Poesikvelden midt i fullmånen, med et veldig merkelig navn « Poesi i den buddhistiske skolen» – ble skrevet og regissert av Dr. Nguyen Thi Lien Tam selv , sammen med ærverdige Thich Nguyen Sac – som skrev mange dikt for verden i det buddhistiske tempelet – et sted uten bekymringer.
Fortsatt de samme poetiske gjestene, fortsatt de samme resiterende stemmene og kjærlige sangen fra sjelevenner som: Forfatter - Poeten Nguyen Thi Lien Tam , Fortjenstfulle lærer - Kunstner Duong The Thuat, Kunstner Thi Phuong, sangeren Lan Anh , Minh Duc... Poesikvelden på den høyden var også en gjenforening av fire professorer fra det buddhistiske høyskolen i Binh Thuan -provinsen.
Mange vil sikkert bli overrasket når poesiens rom vises i et fremmed rom, tilsynelatende atskilt fra livet. Men hvor mange mennesker, som ser tilbake på hver vår , sommer, høst, vinter , hver årstid, gjennom generasjoner, vekker rike, lidenskapelige følelser hos poeter. En poetisk natt på åsen, med endeløs vind, i den lette nattetåken, ved siden av en kopp lotus-te, får lett den reisende til å føle seg romslig og fredelig i den virkelige verden.
Livets reisende, fordypet og beruset av poesien til lærere på buddhistiske skoler . Diktlinjene var gjennomsyret av zen-betydning og spredte kjærlighet til religion og liv . Selv på et bekymringsløst og fredelig sted husker sjelen fortsatt de gamle tjenestene, respekten for foreldre og lærere.
Poesikveld – på Buu Son-pagoden er poesien fylt med måneskinn, selv om månen ikke vender tilbake i takt med vindens sus. I nattens rom er poesiens rene stemme enda renere, klarere med mer varme. Tilstedeværelsen av munker og nonner, av poesieelskende reisende fra nært og fjernt . Programmet «Poesi i den buddhistiske skolen» finner sted i en fredelig atmosfære .
Foruten den ærverdige Thich Duc Thanh - abbed av Quang Duc-pagoden , mester Thich Nguyen Sac - abbed av Buu Son-pagoden , lekbuddhisten Tam Quang , poeten, læreren Dr. Nguyen Thi Lien Tam . Poesien gjenlød i natten , det var lydene av « Til minne om fergemannen den gang », « Fergemannen », « Til minne om våre forfedres nåde », « Vær så snill og send til verden »... Ordene og lydene var milde i stillheten. Livet er en midlertidig verden. Lev kun med et fredelig sinn , del i medfølelsens og lykkens ånd , som mester Thich Duc Thanhs bekjennelse i « Vær så snill og send til verden »... Det var mye i poesiens natt, det var mye smak å dele sammen i den milde lyden av musikk og poetens stemme.
Artikkelens rammeverk kan ikke presentere alt, kan ikke tale på vegne av takknemlighet, og enda mer kan det ikke fjerne besettelser. Det er bare et enormt rom , slik at vi en dag kan vende tilbake til « Det landet der månen har tynnet ut for alltid / Fra en vag søvn (Tue Sy) , hvor er nettene « Månen skinner sterkt / Månen skinner sterkt » ... Mitt hjemland , mitt kystland er også fullt av menneskelige skjebner, med kjærlighet til livet, kjærlighet til zen-scenen, til månen, til havet ... lidenskapelig og vag i duften og fargen av senhøsten .
Den poetiske natten på den drømmende åsen endte med et tåkete regn, men ekkoene var fortsatt fulle av medfølelse , kunnskap, talent, dyd og delt moral . Personen på åsen så på månen med en følelse av nostalgi, full og tom. Og dermed var hver «Ettermiddag på åsen i Comedy Street » ikke bare kjærlighetshistorien til Mong Cam - Han Mac Tu , men hadde også de elegante og stille trekkene på en skrånende åsside ved Thien Tu. Poesi plassert et sted på et stille sted, vasket poesien naturlig bort verdens støv og ble vakrere. Mester Tue Si skrev en gang: Gående frem og tilbake, huskende en halv tone fra siteren / Som brakte vertshuset for å sperre veien hjem . Og hvis det å være der kan hjelpe oss å glemme, la oss bare « Slippe taket i én tanke og bli frigjort / På et fredelig sted rir jeg på en kran til skyene » (Mester Tam Quang), for å fortsette å reise gjennom dette landet , skrive om drømmen om et illusorisk liv og stille følge fotsporene til en pilegrimsreise , med den skrånende ettermiddagen og skyggen som faller alene.
Poetisk natt på drømmehøyden, full av oppvåkning i menneskenes verden.
Kilde
Kommentar (0)