Chhay-dam-trommedansen til Khmer-folket: Tay Ninh-folkets stolthet

Chhay-dam trommedansopptreden av Khmer-folket i Tay Ninh på Vietnam Folk Arts and Culture Festival 2023 som ble holdt i Ho Chi Minh- byen.

Unik kunst av Chhay-dam trommedans

Når de som elsker dette landet nevner Tay Ninh , husker de alle Ba Den-fjellet, den spesielle nasjonale relikvien fra Sør-Holy Office, Cao Dai-helligstolen i Tay Ninh, soltørket rispapir fra Trang Bang, vegetarretter, og de tiltrekkes av den merkelige appellen til Chay-dam-trommedanskunsten til khmerfolket som lenge har bodd i dette landet.

Khmer-folket, sammen med andre etniske grupper som bor i Tay Ninh-provinsen, streber etter å bevare og fremme stolthet, og streber etter å bevare og fremme den. For det første regnes Chhay-dam-trommedansen som en form for tradisjonell utdanning for Khmer-folket, som bidrar til å formidle nasjonens kulturelle, religiøse, etiske og historiske verdier til fremtidige generasjoner.

I tillegg til dette gjenspeiler Chhay-dam trommedans også khmerfolkets liv, med historiske situasjoner, legender og myter gjenskapt i dansens stadier. Spesielt er Chhay-dam trommedans også en kunstform som uttrykker ære og ofringer til khmerfolkets guder, forfedre, konger og helter.

Med så mangfoldige og dype betydninger har Chhay-dam trommedans blitt en uunnværlig del av den tradisjonelle kulturen til Khmer-folket i Tay Ninh og naboprovinsene, og regnes som en viktig kulturarv i Vietnam.

Ifølge dokumenter, i prosessen med å danne og utvikle Chhay-dam-trommedansen i provinsen, var det opprinnelig rundt 1953, da den kambodsjanske prinsen Sihanouk ga Den hellige stol et sett med khmeriske musikkinstrumenter, inkludert en sampan, to pentatoniske instrumenter, en riskromme, to krigstrommer, en sølvslange og tre Chhay-dam-trommer. Først ble trommene bare brukt til å slå rytmen i ritualer i tempelet, senere ble det gradvis en kombinasjon mellom trommedans og drage- og enhjørningsdans. Senere ble Chhay-dam-trommen laget med flere spillestiler med albuer, knær og hæler. I tillegg fantes det også rulle- og rulledanser.

Fra disse tre originale trommene har nå Chhay-dam-trommesettet til khmerfolket i Truong An-landsbyen, Truong Tay kommune, 25 trommer. Trommedansen har også blitt mer mangfoldig og fleksibel. Spesielt trenger ikke denne dansen musikk som andre danser, men danser med rytmen av tretrommer spilt av hender og føtter. Dette er en unik folkedans, bare Tay Ninh har den, så den har blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv, selv om denne typen fortsatt blir bevart og videreført i det etniske khmersamfunnet i noen provinser i sørvestregionen.

Sammenlignet med andre steder viser imidlertid Chhay-dam-trommedansen i Tay Ninh sin egen identitet. Forskjellen fra Chhay-dam-trommedansen til khmer-folket i sørvest ligger i rytmen, melodien, lyden, bevegelsene og kostymene.

Når det gjelder melodi og rytme, har Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i Tay Ninh-provinsen bare fremførelsen av Chhay-dam-trommen. Hovedrytmen er «cắc tum tum», «tum tum thup», «cắc tum tum» som treffer krysset mellom veggen og trommeoverflaten, og «tum tum thup» som treffer direkte på trommeoverflaten. Rytmen er noen ganger rask, noen ganger langsom, noen ganger forsiktig, noen ganger viser den styrke. Samtidig har Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i de sørvestlige provinsene deltakelse av strengeinstrumenter, klapping, puste- og selvresonerende instrumenter som: «đàn co», «đàn T-ro», «đàn khum», «đàn Tà khe», «đàn Rôn-ie-êtek», «đàn Sờ cua»... Rytmen er jevn, med små endringer, lett tone, få endringer i takt og rytme. Dette skaper et mangfoldig «orkester», men kan ikke uttrykke den enestående unike identiteten til Chhay-dam-trommen.

