Et løfte om å holde havet blått for alltid.

Ikke vær utakknemlig ... mot havet.

Han sa at det å dra til sjøs alene betydde frihet til å plukke søppel, men selv de som drar til sjøs alene, som herr Tài, opprettholder en forbindelse slik at de kan hjelpe hverandre når det trengs. På hjemturen brøt herr Tàis lille båt sammen. For å hindre oss, de uerfarne fiskerne, i å bekymre oss, brukte herr Tài walkie-talkieen sin til å kontakte herr Nguyễn Minh Loans båt (47 år gammel, bosatt i Cần Thạnh kommune) for å få hjelp, og vi kom nær land. Slik ble vi kjent med en annen medfisker og båtfører. Herr Loan snakket om livet som fisker og historien om å klamre seg til havet, fange og høste sjømat, og sa at etter 35 år med å kjempe mot bølgene og stormene på åpent hav, har han alltid følt behov for å leve et liv med "belønning" med havet. For å opprettholde et bærekraftig yrke og en langsiktig forbindelse med fiskegarn og båter, må man behandle havet med vennlighet.

«La oss ikke være utakknemlige eller grusomme mot havet, bror! Uansett hvordan vi behandler havet, vil det gjengjelde det samme. Noen ganger vil det være hundre, til og med tusen ganger mer grusomt», tenkte Loan, med samme filosofi. Han ga konkrete eksempler for å illustrere dette poenget. Han forklarte at hvis fiskere overfisker enhver type sjømat i hekkesesongen, slik at ingen overlever, store eller små, så vil ikke en eneste fisk bli fanget i den påfølgende fiskesesongen, selv etter en måned med fiske og utkasting av utallige garn. Det er den «gjengjeldelsen» som havet og naturen påfører menneskeheten!

For å leve og ha en bærekraftig forbindelse med havet, har fiskerne ved Dong Lanh fiskehavn nærmest en uskreven avtale, en uskreven tro med havet: de må ikke fiske på en destruktiv måte. Fiske må foregå utenfor hekkesesongen, og eksplosiver som utilsiktet ødelegger korallrev og havbunnen må unngås. Dette sikrer utviklingen av plankton, opprettholder næringskjeden for marint liv og småfisk og reker, og gir dermed næring og utvikling av andre arter som er karakteristiske "produkter" fra Can Gio-havet, som havabbor, snapper, rokke, krabbe og andre krepsdyr.

Loans historie førte oss til Dong Lanh havn uten at vi engang var klar over det. Mens han nippet til sterk vin på båten som nettopp hadde kommet tilbake fra åpent hav, sammenlignet Tai livet sitt med et musikkstykke, med dets oppturer og nedturer, dets vanskeligheter og utfordringer, og dets søte lykke. Uansett hvilken del av livsreisen han befant seg på, fant han alltid øyeblikk med fred etter å ha kommet tilbake fra lange reiser til sjøs, og de mest fredelige av disse var når han hadde plukket opp søppel og unngått å fange umoden fisk.

Å beskytte havet er som å beskytte vårt felles hjem.

Hans bekymring er bekymringen til en som forstår havets enorme størrelse. «Farvet rundt Can Gio begynner å gå tom for sjømat, men fordi jeg er singel, klarer jeg meg rimelig bra. Det ville vært vanskelig for større familier. For omtrent 15 år siden trengte vi ikke å dra langt; hver gang vi kastet garnene våre, tok vi alltid med oss ​​en full båt tilbake. Hvis en fisk ble fanget i garnet, slapp vi den til og med ut i havet igjen. Hvert år varer krabbesesongen fra juni til september. Can Gio-krabber har fett kjøtt, mye rogn, og hvor deilige de er, er ubeskrivelig. I helgene kommer folk fra Saigon hit for turisme , så krabbene er veldig populære. Når det regner og jeg ikke kan dra ut på havet, drar jeg til og med inn i Sac-skogen for å fange gjørmekrabber for å selge», betrodde Tai.

Etter et øyeblikk med mimringer om de «strålende» dagene fra fortiden, myknet plutselig Mr. Tais stemme: «I de senere årene har ulovlig sandmudring ødelagt det naturlige økosystemet i Can Gio-havet. På et tidspunkt senket hele flåter av lektere rørene sine ned på havbunnen for å mudre sand, noe som gjorde det umulig for fisk og reker å komme i nærheten. Hver gang vi fiskere oppdaget sandmudringslektere til sjøs, jaget vi dem bort og rapporterte det til myndighetene. Vi overvåket også oljesøl nøye. Den oljeforurensningen forårsaket alvorlig vannforurensning, noe som satte fiskens og rekenes liv i stor fare. Men i bunn og grunn var det fortid; nå er det marine økosystemet stabilt, og fiskernes liv er også stabile.»

