Ny klessesong

I årets siste dager er verandaene til de etniske minoritetssamfunnene Hmong og Dao i høylandslandsbyene igjen utsmykket med livlige brokadefarger. Synet av kvinner som syr hvert eneste klesplagg med omhu har blitt kjent. Fra disse dyktige hendene begynner sesongen med å sy nye klær stille, og bringer med seg gleden og håpet for det kommende nye året.

I høylandet i Sin Cheng, hjem til den etniske minoriteten Mong, er brokadebroderi nært knyttet til kvinnenes avslappende liv. Fra den tiende månemåneden, når innhøstingen er over, samles kvinnene rundt sine enkle hus og broderer omhyggelig brokadestoffer for å lage tradisjonelle klær, og forbereder seg til det nye året.

Kvinnene samlet seg for å brodere brokade.

Fru Luu Thi My fra landsbyen Mao Sao Chai i Sin Cheng kommune fortalte: «Kvinnene i landsbyen samles ofte for å brodere brokade for å lage nye kjoler og skjorter. Dette er også en mulighet for alle til å videreføre tradisjonelle broderiteknikker, dele erfaringer med å bygge lykkelige familier og oppdra barn til å bli vellykkede voksne ...»

Med de tradisjonelle brokadestoffene til Hmong-folket bruker kvinner ofte fargerike tråder som rød, lilla og blå til å brodere. Mønstrene er kreativt varierte, men inneholder hovedsakelig blomster, blader og grener, som levende gjenspeiler livet og naturen i høylandet. Hver brokadestripe varierer i lengde, fra korte seksjoner til strimler over 5 meter lange; å fullføre en lang brokadestripe tar det vanligvis 2–3 måneder å brodere.

Brokadestoffene er rike på mønstre og livlige i farger.

Når brokadestoffene er ferdige, er det også tiden da familier som er dyktige i å sy tradisjonelle Hmong-klær starter en ny sesong. Blant dem er familien til fru Luu Thi Su i landsbyen Mao Sao Chai. Fra de spredte brokadebitene syr fru Su dem med dyktige og omhyggelige hender til tradisjonelle kjoler og bluser for å servere folket i løpet av det nye året. Avhengig av kundenes behov, velger hun fargerike stoffer for å sy plaggets overdel.

Fru Su delte: «Det er ikke så vanskelig å sy skjorten, men det krever tålmodighet og nøyaktighet. Arbeidet starter med å sy ermene og kragen, deretter klippe stoffet for å sy kroppen. Den vanskeligste delen er å sy brokadestripene på skjorten slik at de blir harmoniske og vakre.»

Etter hvert som Tet (månens nyttår) nærmer seg, øker antallet bestillinger. Derfor er dette også sesongen som hjelper fru Su, så vel som mange andre husholdninger som syr tradisjonelle kjoler og klær, med å tjene ekstra inntekt.

Fru Luu Thi Su fullfører en ny tradisjonell Hmong-skjorte.

I likhet med fru Su, når Tet nærmer seg, jobber også fru Tan Mui Nay fra Bat Xat kommune utrettelig dag og natt med å sy nye tradisjonelle Dao-etniske klær for å tjene folk i landsbyen sin og mange andre steder.

Fru Nay sa: «Etter hvert som Tet nærmer seg, øker etterspørselen etter tradisjonelle brokadeklær, så arbeidet blir mer hektisk. Selv om det er hardt arbeid, er det nå jeg må prøve hardere for å tjene mer penger og forberede meg til Tet-feiringen for familien min.»

Fru Tan Mui Nay syr flittig nye bukser og skjorter til kundene sine.

I motsetning til tradisjonelle Hmong-klær er brokadestoffene til Dao-folket vanligvis kortere, bredere og har mer minimalistiske farger. De er imidlertid ikke mindre forseggjorte og omhyggelige. Derfor gjør fru Nay alltid sitt beste for å sørge for at de har nye, vellagde klær å bruke til Tet (månens nyttår) når hun mottar brokadestoffer fra sine landsbyboere.

Fru Tan Mui Nay er omhyggelig med hver eneste søm.

I det moderne liv, med konstant innovasjon, har mange tradisjonelle etniske drakter blitt forbedret og modernisert, og mange har blitt importert. Men for kvinner i høylandet er håndbrodering, sying og bruk av tradisjonelle etniske klær ikke bare en daglig vane, men også en måte å bevare og videreføre kulturelle verdier og sjelen til sin etniske gruppe midt i livets stadig skiftende flyt.

Det stille, daglige håndarbeidet til kvinnene i høylandet skaper livlige, fargerike klær som bidrar til å bevare den tradisjonelle kulturen til høylandsfolket. Sesongen med å sy nye klær bringer ikke bare glede og fellesskapsbånd, men hjelper også familier med å tjene ekstra inntekt for å feire en velstående og varm Tet-høytid.

Kilde: https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html