begynnelsen av landsbyen, men «Bồm» snek seg inn i tankene mine gjennom morens vuggevise. Noen ganger spurte jeg moren min: «Hvorfor byttet Bồm bare en håndfull klebrig ris? Han er for grådig, ikke sant, mamma?», moren min klappet meg på hodet og smilte og spurte tilbake: «Så du, du bytter også en håndfull klebrig ris for å mette magen, ikke sant?», da lo vi høyt, den uskyldige, klare latteren til «Bồm».

Min barndomsverden hadde også «Mauren klatret i banyantreet/klatret i en avkortet gren, klatret inn og ut/Mauren klatret i ferskentreet/klatret i en avkortet gren, klatret inn og ut», og «Øyenstikkeren fløy lavt, det regnet/den fløy høyt, det var sol, den fløy middels, det var overskyet», «Katten klatret i arecatreet/den spurte musen hvor den var borte fra hjemmet»..., en ekstremt søt og morsom verden. Dyr fulgte morens vuggesanger for å dukke opp, jage og leke i barnets sinn og forble der til nå.

En gang sang moren min: «Hundre år med steinstele skal slites bort/tusen år med muntlig stele skal fortsatt stå». Plutselig hørte nabohuset lyden av gryter, panner og tallerkener som klirret. Moren min følte seg skyldig for å ha sagt noe galt, så hun forble stille. Da jeg vokste opp, forsto jeg at gutten i nabohuset var født av hensynsløshet, så da hun hørte vuggesangen, ble moren hennes trist.

Da jeg ble litt eldre, begynte jeg å bable til babyen min på mine vegne. Når babyen gråt og ville sove, bar jeg ham fra hus til hus, vugget og klappet ham på alle mulige måter, men han gråt fortsatt, så jeg prøvde å synge ordene moren min pleide å synge for meg. Overraskende nok sluttet babyen gradvis å hikke og sovnet på skulderen min, mens jeg fortsatte å synge det jeg kunne huske. Og slik vokste babyen min opp til vuggesangen min.

Å bevare for neste generasjon kommer fra de enkleste, mest vanlige tingene i livet som få mennesker tenker på fordi de tror det bare er en vane. Så vi forstår at alt som kommer fra livet har en varig vitalitet og kan spre seg vidt.

Nå som jeg har valgt språk som karriere, og fritt har utforsket betydningen av vuggeviser, har jeg kommet til å forstå lagene av verdier som er skjult dypt i språket. Denne åndelige verdien er krystalliseringen av mange generasjoners erfaring som fremtidige generasjoner kan reflektere over og absorbere. Nå stiller jeg ikke lenger naivt moren min spørsmål som «Mamma, hvorfor steg sennepsplanten opp til himmelen, hvorfor ble den vietnamesiske korianderen værende og fulgte ikke sennepsplanten?» da moren min sang « Vinden bærer sennepsplanten opp til himmelen/den vietnamesiske korianderen blir værende og tåler livets bitre ord » slik som da jeg var barn. Reflekterer tilbake for å absorbere dypet av livet som jeg har opplevd for å finne felles grunnlag og dele.

3. Barndomsminner er alltid noe som nesten alle vil bære med seg med stor skatt. De er gode frø sådd i jorden til hver persons sjel. Måten å ta vare på den hagen på er forskjellig for hver person, slik at trærne kan blomstre og bære søt frukt. Tiden vil aldri komme tilbake, og det vil barndommen også. Følelsen av å kunne svømme og bade fritt i barndommens elv er alltid en smertefull ting for alle som er født og oppvokst i elven i hjembyen sin.

Jeg er avhengig av morens vuggevise for å gi næring til den milde varmen i hjertet mitt. Før sang bestemoren min for moren min med kjærlighet og forventning. Moren min sang for meg med all sin kjærlighet og forventning. Så da jeg vokste opp og barna mine ble født etter hverandre, sang jeg for dem med mine rene barndomsminner for å vende tilbake til barndommen min. Det var disse opplevelsene som ga næring til en kjærlighet til litteratur og ting som inneholder den kulturelle identiteten til min nasjon og mitt hjemland.

Den søte melken, mors milde vuggevise, som både hvisker og inneholder så mye kjærlighet og lengsel, er kilden til kjærlighet for alle. Denne vuggevisen er den mildeste og mest glitrende elven, som renner fra barndommen til livets slutt, fylt med vakre minner. Et sted gir et svakt gjenklang av den milde og varme høstvinden « Høstvinden mor vugger barnet sitt i søvn/ fem vakt våken fem vakt... ».

Kilde: https://thanhnien.vn/loi-ru-tao-noi-185240630173817728.htm