Derfor, når det gjelder lyd, er Chhay-dam-trommedansen til khmer-folket i Tay Ninh lyden som kommer fra trommen, travel og spennende, og uttrykker styrken til kampsporten; mens Chhay-dam-trommedansen til khmer-folket i de sørvestlige provinsene er en blanding av lydene fra musikkinstrumenter, som travler og uttrykker litteraturen.

Sminken i Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i Tay Ninh er som hverdagslivet, tett og enkel; mens Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i de sørvestlige provinsene har masker, noe som er fiksjonelt.

Bevegelsene i Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i Tay Ninh er sterke, med koreografi som kampsport, føttene beveger seg avgjørende, hendene hopper raskt, kroppen gjør grasiøse saltoer, og ser veldig dyktige og vakre ut. Samtidig bruker Chhay-dam-trommedansen til khmerfolket i de sørvestlige provinsene flere håndbevegelser enn fotbevegelser.

"Barnekunstnere" i Tay Ninh under en Chhay-dam trommedansøvelse.

Opplæring av mange generasjoner av etterfølgere

Tidligere ble undervisningen av studentene utført av den utmerkede kunstneren Tran Van Xen (Long Thanh Bac kommune). I nesten ti år nå har bevaring og formidling av denne utøvende kunsten også blitt utført av kunstneren May-Sym. Frem til nå har de undervist 30 unge generasjoner av khmerer og andre etniske grupper som ønsker å lære Chhay-dam-trommedans, delt inn i to lag (ett voksenlag og ett ungdomslag) med mer enn 25 store og små trommer, som opptrer dyktig og serverer godt på etniske og religiøse festivaler og anledninger.

Kunstneren May-Sym (født i 1964, Khmer) sa at han lærte trommedans i en alder av 14 år, av kunstneren Cao Van Chia (avdød). Han har vært i yrket i over 30 år, og er for tiden nestleder for Khmer Ethnic Cultural House i Truong An Hamlet, Truong Tay kommune, Hoa Thanh Town (dette stedet er også kjent som Bau Ech).

Kunsthåndverker May-Sym fortalte at Chhay-dam-trommelaget i Bau Ech ble dannet for lenge siden, medlemmene har endret seg mye, noen kunstnere er ikke lenger her, men trommelagets medlemmer underviser alltid hverandre, bevarer de tradisjonelle trommedansbevegelsene og har gjort passende modifikasjoner underveis. «Trommelaget ble opprinnelig dannet hovedsakelig for å danse på høytider og festivaler ( Chol Chnam Thmay , Dolta, Ok Om Bok ), tilbedelse av seremonier, ønske gudene velkommen ... gradvis dukket trommedansene opp i samfunnsaktiviteter: møter, aktiviteter for folk i khmer-etniske landsbyer og grender», fortalte kunstneren May-Sym.

Ved Khmer Cultural House i Truong An Hamlet er det for tiden to Chhay-dam trommelag som opererer ganske regelmessig. Hvert lag har 10 eller flere medlemmer, den eldste skuespilleren er 60 år gammel, den yngste er 10 år gammel, og det er barn fra 6 til 8 år som studerer. Disse to trommelagene blir ofte invitert til å opptre.

I tillegg til trommelaget ovennevnte har provinsen for tiden mange trommelag med hundrevis av mennesker som kan danse. Noen typiske trommelag er: Chhay-dam-trommelaget til Cao Dai Tay Ninh Holy See, trommelaget til Truong Tay kommune, trommelaget til Truong Dong kommune, trommelaget til Long Thanh Bac kommune, trommelaget til Hoa Thanh by...

I dag er det ikke bare khmerer som kan danse, men mange kinh-etniske skuespillere og noen andre etniske minoriteter som Ta-Mun, Hoa ... som bor i Tay Ninh-provinsen deltar også. Det er skuespillere nesten 70 år gamle, og det er skuespillere i barnealder. De fleste deltakerne liker å praktisere trommedans fordi trommelydene er behagelige for øret, og trommedansbevegelsene er fleksible, grasiøse og uttrykker styrke, spenning og besluttsomhet.

Nguyen Thu Ha

Kilde