Unike trekk ved Nung-folkets husarkitektur på stylter

Sammen med mange unike kulturelle oppfatninger er boligarkitektur, spesielt husene på stylter til Nung-folket i Cao Bang, et høydepunkt som tiltrekker seg turister. Husene på stylter er ikke bare et sted å bo og utføre daglige aktiviteter, men også et typisk bilde, en usynlig tråd som forbinder tradisjonell kultur med moderne liv, og uttrykker tro, skikker, vaner og leve- og produksjonsforhold ... bevart av lokalbefolkningen.

Bolig er en kulturell struktur, samtidig et sted hvor familiens kulturelle aktiviteter møtes, og det er også et miniatyrbilde av den nasjonale kulturen. Når man går tilbake i historien, da samfunnet bare var begrenset til landsbyen, fant alle familieaktiviteter, samfunnskommunikasjon og menneskelige forbindelser med naturen hovedsakelig sted i hus på påler. Derfor har bolig eller hus på påler en spesiell betydning for Nung-folket.

Før de bygger et hus, er Nung-folket svært opptatt av aldersspørsmålet for å bygge et hus. Den beste alderen for å bygge et hus er alderen til mannen eller et av huseierens barn. Personen som er gammel nok til å bygge et hus må navngis og være til stede i alle nødvendige prosedyrer knyttet til husbygging og viktige stadier i prosessen med å bygge et hus, som: grunnarbeid (jevne grunnen), grunnmurslegging (reise søyler), støping av taket (legging av øvre bjelke, taklegging av huset). Hvis mannen eller kona ikke er gammel nok til å bygge et hus, må vedkommende i løpet av timene med grunnmurslegging, grunnmurslegging og takstøping unngå og gjøre annet arbeid.

Dia Tren Hamlet, Phuc Sen kommune (Quang Hoa) er et sted som fortsatt har bevart mange hus på påler.

Etter å ha valgt alder, vil Nung-folket se på landet og velge retningen på huset. Nung-folket sier ofte «Đây kin xem mo mồ, thong tha xem ti ruôn», som betyr at forretninger avhenger av graven, fred avhenger av landet for å bygge et hus. Folket setter ofte husets plassering i helhetsbildet av landet og det omkringliggende landskapet, inkludert retningen foran huset, «støtten» bak huset og landet på siden av huset. En god husretning må kunne se langt, må ha en høy fjelltopp i det fjerne som mål.

Det tradisjonelle huset er et hus på stylter, med takstein, og under gulvet er det et hønsehus, til og med en innhegning for husdyr. Materialene som brukes til å bygge huset er tre, bambus og fliser, som er materialer Nung-folket selv lager. Søyler, sperrer og bjelker er laget av det beste treverket, det mest populære er jernved, jernved osv. Denne rammen regnes som "evig", uten termitter, ingen mark, ingen råte over tid. Avhengig av de naturlige forholdene i hver region, er materialene som brukes til å bygge huset noe forskjellige. Noen regioner bygger hus på stylter med trerammer, men veggene er pusset med jord.

Nung-folkets husbyggingsteknikk er hovedsakelig manuell, med metoder som saging, høvling, stansing, tapphulling, dybling, trespiker og søyler plassert på steinblokker. Når det gjelder planløsning, er Nung-folkets hus dypere enn bredden, i henhold til den vanlige formelen 4 x 3 (dvs. 4 dype, 3 brede). Når det gjelder bruksverdi, har Nung-hus på stylter 3 etasjer: Første etasje er etasjen for fjærkre, produksjonsverktøy og husdyr. Andre etasje er etasjen for folk å bo i og deres daglige nødvendigheter. Tredje etasje er loftet, vanligvis et lager for mat og andre ting som må oppbevares på et tørt sted.

Første etasje er første etasje, under gulvet der folk bor. Her er det hønsehus, ender, gjess, grisehus og kanskje til og med bøfler, kyr, hester. Nå til dags har de fleste flyttet husdyr- og fjørfehusene ut under gulvet, ved siden av huset. I tillegg er første etasje også der produksjonsverktøy som ploger, harver, hakker, spader osv. oppbevares.

Andre etasje er der hele familien skal bo og jobbe. Et vanlig hus har tre rom med to dører: hoveddøren foran og sidedøren bak. Etasjen er delt inn i forskjellige oppholdsrom: et sted å hvile, et sted å lage mat, et sted å tilbe...

Mange familier har renovert sine gamle hus på påler med mer moderne materialer, men har fortsatt beholdt de tradisjonelle trekkene til husene på påler.

I et hus med tre rom kan det deles i to. Fra forsiden av huset til baksiden av huset har dette rommet vanligvis sønnens seng, ved siden av er møllen, rismørtelen, trapper opp og ned under gulvet og kan lagre ved til daglig matlaging. Bakdøren åpnes i dette rommet. Det neste rommet, på motsatt side, er delt inn i rom og arrangert som følger: det første rommet er hovedsoverommet, det andre rommet er datterens soverom. Der er det midterste rommet det mest høytidelige rommet som brukes til å plassere alteret for å tilbe forfedre og motta gjester. Dette området går vanligvis fra kjøkkenet til inngangsdøren og er familiens felles oppholdsrom. Tredje etasje er loftet for å lagre mat for hele året, for å lagre bønner, peanøtter og sukker.

Kjøkkenet ligger i enden av den midtre delen av huset, det er her matlagingen foregår og folk samles rundt bålet. Over bålet henger folk opp et lite loft laget av bambusstrimler med et areal på omtrent 2 kvadratmeter. På loftet oppbevarer de vanligvis daglige nødvendigheter og noen ting som må tørkes, som fyrstikkesker, opptenningsved, tørkede bambusskudd, skogsopp osv.

Foran huset er det tørkegulv. Tørkegulvet er litt lavere enn stuegulvet og er laget utenfor stråtaket. Stuegulvet er forbundet med tørkegulvet med en veranda som er omtrent en meter bred. Tørkegulvet er forbundet med bakken med en stige. Folk kommer inn i huset gjennom inngangsdøren og må klatre opp stigen for tørkegulvet før de går inn i huset. Stuegulvet brukes til å tørke landbruksprodukter eller som et sted for kvinner å hvile, prate, sy, brodere...

Bak huset, ved siden av bakdøren, er det et lite gulv, som ofte brukes til oppbevaring av vanntanker eller vannkrukker. Familiemedlemmer og gjester som ofte besøker familien, går gjennom bakdøren for å vaske hender og føtter før de går inn i huset.

Ved siden av huset er det en hage. Avhengig av den økonomiske situasjonen og eiendommen til hver familie, kan hagen være stor eller liten. I hagen dyrkes det sesongens grønnsaker og noen populære frukttrær.

For å fullføre hvert hus på stylter slik man ønsker, jobber folk sammen i flere måneder, i form av utveksling av arbeidskraft. Når man flytter inn i det nye huset, inviterer huseieren gjester, spesielt de som hjalp familien med å bygge huset, til en fest for å uttrykke takknemlighet.

Nå til dags viker de enkle og koselige husene på stylter med duftende røyk som svever gjennom åkerbrisen gradvis plassen til fordel for moderne hus med bølgeblikktak og murvegger. Imidlertid er husene på stylter fortsatt bevart av mange husholdninger, spesielt av de etniske gruppene Tay og Nung, fordi de er kulturelle verdier fra oldtiden som må bevares og bevares.

Fyrtårn

Kilde