Et gammelt tempel midt ute i havet.
Hai Tang-pagoden ligger midt blant fjellene og havet i Cu Lao Cham, og er et av de mest representative åndelige landemerkene på denne strategisk viktige øya i Sentral-Vietnam.
Ifølge historiske opptegnelser ble tempelet bygget i 1758, under keiser Canh Hungs regjeringstid, av zenmester Huong Hai. Senere, i den fjerde generasjonen av disipler, bidro folket på øya med sin arbeidskraft og ressurser for å fullføre byggingen og ga det navnet Hai Tang.
Etter å ha stått i nesten tre århundrer midt i det enorme, forblåste havet, har det gamle tempelet fortsatt beholdt mange særegne arkitektoniske trekk fra mahayana-buddhismen.
Tempelet er bygget i stilen «forhall, bakhall», med et tak dekket av yin-yang-fliser som har blitt eldre over tid. Den trippelbuede porten består av en hovedport og to sideporter, som gjenspeiler tradisjonell arkitektur med gamle tegltak. Den trippelbuede porten er forbundet med en laterittsteinmur som omgir eiendommen, og skaper et tilbaketrukket og rolig sted.
Når de går inn i tempelporten, blir besøkende møtt av en statue av bodhisattvaen Avalokiteshvara, omtrent 3 meter høy, sittende midt i en liten lotusdam, vendt mot Østersjøen. For øyboerne er dette et symbol på medfølelse og beskyttelse, og legemliggjør deres håp om trygge reiser til sjøs og et velstående liv.
Et annet unikt trekk ved Hai Tang-pagoden er dens sjeldne geografiske beliggenhet. Foran pagoden ligger et risfelt, som ligger i en liten dal. I rishøstesesongen bades hele området i en livlig gyllen fargetone, og duften av ris blander seg med sjøbrisen og skaper en fredelig atmosfære man sjelden finner på en avsidesliggende øy.
Inne i hovedhallen støtter store jernsøyler tempeltaket, noe som skaper en følelse av høytidelighet og antikvitet. Den sentrale delen er dedikert til de tre Buddhaene og Guan Yu; den høyre delen til Zhou Chang og Guan Ping; og den venstre delen til Ksitigarbha Bodhisattva. På hver side er det statuer av skytsguder og drageguder, og bak er statuen av Bodhidharma.
Det unike ved Hai Tang-pagoden ligger i blandingen av buddhisme og folketro. I tillegg til samlingen av Buddha-statuer, huser pagoden også altere dedikert til Jadekeiseren og mange andre guddommer i henhold til folketroen.
Sammenblandingen av filosofien «Tre religioner av samme opprinnelse» gjenspeiler det særegne kulturlivet i kystsamfunn, hvor tro og dagligliv er tett sammenvevd.
Den dag i dag har mange statuer i tempelet beholdt nesten sitt opprinnelige utseende. Statuene er alle laget av tre, malt og forgylt, og er over 250 år gamle.
Sammen med dette bidrar systemet med horisontale plaketter, kupletter og forseggjort utskårne trebjelker til den kunstneriske og historiske verdien av det gamle tempelet.
Pagoden bevarer også en spesiell klokke (stor bronseklokke) med mønstre i stil med det tidlige Le-dynastiet. Klokkens kropp har et fremtredende bilde av «to drager vendt mot solen», intrikat utskåret med dragenes kropper som slynger seg, skjellene hevet og de lange, myke skjeggene deres. Dette regnes som en sjelden og verdifull gjenstand, med stor kunstnerisk og historisk betydning.
Øyboernes åndelige anker.
Hai Tang-pagoden er ikke bare kjent for sin eldgamle arkitektur, men også for sine sjeldne og unike trekk: «Fire nei» – ingen abbed, ingen offergaver, ingen strøm eller belysning, og ingen fastboende munker.
Tidligere ble tempelet ledet av ærverdige Thich Hai Tang. Etter den ærverdiges bortgang ble forvaltningen og stell av tempelet betrodd den lokale administrasjonen. Selv om det ikke bor noen munker eller nonner der regelmessig, er det fortsatt et viktig senter for religiøs aktivitet for øyas innbyggere.
Under buddhistiske høytider eller tradisjonelle festivaler yrer Hai Tang-pagoden av aktivitet. Folk kommer for å tenne røkelse, be om gunstig vær, rolig hav og vellykkede fisketurer.
Hver morgen, når solen står opp fra Østerhavet, kimer tempelklokkene i den klare luften. Denne lyden blander seg med bølgene, vinden og den fredelige rytmen til øyas innbyggere, og skaper en følelse av ro for alle som setter foten her.
I 2006 ble Hai Tang-pagoden, sammen med systemet med historiske steder på Cham-øya, klassifisert som et nasjonalt historisk monument. Pagoden er mer enn bare en arkitektonisk struktur, og bevarer også mange verdifulle dokumenter om historien og utviklingen av øysamfunnet.
For tiden er stedet digitalisert ved hjelp av VR360-teknologi og 3D-turmodeller. Bruken av teknologi bidrar til å bevare den opprinnelige arkitekturen, gjenstandene og plassen til tempelet, samtidig som det utvider tilgjengeligheten til kulturarvstedet for et bredere publikum.
Xiao Yao
Kilde: https://vietnamnet.vn/ngoi-chua-4-khong-o-cu-lao-cham-2528229.html
