 |
| Fru Dang Thi Hoa ( landsbyhelsearbeider i landsbyen Suoi Boc, Yen Trach kommune) og lokale innbyggere. |
Grenda Suoi Boc har 98 husstander med nesten 400 innbyggere, hvorav nesten 95 % er dao-etniske folk. Grenda er delt inn i to områder: Suoi Boc og Khe Nhe. Å reise fra Suoi Boc til Khe Nhe krever at man passerer gjennom flere nærliggende grender; det tar nesten tre timer med kontinuerlig gange.
I flere tiår har folket i regionen vært kjent med bildet av en liten kvinne som bærer en pose med medisin på skulderen, som inneholder «essensen» av moderne medisin og tradisjonell folkekunnskap. I tillegg til å tilby folket primærhelsetjenester, er hun også nestleder i den etniske gruppen Dao sin kulturelle og kunstneriske klubb, og medlem av Then-sang- og Dan Tinh-spillklubben i Yen Trach kommune.
Hun er født og oppvokst i det etniske Dao-samfunnet, og har en dyp forståelse av deres skikker, tradisjoner og tankegang. Dette har blitt en fordel for henne i rollen som helsearbeider, der hun aktivt deltar i primærhelsetjenester for lokalsamfunnet.
Fra helseopplæring og sykdomsovervåking til helsehjelp for mor og barn og familieplanlegging, utførte hun alle disse oppgavene med dedikasjon.
I tillegg til å tilby medisinsk behandling, veiledet hun aktivt lokalbefolkningen i å opprettholde miljøhygiene, fra å rydde busker rundt husene sine; sove under myggnett for å unngå malaria; rengjøre husdyr- og fjørfehus; grave brønner, bygge bad og toaletter, og forhindre at animalsk avfall ble spredt på veiene ... "Sakte og jevnt vinner løpet", og folks bevissthet om sykdomsforebygging endret seg og forbedret seg gradvis.
 |
| Når hun leverer tradisjonell medisin til pasienters familier, instruerer fru Dang Thi Hoa (til høyre) dem alltid i hvordan de skal tilberede medisinen og sørger for at pasientene tar medisinen sin i tide. |
Fru Hoa fortalte følgende om hendelser fra noen år siden: «I dette området er det fortsatt noen familier som tror på åndelige saker. Når de er syke, inviterer de fortsatt sjamaner til å utføre ritualer, og slakter griser og kyllinger for å «drive bort onde ånder». Stilt overfor denne virkeligheten verken påtvang eller benektet jeg det, men valgte en fleksibel tilnærming. Jeg besøkte og overvåket pasientens tilstand, ventet på at familien skulle fullføre ritualene, og oppmuntret dem deretter forsiktig til å bruke ytterligere medisiner.»
Hennes fleksibilitet og respekt for lokal kultur gjorde at rådene hennes lett ble akseptert av folk. Hun forsto at det å endre oppfatninger ikke kunne skje over natten, men at det krevde utholdenhet, forståelse og støtte.
Ved å bruke tradisjonell urtemedisin kan hun kurere mange forskjellige sykdommer, med fokus på bein- og leddproblemer, leversykdommer, mageplager osv. Mange fattige og eldre mennesker har blitt kurert for sykdommene sine med hennes urtemedisiner uten å ta betalt.
Hun er imøtekommende, oppriktig og besitter effektive tradisjonelle urtemedisiner, og er elsket av folket i regionen. Mange som tidligere var selvtilfredse med hensyn til sykdomsforebygging har innsett viktigheten av det etter å ha hørt forklaringene hennes, endret atferd og oppmuntret barn og barnebarn til å delta i helseprogrammer som utvidet vaksinasjon, sykdomsforebygging, familieplanlegging og proaktiv rapportering av tegn på et utbrudd.
Bevis viser at de fleste barn i kvalifisert alder de siste årene har fått alle nødvendige vaksiner fra foreldrene sine; gravide kvinner oppsøker proaktivt medisinske fasiliteter for kontroller og graviditetsovervåking. Mange utdaterte skikker blir gradvis utryddet.
Kilde: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/net-dep-doi-thuong/202604/nguoi-vai-mang-2-tui-thuoc-77b28a3/