Sjømannsyrket, som har gått i arv fra far til sønn, og vanskelige omstendigheter har gjort folk som herr Tài vanskeligstilte fordi de ikke fikk gå på skole. Men denne mannen, som anser seg selv som en havets sønn, har overraskende nok utstyrt seg med og oppdatert sin kunnskap om å bevare havet, og snakker flytende om skadene forårsaket av menneskelig likegyldighet til havet og manglende evne til å sette pris på dets blå farge: «Plastflasker og plastbiter, når de synker til bunnen, blir værende og skader kvaliteten på sjøvann, korallrev og marint liv i tusenvis av år. For ikke å snakke om de små plastbitene som fisk ved et uhell inntar, og deretter siver mikroplastpartiklene inn i blodet deres ... når mennesker spiser fisk, spiser de også disse mikroplastpartiklene; hvis de ikke umiddelbart forgiftes, så sakte forurenses», forklarte herr Tài.

Herr Ba Truyen (73 år gammel, bosatt i fiskeværet Dong Lanh) bidro til samtalen og la til: «Heldigvis har mengden fisk og reker her vært stabil de siste årene. Bare ved å se på fisken og rekene vet jeg at havmiljøet her har blitt mye bedre. Når havet er forurenset, er den første skaden at mengden og variasjonen av sjømat reduseres, mange arter blir svake, og noen arter forlater dette havet for å leve i andre områder. Denne fiskehavnen ble renovert for tre år siden ved hjelp av en metode med felles innsats mellom staten og folket. Derfor beskytter fiskerne fiskehavnen som om den var ... 'deres egen eiendom'. Rundt veien som fører til fiskeværet og fiskedepotet, er det installert overvåkingskameraer for å iverksette tiltak når de oppdager forsøpling som forurenser miljøet.»

Som herr Ba Truyen hadde sagt, før han møtte herr Tai for å spørre om han kunne bli med ham ut på havet, var bildet som slo oss, fiskere og lagereiere som sprutet vann for å rengjøre fiskehavnen. De minnet hverandre på det og holdt øye med hverandre. Herr Ba Truyen sa at alle har rett til å minne andre på det hvis de ser dem ved et uhell kaste søppel eller forsøple uforsiktig. Dette skjedde hver dag, og det utviklet seg gradvis til en vane med å holde fiskehavnmiljøet rent og velduftende.

Det er ikke bare på land, men også til sjøs. Tàis innsats for å samle opp søppel fra fiskeplassene sine har i det stille spredt seg til de andre fiskerne i området. I starten kjøpte noen få personer i all hemmelighet garn og poser for å samle opp søppel mens de kastet garnene sine. Så spredte denne handlingen seg fra en fiskebåt til en annen, og gradvis til hele sjømatutvinningskooperativet uten at noen visste det.

Herr Tai pekte på fiskebåtene i det fjerne og fortalte: «Se, alle disse båtene har fiskere med garn for å samle plastavfall og tomme bokser, akkurat som meg. I farvannene rundt Can Gio kan du til og med se båter som sleper en liten båt som utelukkende er dedikert til å samle søppel. Etter at båtene deres har kastet anker og garnene sine, går de ned til den lille båten og sirkler rundt for å lete etter ... søppel.»

Som for å gi historien om søppel mer dybde, utdypet fisker Nam Mu (47 år gammel): «I likhet med fiskehavnen vår i Long Hoa har rundt 200 fiskebåter her i noen tid nå vært utstyrt med garn og poser for å samle alle slags plastavfall og bokser fra alle havområdene båtene deres patruljerer.»

Interessant nok, gjennom hverdagsaktiviteter som gjentas om og om igjen, danner samfunnet gradvis en vane med å samhandle med havet, noe som blir en maritim kultur. Innenfor denne kulturen er filosofien om det symbiotiske forholdet mellom mennesker og natur, som har eksistert i årtusener, tydelig tydelig.

Leksjon 3: Svaler som "bærer"... vår

Kilde: https://baotainguyenmoitruong.vn/loi-the-giu-bien-mai-xanh-bai-2-mai-la-con-cua-me-dai-duong-361604.html