Vår hos mor

Mors hår er like hvitt som hvite skyer, et tegn på at hun har nådd slutten av livet sitt.

Hvite tråder som holder ut gjennom regn og solskinn.

Spaserstokken leder sakte vei.

Mor lente seg på tidens skjøre tråd.

Vi hadde ikke tid til å besøke oss i vår.

Toget var overfylt under Tet (vietnamesisk nyttår), og barna var for unge.

Barna savner moren sin og minner hverandre ofte om henne.

Stemmen hennes roper fortsatt langveisfra.

Jeg vet at mamma går engstelig frem og tilbake på denne tiden.

Naboen yrer av vårglede.

Selv med dårlig syn, holder moren min fortsatt den lyseste delen fremviset.

Selv om det er en liten lysstråle foran huset

Våren kommer og går.

Unge silketråder kan ikke gjøre mors hår grønt.

All solskinn er rettet mot det eldste barnet.

Hvor mye kjærlighet har jeg for at barnebarnet mitt skal bli bestemor?

En mors ungdom er bare en brøkdel av det hun lengter etter.

På en del av spaserstokken går den inn og ut.

TRAN QUANG QUY

Kommentar:

Poeten Tran Quang Quy har mange vakre og gripende dikt om moren sin og landsbygda der han ble født og oppvokst, fylt med kjærlighet og takknemlighet. Jeg er fortsatt veldig imponert over linjen han skrev: «Høster mor åkeren, eller høster åkeren mor?» Poesien hans er vakker i slike paradoksale situasjoner. Mars er vår, med en dag dedikert til kvinner, til mødre. Diktet «Vår hos mor» er en ganske subtil poetisk oppdagelse. Våren er vanligvis årstiden for spirende og blomstrende natur, mens mødre blir eldre og mer skrøpelige, men i dikterens perspektiv og følelser gjenkjenner han en vedvarende vitalitet, en vårenergi som har gjenopplivet fra moren hans.

«Våren hos mor» begynner med: «Mors hår er hvitt som hvite skyer, hennes alder er borte / Hvite hårstrå når helt til slutten av regn og solskinn.» Han snakker ikke om årenes slutt, tidens gang i henhold til dens lover, men snarere «helt til slutten av regn og solskinn.» Dette representerer slutten på vanskelighetene og kampene i en mors liv. Bildet av moren med hvitt hår og en spaserstokk i vårens omgivelser er hjemsøkende og vekker mange assosiasjoner i en situasjon der: «Denne våren har vi ikke hatt tid til å besøke» når «Tet-toget er overfylt, barna er for unge.» Dette diktet, skrevet i 1984, minner oss om en vanskelig tid for landet etter krigen og den vanskelige perioden med den subsidierte økonomien. Det er denne alvorlige situasjonen, der barnestemmene, «fortsatt roper langveisfra», vekker bildet i dikterens sinn: «Å vite at på denne tiden er mor travel inn og ut / Naboene er travle om våren.» Vårens ankomst og Tet, scenene for familiegjenforeninger, er hjerteskjærende for leseren mens moren venter alene på barna sine langt borte.

Diktet, som utfolder seg som en sakte film, brister plutselig frem med to virkelig vakre og rørende linjer: «Selv med sviktende syn, beholder mor fortsatt det lyseste stedet / Om enn lite, lyset foran verandaen.» En kondensert følelse, et fokuspunkt for vårens vitalitet. Det flimrende lyset foran verandaen rommer så mye håp. Verandaen har trapper der mor ofte sitter og tygger betelnøtt; verandaen er der mor skjermet seg fra solen og regnet i sitt liv. Linjene er virkelig hjemsøkende og gripende.

Den siste strofen skiller seg fra de tre første ved at de seks linjene utfolder et nytt rom, en ny stemning, mens poeten lider: «Våren kommer og går / Den ømme silken kan ikke gjøre mors hår grønt.» Et paradoks, en sannhet, en refleksjon. Det er denne opplevelsen som lar poeten proaktivt innse: «Alt solskinnet er konsentrert om mitt barn.» Her er solskinnet det varme solskinnet av menneskelig hengivenhet; moren aksepterer så mye tap for å ønske alt godt for sitt barn og barnebarn: «Så mye kjærlighet til at barnebarnet skal bli bestemor.» Et stille, beskjedent, men likevel dypt edelt offer. De to siste linjene formidler dypt den skjøre, men overstrømmende vitaliteten i morens ungdom, en kjærlighet hun verner om og redder: «Mor er bare ung i en del av lengsel / I en del av spaserstokken hun bruker.» Dette er også våren i morens liv, håpet i hennes liv, den lille gleden i hennes liv. Diktet begynner med bildet av en spaserstokk og slutter med det samme bildet, som symboliserer våren i en mors liv. Poeten vektlegger «en del» to ganger, ikke bare i kvantitet, men som en transformerende energi av kvalitet. Mer enn noen annen, i hjertene til enhver poet, ethvert menneske, finnes bildet av en mor, og å forstå «våren i en mors hjerte» er en uvurderlig åndelig gave til henne, fylt med kjærlighet og respekt.

Kilde: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/