
I Dao-folkets kulturarv er tradisjonell broderi ikke bare en håndverksferdighet, men også et arkiv for folkekunnskap, estetiske konsepter og nasjonal stolthet. Fru Trieu Thi Hai (født i 1955), medlem av eldreforeningen i Hoa Binh- landsbyen i Xuan Duong kommune, har viet mange år til å bevare og videreføre det tradisjonelle broderihåndverket fra sin etniske gruppe til den yngre generasjonen.
Fru Hai delte: «Fra ung alder lærte moren og bestemoren min meg hvordan jeg skulle holde en nål og tråd, velge farger og kombinere mønstre harmonisk. I det moderne liv, hvis unge mennesker ikke lærer tidlig, er det svært sannsynlig at tradisjonell broderi vil forsvinne. Derfor, i perioder med landbruksinaktivitet eller ved arrangementer organisert av skoler og lokalsamfunnet, veileder jeg helhjertet mine barn, barnebarn og elever i kommunen i hvordan de skal brodere hver søm. Å se dem brodere komplette produkter med sine egne hender gjør meg veldig glad, og jeg tror at det tradisjonelle broderihåndverket til Dao-folket vil fortsette å bli bevart og gitt videre til fremtidige generasjoner.»
Som en av elevene som ble undervist direkte av fru Hai, sa Trieu Tieu Binh, en 7.-klasseelev ved Ai Quoc etniske minoritets internatskole: «I starten syntes jeg broderi var veldig vanskelig og tidkrevende, men med fru Hais dedikerte veiledning lærte jeg gradvis hvordan jeg skulle kombinere farger og lage mønstre. Gjennom dette forstår jeg mer om de tradisjonelle klærne til den etniske gruppen Dao, og jeg er stolt av å ha laget mine egne produkter.»
Innen immateriell kulturarv spiller mange eldre også en rolle i å «holde flammen levende» for tradisjonelle folkesanger. I That Khe-kommunen er fru Nguyen Thi Bong (født i 1948) en person som har viet sitt hjerte og sjel til å bevare Tay-folkesanger, spesielt Then-sang og Tinh-spill, en unik kulturform for den etniske gruppen.
Fru Bong delte: «I 2015 søkte jeg proaktivt veiledning for å etablere Cau Pung Folk Song Preservation Club. Som klubbens leder lærte jeg også direkte den yngre generasjonen hvordan man synger sangene sine og spiller sitar, fra pusteteknikker og rytme til å uttrykke følelser i hver melodi. Siden den gang har jeg undervist over 150 elever, for det meste skolebarn. Mange av dem har fått muligheten til å opptre på lokale kulturelle og kunstneriske arrangementer, og noen har til og med vokst opp og forfulgt kunstneriske karrierer.»
Fru Hai og fru Bong er bare to av mange eldre i provinsen som bidrar til å bevare den nasjonale kulturelle identiteten. Herr Nong Ngoc Tang, leder av den provinsielle foreningen for eldre, sa: Med over 88 200 medlemmer har foreningene på alle nivåer i provinsen bekreftet sin kjernerolle i å bevare tradisjonell kultur. Gjennom propaganda og mobilisering har foreningen vekket ansvarsfølelsen og engasjementet til hvert medlem for å bevare den nasjonale identiteten. Disse bidragene bygger ikke bare en sivilisert livsstil i boligområder, men fungerer også som en «bro» som forbinder den yngre generasjonen med de dyrebare kulturelle verdiene til deres forfedre.
Ikke bare fremmer eldreforeningene på alle nivåer i provinsen rollen til hvert medlem, men de gjennomgår og samler også proaktivt eldre med kunnskap om folkekultur og gir råd om etablering og effektiv vedlikehold av kulturelle, kunstneriske, folkesang- og folkedansklubber på grasrotnivå. Samtidig koordinerer de med kultur- og utdanningssektoren og lokale myndigheter for å organisere kurs, utvekslinger og forestillinger knyttet til festivaler, samfunnsaktiviteter og skoler… For tiden har provinsen 445 eldreforeningsklubber med over 10 000 faste deltakere; det er 5 folkekunstnere og 29 fremtredende kunstnere (for det meste eldre). Med sin dype forståelse og kjærlighet til kultur har de eldre blitt stille lærere, som "veileder og instruerer", og som videreformidler sanger, danser og til og med håndarbeid… til den yngre generasjonen i landsbyer og tettsteder. De er de sterke "forbindelsestrådene" som bidrar til å pleie kjærligheten til tradisjonell kultur. Dette skaper ikke bare et miljø for eldre til å utvikle sine roller og talenter, men hjelper også den yngre generasjonen med å få tilgang til, praktisere og pleie sin kjærlighet til nasjonens tradisjonelle kulturelle verdier.
Det er tydelig at i det moderne liv, når mange tradisjonelle verdier står i fare for å falme, blir de eldres rolle enda viktigere. Med sin visdom, erfaring og entusiasme bevarer de i stillhet den nasjonale kulturens «sjel», og sørger for at disse verdiene ikke bare bevares, men også fortsetter å spres, og følger utviklingen av hjemlandet i dag og i fremtiden.
Kilde: https://baolangson.vn/nguoi-cao-tuoi-giu-hon-ban-sac-5073630.html






Kommentar (0)